Глава 1. «Юдифь» Джорджоне

Петров Антон Сергеевич

Преподаватель:

Хартикайнен Галина Сергеевна

СПБ

2019

 

 

Содержание:

 

1. Введение
2. Глава 1. «Юдифь» Джорджоне
3. Глава 2. «Юдифь и голова Олоферно» Густава Климта
4. Заключение

 

 

Джорджо Барбарелли да Кастельфранко (Джорджоне)  «Юдифь»
Время создания: около 1504г

Материал: Холст (переведена с доски)

Техника: масло. Размеры: 144x68см.

Место хранения: Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, Россия

 

 

 

Автор: Густав Климт. Название: «Юдифь и голова Олоферна»
Время создания: 1901г. Материал: Холст. Техника: масло. Размеры: 84x42см

Место хранения: Галерея Бельведер, Вена, Австрия

Глава 1. «Юдифь» Джорджоне

 

Картина «Юдифь» рассказывает нам ветхозаветную неканоничную историю про молодую девушку Юдифь (ивр. - иудейка), которая спасла свой родной город Ветилую от нападения ассирийцев во главе с Олоферном. Ассирийцы осадили город Ветилую и перекрыли доступ пресной воды, обрекая жителей на медленную смерть. Тогда молодая вдова Юдифь пробралась в стан врага и, притворившись прорицательницей, сообщила Олоферну, что его ждёт победа — тем самым она заслужила его расположение. Спустя несколько дней он устроил в её честь пир, напился на нём вином и уснул. Пока он спал, Юдифь отрубила ему голову его же мечом. Нашедшие своего военачальника мёртвым, ассирийцы обратились в бегство. Таким образом город Ветилуя был спасён.

На картине Джорджоне Юдифь представлена святой — на груди девушки висит медальон в форме креста, листья дерева сверху образуют нимб над головой Юдифь, количество стежков на её левом бедре — три. Помимо прочего, она изображена намного выше гор — её вера в Господа нерушима, именно он помог ей обмануть и убить Олоферна.

Несмотря на то, что Юдифь соблазнила Олоферна, она не вступила с ним в греховную связь, поэтому на картине вдова изображена подпоясанной. Так же её одежда имеет фиолетовый оттенок — королевский цвет. Воротничок всё же белый — светлое к лицу обозначает чистоту помыслов Юдифь. На висках Юдифь — пейсы — символ принадлежности к еврейскому народу.

Левой ногой Юдифь наступает на отрубленную голову Олоферна. На его лице можно заметить улыбку — перед смертью он был пьян и соблазнён прекрасной девушкой, он умер с улыбкой на лице. Однако, из его ран не течёт кровь, и голова лежит на единственном пяточке, на котором не растёт трава — военачальник Олоферн представляется здесь давно мёртвым — ещё до убийства, он был мёртв внутри, т. к. отказался от веры во Христа.

Если мы посмотрим на фон, мы можем заметить несколько интересных деталей — справа от Юдифь находится два дерева, одно пышное и цветущее (листья которого и образуют своеобразный нимб над головой Юдифь), второе — маленькое, чахлое и ссохшееся. Два эти дерева ещё раз отсылают нас к Юдифь и Олоферну.

Слева от Юдифь фон написан тремя цветами — ближе всего к зрителю жёлтый (золотой — цвет творческой эманации Бога), чуть дальше — зелёный лес, который плавно переходит в написанный в синих тонах город Витилую (синий — цвет неба, тоже небесный — город, как и Юдифь, находится под покровительством Бога).