Аморфный (образ) — бесформенный

Амулет — фигурка или знак, выполняющий охранительную & цию и оберегающий владельца от нежелательных энергетических вГ*' ний. Обычно носится на голом теле.                                                                                                                                                                                                                      ***

Ангмани нихэлини (нанайск. «открытие рта») — ритуал, провод МЫЙ после экстатического посвящения ДЛЯ уничтожения инициационной болезни.

нтын (тунгусск. «Вселенская Мать») — см. Матерь ВУ<_1ЬНица.

цріР^ _ народ Юго-Восточной Сибири, родственный монголам.

БуР^ятЫ _цаСТЬ сосредоточена вокруг озера Байкал: в Республике Бу- доыиа*^еГ° _оМ бурятском АО и Усть-Ордынском Бурятском АО.

^ЛП!^Н _ы„ (корякск. «Существование», «Существо») — одно из В*^гь,и ₀ духа, служащее для обозначения основы жизни. и«^еН _н ^_от древнеславянского варгу — «губа») — см. хомус.

^ВарГаН|й Ворон —- символ Высшей Вселенной. Рассматривается как разума. Иногда предстает в роли Первого Шамана, Творца _и в_ладыки духовного мира. Считается отцом духов и духовного

^4дВеликий Дух — единый Космический Разум, созидающая и

разрушаюшая Сила, начало и конец Мироздания, абсолютная

Пустота и абсолютная Полнота одновременно. Полное

определение невозможно.

Великий Зверь — символическое отражение движущих Сил отринательной

Вселенной. Может выступать как символ Нижнего мира,

Подземелья и первичной духовной воды.

Великий Небесный Крест — положение, когда все планеты

солнечной системы образуют подобие креста.

Великий Орел — символ Низшей Вселенной. Иногда предстает в

роли демиурга, властителя материального мира и существа Колеса

Перевоплощений. Вертикальная магия — шаманские путешествия по ярусам Мироздания.

Вертушка - см. тэлытл.

Верхнее Солнце — см. Сиун.

Верхний мир — положительная область Высшей Вселенной, под

которой понимается место сосредоточения духовных Сил. Прародина че-

^1овечества, обитель богов, духовных учителей, Великих Шаманов и Веских Героев.

®^€Сти обобщенное название мифов, повествующих о строении Ценной и зарождении жизни.

^ ^еР одна из единиц в шаманском клане. Насчитывают четыре по числу входящих в клан семей. _в'^Черняя Заря — см. Дэгдэ Акпан.

^8еЩие^Ц'^И^ ^С°^Н — ^С0Н’ ^опове1Дающий сновидца о чем-либо. Чаще всего, ^СНЬ1 Указывают на развивающееся заболевание.

Вибрирующая числовая основа — однозначное число от 1 до 9 к к

когорому можно прийти в результате сложения всех цифр многозначного чис Вогулы — устаревшее название народа манси.

Воргованне (Іславянок.) — см. горловое пение.

Вотяки устаревшее название удмуртов.

Время Сновидений см. Мифическое время.

Вселенская Река (Вселенские Реки) — два разнополярных энерге тических течения Первичного Океана, предшествующих акту Teop_e ния. Первооснова тонких планов бытия. Движущая, объединяющая и

животворящая сила Бугады Энинтын. Всемирный Потоп — катаклизм, начавшийся после обильного тая ния

ледника. Присутствует в большинстве мировых мифологий. Встречающий Солнце — циклическая шаманская практика сбора

солнечной энергии и ее аккумуляции. Вторичный Свет — свет, исходящий от различных космических

объектов, а также физический огонь. Вхождение духа бубна — базовая шаманская практика, выполняющаяся с бубном и имеющая характер камлания. Выманивание духа — практика извлечения духа болезни из тела на

приманку.

Высасывание духа — практика извлечения духа болезни из тела через

физическое сосание участка кожи. Высшая Вселенная — совокупность миров с потенциальной

возможностью перехода из одного состояния в другое. Гольды — устаревшее название нанайцев. Горизонтальная магия — магия, связанная с предсказанием будущего и

ясновидением.

