double arrow

Первая и Вторая Книги Иеу 18 страница


Ответил же Спаситель, сказал Он Марии: "Хорошо же ты сказала. Служители, действительно, - те, которые свидетельствуют обо всех грехах. Но они пребывают на судах, схватывая души (и) препровождая все грешные души, эти, которые не получили Таинства. И они держат их в Хаосах, карая их. И (Служители-) Эринии те не могут выйти из Хаосов, чтобы прийти в порядки, которые над Хаосами, и вести души, выходящие из тех мест. Теперь же души, получившие Таинство, - не положено, чтобы они силой были взяты в Хаосы, чтобы вели их Служители-Эринии. Но Служители-Эринии ведут грешные души и хватают эти (души), которые не получили Таинств, этих, которые выводят из Хаосов. Души же, получившие Таинство, - они не могут вести их, потому что они не выходят из их мест. И также, когда они приходят, они не могут противостоять им и тем более не могут взять их в те Хаосы.

Слушайте же, и Я скажу вам слово поистине: каким образом Таинство крещения отпускает грехи. Теперь же, если души грешат, еще будучи в мире, действительно приходят Служители-Эринии и свидетельствуют обо всех грехах, которые совершает душа, чтобы они не вышли из мест Хаосов, чтобы они препроводили ее на суды, эти, которые вне Хаосов, чтобы они препроводили ее. И подражающий дух свидетельствует обо всех грехах, которые совершит душа, чтобы он также препроводил ее на суды, эти, которые вне Хаосов. Не только что он свидетельствует о них, но все грехи душ - он запечатлевает грехи и прикрепляет их к душе, чтобы все Архонты судов грешников знали, что это грешная душа, и чтобы они знали число грехов, которые она совершила, благодаря печатям, которые прикрепил к ней подражающий дух, чтобы они карали ее согласно числу грехов, которые она совершила. Таким образом они поступают со всеми грешными душами.




Теперь же тот, кто получит Таинства крещений, - Таинства тех (крещений) становятся великим огнем, весьма сильным, мудрым, и сжигает грехи. И он входит в душу тайно и истребляет все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух. И когда он кончает очищать все грехи, эти, которые прикрепил к ней подражающий дух, он также входит в тело тайно и гонит всех гонителей тайно и отделяет их в сторону части тела, ибо он гонит подражающего духа и Мойру, и отделяет их от силы и души, и помещает их в сторону тела, так что подражающий дух, и Мойра, и тело - он выделяет их в одну часть, душа же и сила - он выделяет их в другую часть. Таинство же крещения пребывает посередине обоих и остается отделяющим их друг от друга, чтобы он делал их чистыми и очищал их, чтобы они не были осквернены материей. Теперь же, Мария, это есть способ, каким Таинства крещений отпускают грехи и все беззакония".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Вы разумеете, каким образом Я говорю с вами?". Выскочила Мария, сказала она: "Да, мой Господь, поистине я точно понимаю все слова, которые Ты говоришь. Касательно же слова об отпущении грехов - Ты сказал его нам некогда в притче, говоря: "Я пришел бросить огонь на землю, и что же Я хочу, кроме того, чтобы он возгорелся?". И снова Ты ясно разделил, говоря: "У Меня крещение, чтобы креститься им, и как Я вытерплю, пока оно совершится? Вы думаете, что Я пришел бросить мир на землю? Нет, но разделение это, которое Я пришел бросить. Ибо отныне пятеро будут в одном доме. Трое отделятся против двух и двое против трех". Это, мой Господь, есть слово, которое Ты сказал ясно. Слово же, которое Ты сказал, "Я пришел бросить огонь на землю, и что Я хочу, кроме того, чтобы он возгорелся?", это есть, мой Господь, что Ты принес Таинства крещений в мир, и что Тебе желательно, кроме того чтобы оно (т.е. Таинство) истребило все грехи души и очистило их? И вновь после этого Ты разделил ясно, говоря: "У Меня крещение, чтобы креститься им, и как Я вытерплю, пока оно совершится?", то есть что Ты не останешься в мире, пока совершатся крещения и очистятся совершенные души. И еще слово, которое Ты сказал нам некогда, "Вы думаете, что Я пришел бросить мир на землю? Нет, но разделение это, которое Я пришел бросить. Ибо отныне пятеро будут в одном доме. Трое отделятся против двух и двое против трех", это есть Таинство крещений, которое Ты принес в мир, причем оно совершило разделение в телах мира, потому что подражающий дух, и тело, и Мойра - оно отделило их в одну часть, душа же и сила - оно отделило их в другую часть, то есть "трое отделятся против двух и двое против трех"".





Эти же (слова), когда сказала их Мария, сказал Спаситель: "Прекрасно, духовная, чистая светом Мария. Это есть толкование слова".

