Iv. УРОК N 3 «Противопоставление образов Кутузова и Наполеона в свете авторской концепции личности в истории»

Внимательно прочитайте теорию и выполните предложенные задания.

Теория:

Мы продолжаем изучать роман Л.Н. Толстого "Война и мир". Напомню о том, что в основе композиционного построения произведения Толстого лежит такой прием как антитеза. Это противопоставление звучит уже в названии романа "Война и мир". Кутузов и Наполеон также противопоставлены друг другу. Один возглавляет русскую армию, другой - французскую. Но это внешнее, поверхностное объяснение. Эти два героя произведения, эти две реальные исторические личности, проходят через весь роман Л.Н. Толстого. Наша цель понять по каким критериям противопоставлены эти два героя, а главное - зачем.

Своеобразие романа Толстого состоит в том, что история незаметно для читателя переходит в роман, а роман в историю. Лица исторические существуют и действуют вместе с вымышленными героями. Интересно, что характеризуя свою работу над документами, писатель указывал: «везде, где в моем романе говорят и действуют исторические лица, я не выдумывал, а пользовался материалами». Однако взгляд Толстого на исторические личности, во многом противоречит стандартному взгляду историков. В чем заключается это противоречие мы с вами и постараемся выяснить. Но чтобы обозначить особенность видения Толстого, конечно же нужно знать официальную точку зрения историков.

Наполео́н I Бонапа́рт (1769 - 1821). Настоящая фамилия Буонапарте, корсиканец по происхождению. Первую победу одержал в 1793 г. В битве при Тулоне. Революционная армия осадила Тулон с суши, но долго не могла его взять. Никому не известный капитан Буонапарте изложил свой план взятия города и выполнил его. В 1799 году он стал властителем Франции.

Наполеон совершил головокружительную карьеру от поручика до императора, не француз по происхождению, на престоле Франции, человек, которого боялись все без исключения правители европейских государств.

Михаи́л Илларио́нович Голени́щев-Куту́зов (1747 - 1813) Почти всю свою жизнь Михаил Илларионович Кутузов слыл хорошим, но не блестящим русским генералом. Тем не менее, когда грянула гроза 1812 года, именно 66-летний генерал-фельдмаршал Кутузов в решающий момент войны с Наполеоном возглавил русские силы и добился того, что лишь остатки огромной «Великой армии» сумели покинуть пределы Российской империи. Тем самым последние 8 месяцев жизни светлейшего князя – этот титул он получил накануне своего назначения на должность главнокомандующего – стали временем его величайшего триумфа.

Открытое сравнение двух полководцев проходит через весь сюжет романа Толстого "Война и мир". Принцип контраста, взятый Толстым за основу, раскрывает образы Кутузова и Наполеона как военных стратегов, показывает отношение к своей стране, к своей армии, к своему народу. Изучив множество документов: письма, записные книжки, дневники, - Лев Николаевич составил свой портрет полководцев, при этом не придумывая геройств и ложных недостатков.

На первый взгляд кажется, что Наполеону в романе отведено большее место, чем Кутузову.

О нем говорят с первых страниц романа, в салоне Анны Павловны Шерер летом 1805г. О нём спорят, его ненавидят, им восхищаются. Юный и неопытный Пьер бросается защищать Наполеона от людей, называющих его узурпатором, выскочкой, злодеем. Для Пьера он был героем и олицетворением французской революции. Победа 24 – летнего Бонапарта при Тулоне сделала его генералом, и сотни юношей стали мечтать о своём Тулоне – том часе, когда они покажут, на что способны.

Князь Андрей Болконский тоже говорит о военном гении и величии Наполеона. Не случайно старый князь Болконский встретил сына восклицанием: "А! Воин! Бонапарта завоевать хочешь?" Граф Ростов сказал о сыне и его сверстниках: "Всем Бонопарте голову вскружил; все думают, как это он из поручиков попал в императоры".

Появляется Наполеон в романе на поле Аустерлица, над раненым князем Андреем. Князь Андрей знает, что перед ним его герой, но в эту минуту Наполеон показался ему "маленьким, ничтожным человеком".

Кутузов долго не появляется в романе. Да и о нем самом не ведутся разговоры вплоть до 2 части первого тома.