Горловое (гортанное) пение — особое двухголосое пение, распространенное среди тюркских народов, особенно у тувинцев. Исполнителем извлекаются два звука одновременно: низкий опорный и высокий образующий мелодию. В Тыве различают пять основных стилей горлового пения: каргыраа, хоомей, сыгыт, борбаннадыр и

эзенгилээр. Городе (ульчск.)— дух сумасшествия. Громовой камень камень с отслоившейся внутренней частью, издающий при встряхивании характерный звук. Применяется для

обрядов связанных с заклинанием погоды. Гуделка архаичный музыкальный инструмент в виде деревянной дощечки, привязанной к веревке. Чаще всего применяется для

изменения погодных условий.

_виНСК.) — ^вИД деревянных хомусов. ї*нЯ ¹ ^^Х^усск.) — дух Нижнего мира похищающий душу, лич-

_тск «основание крыла») — кожаная или полотняная V^{ми 1}^юшаяся на шее и доходящая иногда до середины груди.

канского костюма.

Ш^3- _{а 1} )ск.) — тип бубнов тунгур с рукояткой в виде одного- дезим ^^_{ів0ЛИЗИ}ру_ЮЩей слияние Первого Шамана с Хозяй-

^х^^!лвой Горы.

Тайкша (алтайск.) — см. Мировая Гора.

_1вмус (тюркск.) — железный хомус.

2_>р „(тунгусы) — см. Великий Зверь.

1** ___ народ смешанного происхождения, состоящий из звенев якутов и русских. Населяют полуостров Таймыр.

^Н внее шаманское кольцо Силы — основной вид практик в Ша- братстве, служащий для объединения усилий в расширении гра- ^восприятия и достижения состояния кауманек.

Дулу гу-Буга (тунгусск.) — см. Средний мир.

Духи — тонкая духовная составляющая различных объектов и присных аспектов. Микропроявления Великого Духа.

/                                                                 WW           U             л.л V

Дыра Полярной звезды (дыра за Полярной звездой) — мистическое отверстие за Полярной звездой, через которое проходит Золотой Столп в более верхние области Мироздания.

Дэгдэ Акпан (нанайск. «Восходящий Акпан») — один из солнечных аспектов, соответствующий закату.

Дэгдэ Сиун (нанайск. «Восходящий Сиун») — один из солнечных аспектов, соответствующий восходу.

Дэрэпту (нанайск.) — кружок из меди - зеркало, нашиваемое на годной убор в области лба. В путешествиях по иным мирам освещает шаману путь.

Дюрумэ (нганасанск.) — см. Вести.

Д*°Р>мэ-ситаби (нганасанск.) — часть фольклора, представляющая и нечто среднее между легендой и рассказом.

^алл^аНГ° ^^{га,шсанск}') — мифологический герой, добывающий

Beiurf^ ^1Юде^’ Отождествляется с Человеком-Оленем и считается по- ^лем судьбы.

Ерт^^еСИ ^^а1та“^ск- «челюсти Земли») — см. хоркс.

ЦЕ* ^^ата'^1ск- «дымарь Земли») — см. хоркс.

°Урятск. «вознесение») — священный круговой танец бурят.

_см Космическая Ось. Животворяший стол _самое^ _{что и энергия}. Иногда под жизнен- ТКизненная сила           _роваНную чокырами энергию,

ной силой понимают аккук* ^ ^ _{магической} практики, при которой

Завязывание узлов                                                   _ветра шаман собирает в Мировое Древо.

Замбу (монгопъск) -                                                                        £ _{изгнания духа} болезни из тепа силь-

Чан\гивание ДУ^ха

„ь,м шумом»»“^и“^аИ;Хй тип ходьбы, применяющийся а практиках

Звериный шаг

«ророппотеш.»^ _{человек}, _умек,_ш„й обшатьс, с духами расеи™

„ й„“Т_Шийс°я “елитель^м _тв№ соединяющая Полярную “Золотой столи ' ;;„^С к_0СМ"МЄРКИ» М0«ом. В мифологии пред, звезду ^с Землей и У

"SSSnS «f'ZSZ йСГальиый инструмент с дауи, ^СТРИииииаиии'^С-ом. "«''"“““реальное действие, аыполияемо. Инициационное камл _пр„ „освяшенин. шаманы.

Инициируемый - см. посвящаемый.