Продолжила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, еще опять я продолжу спрашивать Тебя. Теперь же, мой Господь, потерпи на мне, спрашивающей Тебя. Вот же открыто мы узнали способ, каким крещения отпускают грехи. Теперь же Таинство этих трех Покоев, и Таинства этого Первого Таинства, и Таинства Несказанного - каким образом они отпускают грехи? Они отпускают по образу крещений или нет?".

Ответил вновь Спаситель, сказал Он: "Нет, но все Таинства трех Покоев отпускают душе во всех местах Архонтов все грехи, которые душа совершила сначала, они отпускают ей, и снова они отпускают грехи, которые она совершит после этого, до времени, до которого каждое из Таинств будет иметь силу. Эти (вещи) - Я скажу вам о времени, до которого каждое из Таинств будет иметь силу, при распределении Всего. И также Таинство Первого Таинства и Таинства Несказанного отпускают душе во всех местах Архонтов все грехи и все беззакония, которые совершила душа. И (не толь)ко что они отпускают ей их все, но они не засчитывают ей (никакой) грех отныне до века ради дара того великого Таинства и его славы, великой весьма-весьма".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Вы разумеете, каким образом Я говорю с вами?".

Ответила снова Мария, сказала она: "Да, мой Господь, я уже уловила все слова, которые Ты говоришь. Теперь же, мой Господь, о слове, которое Ты говоришь, что все Таинства трех Покоев отпускают грехи и покрывают их (т.е. душ) беззакония, - пророчествовал же некогда об этом слове Давид пророк, говоря: "Блаженны те, грехи которых отпущены, и те, беззакония которых покрыты". Он пророчествовал об этом слове некогда. И слово, которое Ты сказал: "Таинство Первого Таинства и Таинство Несказанного - все люди, которые получат те Таинства, не только что они отпускают грехи, которые они совершили сначала, но они не засчитывают также (их) им отныне до века". Об этом слове также пророчествовал некогда Давид, говоря: "Блаженны те, которым Господь Бог не засчитает греха", то есть не будут засчитаны грехи им отныне - тем, которые получили Таинства Первого Таинства и тем, которые получили Таинства Несказанного".

Сказал Он: "Прекрасно, духовная, чистая светом Мария. Это есть толкование слова".

Продолжила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, если человек получит Таинство от Таинств Первого Таинства, и снова отвратится, и согрешит, и преступит, и снова после этого обратится, и покается, и будет молиться в каждом из его Таинств, будет отпущено ему или нет?".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, что всякий, который получит Таинства Первого Таинства, и снова отвратится, и преступит двенадцать раз, и снова покается двенадцать раз, молясь в Таинстве Первого Таинства, ему будет отпущено. И (если) снова он преступит после двенадцати раз, и отвратится, и преступит, не будет отпущено ему вовеки, чтобы он обратился к каждому его Таинству. И этот (человек) не имеет покаяния, кроме как если он получит Таинства Несказанного, этого, который милосерден всегда и также прощает всегда".

Продолжила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, если же получившие Таинства Первого Таинства и отвратятся, и преступят, и выйдут из тела не покаявшись, унаследуют ли они царство или нет? Ибо же они получили дар Первого Таинства".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, что всякий человек, получивший Таинство от Первого Таинства, причем он преступил в первый раз, и во второй, и в третий, и этот (человек) выходит из тела, не покаявшись, его суд превосходит намного всякий суд, ибо его местопребывание - в середине пасти Дракона тьмы внешней. И в конце всех этих (вещей) он погибнет в муках и будет истреблен навеки, ибо он получил от дара Первого Таинства и не остался в нем".

Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, все люди, которые получат Таинство Таинства Несказанного, и преступят, и оставят их веру, и также после этого, еще будучи живыми, обратятся, и покаются - им будет отпущено сколько раз?".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, что всякий человек, который получит Таинства Несказанного, не только если он преступит один раз, и снова обратится, и покается, ему будет отпущено, но если он преступит во всякое время и вновь, еще будучи живым, обратится и покается, этот (человек), если он не лицемерит, и вновь обратится, и покается, и помолится в каждом из его Таинств, будет отпущено ему во всякое время, потому что он получил от дара Таинств Несказанного, и также потому что милосердны те Таинства и являются прощающими во всякое время".

Ответила Мария, сказала она Иисусу: "Мой Господь, те, которые получили Таинства Несказанного, и снова отвратились, и преступили, и оставили их веру, и также вышли из тела, не покаявшись, что же будет этим (людям) такого рода?".

Ответил же Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, что все люди, которые получат от Таинств Несказанного, - блаженны действительно души, которые получат от тех Таинств. Но если они отвратятся, и преступят, и выйдут из тела, не покаявшись, те люди - их суд хуже всякого суда и велик весьма-весьма. И если те души новые и это их первый раз прихода в мир, они не возвратятся к переменам мира тел отныне и не смогут ничего сделать, но они выбрасываются наружу в тьму внешнюю, и истребляются, и становятся несуществующими навеки".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Вы разумеете, каким образом Я говорю с вами?".