Первый эпизод с Кутузовым – смотр войск в Браунау. Этот эпизод позволяет читателю судить о многих качествах Кутузова как полководца и как человека.

Полководец останавливается, чтобы сказать пару слов солдатам, которых знал по турецкой войне, обращает внимание на то, как обуты и одеты простые солдаты. Он уверен, что армия не готова к боевым действиям, потому что нельзя воевать босиком.

Автор подчёркивает в Кутузове внимание к простому человеку. Кутузов понимает нужды солдат (" сапоги и подвёртки – всё оглядел"), знает и помнит старых сослуживцев, умеет просто разговаривать с ними (Тимохин). Кутузов в каждом своем действии, в каждой сказанной фразе показывает любовь к русскому солдату. Для него важен не чин, не звание, а простой человек с его душой. Поэтому его любят и уважают солдаты.

В сравнении с Наполеоном, активным, самоуверенным, агрессивным, Кутузов выглядим несколько пассивным полководцем. Мы чаще видим его разговаривающим с солдатами, спящим на военных советах, не вмешивающимся в ход сражений и не навязывающим своего мнения другим генералам. Он часто протирает глаза, полные от слез, потому что ему свойственно переживать за людей, за исход дела.

Сравнение Кутузова и Наполеона в романе "Война и мир" не случайный выбор автора. Толстой не ставит на одну ступень двух императоров – Александра и Бонапарта, он выстраивает сравнение именно двух полководцев – Кутузова и Наполеона. У каждого из которых была своя цель – победить врага.

Дело в том, что Л.Н. Толстой выработал целую систему взглядов на историю. Что такое народ? Каков он? Кто может направлять эту массу? Какими силами движется история и какова роль каждого отдельного человека. Сама история оказывается для писателя не только прошлым. Наполеон и Кутузов не только исторические деятели, они прежде всего ЛЮДИ, со своими человеческими качествами, достоинствами и недостатками. С именами Наполеона и Кутузова автор связывает сложнейшие НРАВСТВЕННЫЕ ВОПРОСЫ.

Ярче всего авторская позиция представлена в эпизоде Бородинского сражения. Описание битвы занимает 20 глав третьего тома "Войны и мира". Это - центр, кульминация. Именно здесь Толстой ясно показывает свое отношение и к Наполеону, и к Кутузову. Думаю, вы обратили внимание и на то, что до начала третьего тома о Наполеоне мы узнавали только из уст героев романа. И только на поле Бородина увидим его глазами Толстого.

Кутузов и Наполеон – нравственные полюсы произведения Толстого «Война и мир».

Наполеон предстает в романе как самовлюбленный, самонадеянный властитель, упоенный успехом, ослепленный славой, считающий себя движущей силой исторического процесса. Но теперь удача перестала ему сопутствовать. Его фантастический мир вечного успеха разрушил "сильнейший духом" противник.

Образ Кутузова выписан с почтением и любовью. Только он имеет мужество забыть о себе. Он один берет на себя ответственность за отступление от Москвы. Только он считает правильным ждать, пока разложившаяся в Москве французская армия сама покинет город. Кутузов заботится не о себе, а о своей армии, о своей стране. Это подлинно народный герой, мудрый исторический деятель.

Толстой в "Войне и мире" использовал огромный опыт всей русской литературы. Цель, которую он поставил перед собой была под силу неутомимому мыслителю. Толстой хотел объяснить читателю не жизнь одного человека или группы людей, а жизнь целого народа на протяжении почти 20 лет. Сам Толстой неоднократно подчеркивал, что в своем романе больше всего любит МЫСЛЬ НАРОДНУЮ. И это очень важное признание.

Читатель видит грандиозную картину жизни всей России в один из самых значительных моментов ее истории. А история оказывается не только прошлым. Для Толстого Кутузов и Наполеон - это прежде всего люди, со своими человеческими качествами, достоинствами и недостатками. С именами двух величайших полководцев Толстой связывает сложнейшие нравственные вопросы. Автор романа категорически отрицает мысль, что история движется отдельными историческими личностями. Толстой уверен, что жизнью людей управляют вечные законы. Именно эта идея лежит в основе противопоставления образов Наполеона и Кутузова.