Ирка-ляуль (чукотск.) — мужчина-шаман, преобразившийся в результате особых практик в женщину-шаманку. Исачила (ульчкек.) — видяший незримое, ясновидящий.

Ительмены (камчадалы) — народ, населяющий полуостров Камчатка.

Ите-Месяц (селькупск.) — мифологический персонаж, выступающий как создатель тотемических духов-помощников, сивенов. Может быть сопоставим с Дяйбанго.

«И Цзин» (китайск.)—см. «Книга Перемен».

Кай (алтаиск.) или хай (хакасск.) — вид горлового пения.

Калмыки — народ, живущий на северном побережье Каспийского моря, в Республике

Калмыкия. На сегодняшний день практически утратил шаманскую традицию.

Калуву (ульчек.) — ритуал кормления фигурки какого-либо тотема, духа.

Кам (тюркск.) шаман.

Камлат (тюркск.) — общее название для шаманских бубнов.

Камлание (тюркск.) — ритуальное действие шамана.

Камчадалы — см. ительмены.

Кандальдук (селькупск) — см. Человек-Олень.

„ _(аятайск.) - тип бубнов тунгур с рукояткой в виде двухго- ^К'1иОР^ЬІ’ изображающей союз Первого Шамана с Хозяйкой Ми-

|.’^В°^Й г'прЫ-                 .                          „

пяїстя (нанайск.) — открытый, конусообразный или цилиндриче- Служит вместилищем духов, указывающих шаману пуп, ^|<0, кам (алтайск.) - черный шаман.

^. цокыр (тюркск. «врата-яма») самый верхний и

самый ниж-

. кыры.^иН0Гда символизируемые двумя сестрами Бугады Энинтын. Уася (нанайск.) — похоронный обряд проводов усопшего в загроб

ный мир

¹ ’ _асаты (нанайск.) — одна из высших ступеней в шаманской иерар- Касаты-шаманы имеют свое место за Колесом Перевоплощений, ^ХИИ отправляются после материальной смерти.                      *

^Катын-Су (алтайск.) — мифологическая красавица, дочь Земли, ко) похищает Эрли к и заточает в Нижнем мире.

Кауманек (эскимосск.) — особое шаманское состояние, сопровож- даюшееся ощущениями тепла и света. Это состояние является одним из ВЫСШИХ достижений шаманизма, при котором становится видимым Тело Великого Духа.

Кеиники оюна (якутск.) — шаман, толкующий сновидения, занимающийся предсказаниями и т. п.

Кереки — практически вымерший народ, некогда населявший Чукотский полуостров.

Кёс [алтайск.) — шесть дырочек в верхней и нижней части рукоятки бубнов типа барс. Символизируют глаза хозяина (духа) бубна.

Кеты — малочисленный народ, населяющий Средний Енисей.

Кириш (алтайск.) — горизонтальный металлический прут на бубнах тунгур, символизирующий тетиву лука.

«Клан Ворона» - одно из обществ шаманов, шаманское братство, созданное на базе Общества исследователей протокультуры «Мезосо- знание а».

Козур (алтайск.) — деревянная дугообразная перекладина, заменяющая на некоторых бубнах тунгур барс, горизонтальный железный прут ^Кириш. Символизирует два ребра бубна.

Колесо Перевоплощений — кармическая область четвертого изме- Р^ия, куда попадают люди после смерти перед возвращением обратно

^На Землю.

Комбуха (корейск. «чай Комбу») — настой гриба фанго. Назван в ^сть лревнекорейского целителя Комбу, который исцелил им в 400 г. н.

в желудке японского императора.

Коми народ* населяющий ЛасссПн реки I (смори и С'снсрный у ІЧию tnncp«'i споисймоЛышыс кирпи и рсіулмш? приимти хрисіиац ^ Комі міро [ніінііш к,) час 11» нміміінскош иоиса, прсдстанля ^ собой приитймимо к нему коиусооЛрашыс мсгплличсскис ііодц_сскі ^ Коміокіо (ношмек) oftmcc маїїіамис шаманских колокол і»ч и кої Кжіри (Піїшіш к.) шииіі-дух, помогающая шаману н нуісііісс,нин.

по иным мирам.

