Весь мир игра и люди в нем актеры

Мне до безумия нравятся истории. Мне не интересны люди, если у них нет истории, если они сами не являются частью какой-либо истории. Что такое есть человек в отрыве от какого-либо повествования? Элемент, запасной игрок, пассивный наблюдатель, зритель, но ведь нам и так известно, что зрители ничего не решают в этой постановке.

Когда в мире творятся великие события, зрители лишь безмолвно наблюдают за тем, как избранные творят историю, не они – критики и наблюдатели, а именно актеры, участники, активные деятели.

Человек обретает подлинную ценность в момент реализации того или иного жизненного сюжета, его уникальности и важности. Вся совокупная стоимость эмоциональной жизни какого-либо героя, злодея или кого – то среднего, заведомо выше обыденной жизни десятков и сотен людей.

Человечество бессмысленно, как и бессмысленно все, что есть вокруг нас – биосфера, океаны, планета и космос. Все это просто есть и не обязано подчинятся какому-либо смыслу.
Лишь мы – люди, наделяем все что видим определённым смыслом, по сути, оправдывая существование того или иного явления, предмета, ситуации.

Мы являемся творцами и судьями. Мы разыгрываем истории и сами же участвуем в них. Развязываем драматизм и плачем от несправедливости жизни. Мы играем сами с собой и нам это нравится. Лишь наша игра придает осмысленность нашим жизням.

Обыденная жизнь, жизнь без сложносочиненного сюжета походит на жизнь виртуальных персонажей массовки, чья роль во всем этом сводится лишь к имитации существования какой-либо жизни или смысла.

Во всем что делает человек есть смысл.

Очень много людей живут по факту, потому у них есть жизнь. Кто-то из них задается вопросами о смысле, другим же он просто не приходит в голову, ибо другие по их мнению, более важные проблемы занимают все их жизненное пространство.

Они спят. Но кто сказал, что мы должны их будить?

В любой истории есть главные роли, есть второстепенные роли, есть игровой сеттинг и массовка, декорации. Если люди не желают быть в главных ролях, то они автоматически становятся массовкой, но это право каждого человека быть тем, кем он хочет быть. В конце концов, нет плохих или хороших ролей, каждая роль по-своему хороша, но и наделена определенными минусами.

Нет в мире ничего однозначного и интерпретируемого однозначно. Каждый смотрит на мир через свою систему знаний и ценностей. Каждый выбирает свою роль или не выбирает, или вправе считать, что не играет вовсе.

Именно игра наделяет человеческую жизнь смыслом. Не играя самостоятельно, человек все равно оказывается втянут в чьи то игры, сам того не желая, ибо общество – это есть невероятно сложный клубок многочисленных социальных игр.

Мы сами пишем сюжет своей игры, но не стоит забывать и об инерции других игроков, неизбежно влияющих на принимаемые нами решения и на наши жизни.

Обычные люди не творят историю и не двигают прогресс.

Знаете ли вы что любят делать обычные люди?

Они любят критиковать все то, что не входит в сферу их мышления и восприятия, любят запрещать то, что не устраивает их по каким-то критериям, то, что не нравится и что не отвечает консервативным социальным требованиям, которые они сами же и создали, чтобы пользуюсь этим монструозным инструментом сдерживания, контролировать всех инакомыслящих.

Они не приемлют возвышения кого –либо над ними, не являющегося выходцем из их рядов. Политики, звезды эстрады и кино – все они являются выходцами и выдвиженцами от скучного, единообразного общества, являя миру своих самых лучших и одновременно худших представителей, являющихся своего рода, карикатурным срезом общества.

Будучи на сцене или на политической арене, они никогда не оставляют после себя заметного следа – лишь блеклые попытки быть кем-то большим, чем они могут быть.

В такой социокультурной обстановке любое проявление истинной уникальности, интеллектуальности, явной отличности от большинства вызывает жуткое негодование у масс. Как только такой человек появляется или проявляет себя в среде обычных людей, они как бы просыпаются, выходят из некоего социального транса и обнаруживают, что он оказывается лучше их всех. Он может быть кем угодно и никем одновременно, он может поставить любого человека на место, несмотря на его иерархичное положение. Когда уникум начинает говорить или творить – остальные могут лишь с завистью наблюдать или обсуждать за его спиной производимые им действия.

Массы видят что он лучше, но никогда не признаются себе в этом. Такие люди невероятно опасны для них (масс), потому что они (уникумы) могут в клочья разорвать внутренний мир обычных людей, сломать любую социальную структуру, внедрить новые изменения, запустить острые социальные процессы или разорвать в пух и прах любую систему ценностей.

Такой человек – есть самый опасный человек для масс, ведь именно он запускает машину глобальных и что главное актуальных перемен. Затем массы адаптируются под эти изменения и будут с прежним усердием защищать новые интересы, как когда-то защищали старые. Такова функция общества: 10% меняет его, 90% сохраняет порядок.