Социологическая модель человека

Альтернативные модели экономического человека. Экономический и социологический человек.

Основное течение, ядром которого является неоклассический подход, господствует в современной западной экономической науке. Одной из основных причин господства неоклассического подхода является его всеохватность, готовность единообразно с помощью модели рационального, максимизационного поведения объяснить не только все явления, которые традиционно было принято относить к экономическим, но и процессы, протекающие далеко за пределами хозяйственной жизни.

В то же время наряду с неоклассическим существуют и альтернативные исследовательские подходы, пользующиеся большим или меньшим влиянием. Среди них принято выделять австрийскую теорию, посткейнсианство, институционализм, поведенческое направление, радикальную экономическую теорию, хотя четкую демаркационную линию между ними провести трудно и идеи некоторых экономистов укладываются не в одну, а в несколько школ. Данные подходы, естественно, различаются и по используемым в них моделям человеческого поведения.

Только с 1980-х гг. стало складываться нечто похожее на комплексный альтернативный подход. Он формируется на пересечении: посткейнсианской, поведенческой, неоавстрийской и институционалистской исследовательских программ.

Экономический человек

В современной научной литературе для обозначения экономического человека используется акроним REMM, что означает «изобретательный, оценивающий, максимизирующий человек». Такая модель предполагает, что человек по поводу извлечения полезности из экономических благ ведет себя полностью рационально. Это предусматривает следующие условия:

1) информация, необходимая для принятия решения, полностью доступна индивиду;

2) человек в своих поступках в сфере экономики является совершенным эгоистом, т. е. ему безразлично, как изменится благосостояние других людей в результате его действий;

3) не существует никаких внешних ограничений для обмена (при условии, что обмен ведёт к максимизации полезности);

4) желание увеличить свое благосостояние реализуется только в форме экономического обмена, а не в форме захвата или кражи.

Homo economicus или экономический человек, руководствующийся в своем поведении аспектами рациональности и достижения максимально возможной выгоды в условиях ограниченных экономических ресурсов

I. Модель экономического человека – материалиста

II. Модель экономического человека - материалиста с ограниченной рациональностью

III. Модель экономического человека - коллективиста

IV. Модель экономического человека - идеалиста

Социологическая модель человека

Homo sociologicus или социальный человек, стремящийся к общению с другими людьми и утверждению своей роли в социуме

Главной чертой современной социальной модели человека является отказ от акцента на личном интересе индивида.  Модель социологов приписывает главенствующую роль обществу. Она предполагает, что индивида следует рассматривать как субъект, подчиняющийся социальным организациям, которые оказывают влияние на его поведение, но сами находятся вне его влияния.

По мнению Линденберга, социологических моделей человека существует два вида. Первой является модель SRSM ((Socialised, Role-playng, Sanctioned Man) означает «человек социализированный, исполняющий роль, подвергаемый санкциям»). Согласно ей, человек, полностью контролируется обществом, т. е. человек с самого рождения полностью запрограммирован своим окружением. Целью общества является полная социализация человека. Данный процесс направляется обществом и подкрепляется возможностью применения санкций со стороны общества.

Вторая модель OSAM ((Optionated, Sensitive, Acting Man) означает «человек, имеющий собственное мнение, восприимчивый, действующий»). Согласно ей, человек имеет мнение относительно разных сторон окружающего его мира. Он восприимчив, но действует в соответствии со своим мнением. При этом он не имеет ничего общего с экономическим человеком, т.к. у него отсутствуют изобретательность и ограничения. Модель OSAM связана с эмпирической социологией, занимающейся социальными процессами, происходящими вокруг «мнений, позиций и ориентаций». Так, например, социологи склонны трактовать явления, наблюдаемые на рынке труда, в терминах трудовой этики или трудовой «ориентации».

Модель OSAM представляет собой попросту частный случай SRSM, акцентирующий внимание на некоторых конкретных процессах.

По мнению немецкого социолога и экономиста П. Вайзе, «homo economicus» и «homo sociologicus» – не более чем предельные, крайние случаи более общей модели человека, которую можно было бы назвать «homo socioeconomicus». Обе эти частные, специальные модели человека, которые автор называет «монстрами» общественных наук, применимы только к относительно равновесным состояниям, тогда как при нарушении равновесия необходимо включать оба механизма общественной координации: и рыночный, и нормативный. Основной его вывод заключается в том, что «homo socioeconomicus» является человеком, который совершает действия, направленные на удовлетворение собственных потребностей, координирует свое поведение с поведением других людей, а так же обладает способностью изменять свои предпочтения.