Кормкм народ. жинущий на юге Чукотского полуострова и на _Сс

1

Космическим Ось мистическая линия. проходящая 110 центру Вселенной

1. северного полюса до южного. Ассоциируется С ПОНЯТИЯМИ Космическою Мост и Мирового Древа.

Космогон и ческие мифы час ть. мифотворчества, связанная с описанием СО!ДАНИЯ И развитии Вселенной.

Космический Мост мистический моет, соединяющий все ярусы Вселенной.

И в зеМНыХ условиях ЛИНИЯ, СвЯзываЮЩаЯ землю с пОлярной звездой. Космический Олень —см. Небесный Олень.

Космический Порядок устройство Нсслснной, ее основа и закон.

Космический Разум — см. Великий Дух.

«Книга Перемен» китайский свод толкований к гадательным практикам. Н шаманизме используется при «бросании костей».

Крисзалл кварца одни из основных инструментов шамана, символизирующий право преемственности и состояние кауманек.

Круг Силы эл.-магнигные свойства силового поля, соедиияющис между собой все части Вселенной.

КуйКЫНИяКу см. Великий Ворон.

Кузунгу метиллическое шаманское зеркало.

Кумыс напиток из забродившего кобыльего молока. Различают три вида

кумыса: теплый, только что приготовленный; крепкий, перебродивший и хара

кумыс (Якутск. «черный»! без сахара. Н шаманских практиках чаще веет используется

последний вид — хара кумыс.

Курильцм (куру) коренное население Курильских островов.

Куркыль (чукотск.)                                                  см. Великий Ворон.

Kvpy устаревшее название курильней.

Ку г (мкутск.) — душа умершего в Верхнем мире. В мифологии иногда предстает в виде птицы.

Кугх (ительменск.) — см. Великий Ворон.

Лопари — устаревшее название народа саами.

Мийкийчн (бурятек.) — головной убор шамана.

Тотемы — группа тогемои,      В ^Ht>n> свои корректив Ы ’ ^УЧаствУКЩцл _{в %ІІ}И П. (*№«*.) - см. Небесный                                                                                                                                                      ^>СтР<*т,_И М_Нс

МІН"*                                                              (ншшйск. «Мело “ ^Л1е^ель.

_ч,*ия* Волопаса. * ^^ь» Зве_і1а>>) _

‘ докм (ненецк. «единство») _                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ^{ЗВЄі1а 4}Рюур „₇

^ показывающая Кос*,_ИЧес ^СпЧиаль_Ная

_лхзериания.                                                                                                                      Рядок и служ_а._(| ^Ма* ^с"мв_07и

\ltHCH (вогулы) - „_{арол За}                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   ^щая ^bevrOM для

^ Я С релнюю Ооь. Большая _еГ ^Си5»Ри,,,_асе„

ДО                                                             ^{ад час}ть Сосре^ ^ня Севе_р„_ый

*"^ГР> <™«Р™ск> ~ слово _{нли А}                                                                                                                                                      “ ^Хан^-М_ы

рея НИИ аналог ума.                                                                                                     ° ^Ил«фраза, к-_ОТо_.

Чшыьчжуры _ Народность севе™                                                                                                                               ^Мменяется в_н>т.

Щамана.

Матерь Прародительница — один из самых сложных и всеобъем1юших космогонических образов, вобравший в себя все творческие Силы Вселенной как положительные, так и отрицательные. Считается первичной, изначальной Силой, которая была до момента Творения.

«Мезосознание а», Общество исследователей протокультуры некоммерческая организация, занимающаяся изучением традиционного шаманизма народов Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока.

Место Силы — участок земли с конфигурацией силовых полей, отличной от повсеместной. Может спонтанно вызвать у человека измененное состояние сознания. Используется для совершения шаманских путешествий и для проведения различных обрядов и ритуалов.

Мир лаб иринта — отрицательная область Среднего мира, состоящая из антивещества. В мифологии предстает как дыра в

Земле, через кото-

1------------------------------------------------------------ ж *^г ’                                ' •»-------------------------------------------------------------------- -

РУЮ проходят мертвые перед восхождением на Колесо Перевоплощений и путешествуют шаманы в измененных состояниях сознания.

Мировая Гора — один из символов Центра Вселенной (Земли). В мифологии обычно предстает как многоступенчатая четырехгранная юра. Мировое Древо — один из символов Космической Оси. В мифологи обычно предстает как дерево (обыкновенное, золотое, железное и ^Растущее в Центре Вселенной (Земли) на Мировой Горе. Л ^^нР°вая Утка — самая первая Сила Вселенной, выделившаяся из Личного Океана. В мифологии Мировая Утка считается матерью ^чех оогов.

Миф-ард (нивхск.) — страна мертвых, одна из областей Нижнего мира

Монголы — обобщенное название народов Монгольской Наполи Республики.

Мудур небесный дракон, охраняющий вход в Верхний мир.

Мэпи-шаман (нанайск.) — младший шаман, шаман, только что про шедший посвящение

или без такового.

Мяндаш-пырре (саамск.)—см. Человек-Оле нь.

Наблюдающий Движение Светил — см. Встречающий Солнце

Нанайцы (гольды) — народ, населяющий побережье Японского моря и Нижний Амур.

Нарта (нарты) — средство передвижения у народов Крайнего Севера в виде саней, в которые запрягаются олени или собаки.

«Настоящие люди» — самоназвание духовного человечества после появления в Среднем мире.

Нганасаны — народ, населяющий полуостров Таймыр.

Нготадамы (нганасанск.) — шаманские были, повествующие о похождениях в иных мирах.

Hryo (нганасанск.) — первоначальные Силы Вселенной. Иногда, термин «нгуо» переводят как «бог», но это неправильно.

Небесная Стрела — см. Хэхэ-мунг.

Небесный Водопад — одна из шаманских очищающих организм практик, основанная на визуализации. Обычно заканчивается экстатическим состоянием.

Небесный Медведь — символическое отражение разрушительных (не негативных!) Сил Вселенной, составляющих часть таинства возрождения. Иногда выступает в качестве хранителя Космического Порядка и олицетворяет умственную земную деятельность.

Небесный Олень — символическое отражение движущих Сил положительной Вселенной. Может выступать, как символ Верхнего мира, Неба и первичного духовного воздуха.

Небесный Шаман — см. Первый Шаман.

Негидальцы — народ, населяющий Нижний Амур.

Миф-ард ( нивхск. «кормить землю») — ритуал, проводимый на Силы, заключающийся в подношении пищи и табака духу данной месгн ^ Мифическое (мифологическое) время     мистический период время которого человечество пребывало на тонких планах бытия В ^В° него мира. Иногда под ним понимается время с отличной от земной чинно-следственной связью.    ^^и*

_ки, самоеды) — самый многочисленный народ Край- Л_енИ^ы ^^селяюший побережья Баренцева и Карского морей, по- ^ Север³’ ^на_запаДНый Таймыр и Нижнюю Обь.

^^ьчск.) __________ ДУ^{ша шамана или} человека, поднявшего свое осо-

' _В^^_хнего силового центра и соединившего его в самом себе с

₃наН^,,еД0В

_rtii#^,M' малочисленный народ, населяющий Средний и Нижний Й^ивХ< р Охотского и Японского морей, а также остров Сахалин.

^А““-

■ й мир отрицательная область Высшей Вселенной, под ко-

^^Й5КНИ^умевается место сосредоточения астральных Сил. Обитель

ТоГІ°^в’^{тенейипредков}-

Н зшая Вселенная — совокупность миров со статичным набором

аоакгеристик, материальный мир.

Нимнгака (тунгусск. «рассказывающий предания», «шаманствую-

' ^шаман-сказитель, человек, понимающий мифы без толкования.

ми») ^ш

Нойда (саачск.) - шаман.

Нумерология — наука о числах.

Объединение шаманских кланов Ворона и Малого Лебедя - см.

«Хохорэй-Кутх».

Огонь Творения — состояние Вселенной в момент проявления. Считается высшей творческой Силой. Одулы — устаревшее название юкагиров. Ойбон кюнгете (Якутск. «дыра за Солнцем») — мистическое отверстие в небе через которое проходит Мировое Древо. Вход в Верхний мир. Ойун

шаман. ""(якутск.)

Ок(атюйск.) — подвески на бубнах тунгур, имеющие значение стрел. Олбук (тувинск.) — коврик для занятий дыхательными практиками. Олень

Золотые Рога — один из аспектов Небесного Оленя, держа-

Оюнхосут — сказитель, исполняющий «Олонхо».

Онгон (нанайск.) — вместилище для духа или тотема.

°рга (о-Шайск) — вертикальная резная перекладина на бубнах тун-

^аРс, символизирующая позвоночный столб.

роки народ, населяющий часть острова Сахалин.

Нижни"^{111 на}Р^од’ населяющий западное побережье Охотского моря и

Орто-шаман (Якутск.) — шаман, выполняющий двойную функцию: шаманскую и знахарскую.

Осознанность — один из главных элементов воздействия Великого Духа на Природу. Существует несколько видов осознанности, из которых обычно выделяют два: животную (умственную) и человеческую (разумную).

Остяки — устаревшее название хантов.

Отортен (мансийск.) — мифический богатырь, образ которого сходен с алтайским Урсул-Ойротом.

Охота за дыханием — одна из дыхательных практик, при которой вдох, выдох и пауза между ними выполняются сознательно.

Очищение — одна из целительских практик, нормализующая энергетическую систему человека.

Панян (ульчск.) — душа обыкновенного человека.

Панапту (тунгусск. «сосуд тени») — шаманское металлическое зеркало.

Парка (тибетск. «признак изменения») — восемь фигур, применяющихся, главным образом, в различных предсказательных практиках.

Первичный Океан — состояние Вселенной до момента проявления. Бытие и небытие одновременно.

Первичный Свет — ни от чего не исходящий свет, сопровождавший первые моменты проявления Мира. Сходен с понятиями кауманек и Огонь Творения.

Первопричинный Океан — см. Первичный Океан.

Первый Шаман — посланник Великого Духа, открывший для людей Космический Мост и научивший справляться с болезнями и невзгодами. Может рассматриваться и как собирательный образ, объединяющий духовных учителей земного человечества.

Подземный Ящер — см. Великий Зверь.

Поиск души — экстатическое путешествие в Нижний мир за потерянной душой больного с последующим воссоединением души с телом.

Пон (юкагирск. «Нечто») — одно из имен Великого Духа, отражающее невозможность его определения.

Посвящаемый — человек, проходящий через ритуал посвящения.

Посвящение — таинство, после которого человек становится шаманом. Различают два вида посвящения: внутреннее (экстатическое) и внешнее (символическое).

Пробуждение Медведя — центральная мистерия, проводимая на весеннее равноденствие.

Прозрачный сон — сон с сохранением осознания.

Пророческий сон — горизонтальное путешествие во сне по реальностям Среднего мира. Имеет тенденцию сбываться в повседневной жизни.

_па,_к(атмск.)^_прс 0 Н ltd сужения прохода. ^{Ня 8} М_Нре

рнновесие медведя — обьш                                           *^{а 6н} Р»нт_а

^жашп, осн_{ованная} 2^{Є На}^/о _roreju                                                                         ’ ^ЧаСГ0 «Не*.

№У*»ыи сон - высшая ^Дра>кани„ ^ИЧеског„

„_р,_№в1я

^sc««._№ee,

^Реаль«ос_Гь.

^pe1fi ^Tw^KlLU0CCK') — Р^азновиД^ность северного бубна с натяжкой

****** (іопарн) — ^наР°Д> живущий на Кольском полуострове, а C^p_Benm, Швеции и Финляндии вдоль побережья Норвежского ^_нцева морей. В результате раннего освоения северных территорий

Самопосвяшение — сознательный вызов экстатических пережива-

Седна (эскимосск.) — см. Человек-Морж.

Семя Великого Духа — маленькая духовная частица, оставшая

человеке от человека Мифического времени. Суть человече- сюго существа.

Сестры-оленихи — один из аспектов Бугады Энин

с плодородием.

Сивен (нанайск.) — тотемический

Сила Воды — энергетический поток, проходящий пс

в человеческое тело.

Сила Огня — энергетический поток, проходящий г

в человеческое тело.

Силовое поле — см. тело Великого Духа.

Сиун [нанайск.) — один из солнечных аспектов, соответств

Сойоты - устаревшее название тувинцев. р_Яетс_я°^{ЛЬЗЯЩИЙ сон} — вид ступенчатого сна, когда пробуждение

Созе^{1 Цево}Р^от — летнее и зимнее солнцестояние.

^ІСіК)чаю*^{)ЦаНИЄ скелета} — шаманская практика самопосвящеі ^{ишяся в} визуализации собственной смерти и воскрешені

Союз трех — одна четвертая часть шаманского клана, предст_авляющая собой семью из трех челов> Средний мир — одна из частей Вселенной, под которой, обычно по нимается весь материальный Космос отрицательный но иногда — только Земля.

Стихийные духи — четыре группы духов Природы, составляющих ее основу: вода, воздух, земля качестве пятой группы рассматриваются духи эфира.

Столп Земли — мистическая линия, соединяющая нижний капучокыр с чокыром, наход крестцового сплетения (основание позвоночника).

Столп Неба — мистическая линия, соединяющая верхний капучокыр с чокыром, находящимся в Стражи Неба — духи в виде двух змей или один дух в виде дракона охраняющие вход в Верхний м отражение трудностей процесса вознесения.

Ступенчатый сон — сон с эффектом пробуждения.

Сукпачуву (ульчск.) — произвольный танец, служащий для поддержки шамана окружающими во вре, Сумур (бурятск.) — см. Мировая Гора.

Сцепление Столпов Неба и Земли — вид шаманской практики, направленный на и энергетических потоков в теле человека.

Т алисма н — знак или изображение, оказывающее пособничество в каких-либо делах. Обычно носится п Тапты (телеутск.) — девять зарубок-ступеней на ритуальном дереве, символизирующем Мировое тапты — это один из ярусов Вселенной. Тапты имеют прямое отношение к шаманскому подъему в Верхний мир Таси ныхы (нене1(к.) — см. Сила Воды.

«Таттомгаткэн пынылты» (чукотск. «Начало Творения Вестей») — самый архаичны пласт, повествующий о начале Творения и происхождении жизни.

Тела человека — девять мистических частей, составляющих человеческое тело: оболочка, имя, ум, разум, сияние и семя Великого Духа.

Тело Великого Духа — тонкая энергетическая субстанция, пронизывающая Вселенную и составляющ Тенгри (бурятск.) — совокупность духовных Сил, божества Неба в философии тенгрианства.

⁸ ««"Раль-

ииманнзма.                                                                                           ^тся с Южносибир.

*£,»««" мифы - часть мифотворчества „

„ принципами Мироздания „ <<роис«е„_Ие_мГб„ “^{Мнная с аб}“‘ '^{сушество}'^{сосдиняюиюе 8} -»^б~_юка. _жи. "’термические существа - первоначальный вил „

^ отражающий силу Огня Творения.                                                                                                               Духовного челове-

Таїн (нанайск.) медное или бронзовое зеркало наши* rftfop. ФУ^{ДЬ пояс} шамана. В мифологии — _ли’ ”^{аемое н}а голов- Гаїкичи (ульчск. «распознавание образа», «_в ^ ^{ирового} Древа, манекен? состояние, при котором становится в ^ние>>) особое ша- „них миров. Достижение толкичи является цел ^{ОЗМОЖным} восприятие Тм-ызнга (нивхск.) — дух-хозяин моря ^Шаманского транса. Т.пш,ур (ттайск.) - двухстру_{нный щ}

лр-мент.                                                                                                                                                          ^ковыи музыкальный ин-

Тосемья (. иансийск .) — ми<Ьичеп«.₀

Татем (ОТ ажибвейск. «отеотем» шя», рода и отдельного человека Имеет™ “Г ^лу*-^покРовитель принимается в качестве первопредка. ’ ^ЗООМоРфный облик и вос-

шн^ТГГ^нГнТч^аал^Шах^{МаНСКИХ} " ^Пр°^ТОша«анских взглядов, осно- Тотечяческая песня особая песня, призывающая тогемические

СИЛЫ.

Тотемический танец — магическое действие в виде особого танца, имитирую

животных. Совершается для воссоединения с ВДемом.

Тофалары малочисленный народ в Иркутской области.

Тувинцы — тюркоязычный народ, населяющий Верхний Енисей. Проживает в Респу Тукмак (тюркск.) — колотушка бубна.

Тунгур (алтайск.) или дунгур (тувинск.) — разновидность южноси^нр<к0Г0 бубна, ^ хапактерным изобоажением духа-хранителя на