Ответила Мария, сказала она: "Да, мой Господь, я уловила слова, которые Ты сказал. Теперь же, мой Господь, это есть слово, которое Ты сказал: "Те, которые получат Таинства Несказанного, блаженны действительно те души. Но если они отвратятся, и преступят, и оставят их веру, и выйдут из тела, не покаявшись, они же не смогут отныне возвратиться к переменам тела, и ни к чему, но они будут брошены наружу во тьму внешнюю. Они будут истреблены в том месте и станут несуществующими навеки". Об (этом) слове Ты сказал нам некогда, говоря: "Хороша соль. Если соль безвкусна, чем она будет посолена? Она не годится ни для навоза, ни для земли, но выбрасывается", то есть блаженны все души, которые получат от Таинств Несказанного, но если они преступят один раз, они не годятся для возвращения в тело отныне, и ни для чего, но они выбрасываются во тьму внешнюю и истребляются в том месте".

Эти же (слова), когда она сказала их Спасителю, сказал Он: "Прекрасно, духовная, чистая Мария. Это есть толкование слова".

Продолжила вновь Мария, сказала она: "Мой Господь, все люди, которые получили Таинства Первого Таинства и Таинства Несказанного, эти, которые не преступили, но их вера в Таинства искренна, без лицемерия, эти же по принуждению Имармены и снова согрешили, и снова обратились, и покаялись, и молились в каждом из их Таинств, сколько раз им отпустят (грехи)?".

Ответил же Спаситель, сказал Он Марии среди Своих учеников: "Истинно, истинно говорю вам, что все люди, которые получат Таинства Несказанного и также Таинства Первого Таинства, эти по принуждению Имармены грешат постоянно. И (если), будучи еще живыми, они обратятся, и покаются, и снова будут пребывать в каждом из их Таинств, им будут отпущены (грехи) во всякое время, ибо Таинства те милосердны и являются отпускающими (грехи) во всякое время. Об этом же Я сказал вам некогда: "Таинства те не только отпустят им их грехи, которые они совершили сначала, (но) и не засчитают их им с этого времени". (Это) те, о которых Я сказал вам: "Они получают покаяние во всякое время и отпустят вновь грехи, которые они совершили повторно". Если же получившие Таинство от Таинства Несказанного и Таинств Первого Таинства и отвратятся, и согрешат, и выйдут из тела, не покаявшись, они же будут подобны тем, которые преступили и не покаялись. Их местопребывание также - середина пасти Дракона тьмы внешней, и они будут истреблены и станут несуществующими навеки. Об этом Я говорю вам, что все люди, которые получат Таинства, зная время, в которое они выйдут из тела, будут управлять собой и не согрешат, чтобы унаследовать Царство Света навеки".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель Своим ученикам, сказал Он им: "Вы же разумеете, каким образом Я говорю с вами?".

Ответила Мария, сказала она: "Да, мой Господь, я с точностью исследовала все слова, которые Ты говоришь. Об этом же слове Ты сказал нам некогда: "Если бы знал хозяин дома, в какое время ночью придет вор, чтобы проникнуть в дом, он бодрствовал бы и не допустил бы (никакого) человека проникнуть в его дом"".

Эти же (слова), когда сказала их Мария, сказал Спаситель: "Превосходно, духовная Мария, это есть слово".

Продолжил вновь Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Теперь же проповедуйте всем людям, которые получат Таинство в свете. Говорите им: "Остерегайтесь, не грешите, чтобы вы не провели день за днем и вышли из тела, не покаявшись, и стали чуждыми Царству Света навеки"".

Эти (слова), когда сказал их Спаситель, ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, обильно милосердие этих Таинств, отпускающих грехи во всякое время".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии среди учеников: "Если сегодня царь, будучи человеком мира, дает дар людям своего типа и прощает также убийц, и мужеложников, и другие грехи весьма тяжелые, эти, которые заслуживают смерти, если подобает же ему, человеку мира, делать это, тем более же Несказанный и Первое Таинство, эти, которые являются Господами над Всем, имеют власть во всех делах делать то, что им угодно, чтобы они отпускали каждому, получившему Таинство. Или же, однако, если царь сегодня наденет царское одеяние на воина, и пошлет его в другие места, и он совершит убийства и тяжкие грехи, заслуживающие смерти, то их не засчитают ему и не смогут причинить ему никакого зла, потому что одеяние царя надето на него, тем более же те, которые носят Таинства одеяния Несказанного и (Таинства,) принадлежащие Первому Таинству, этих, которые являются Господами всех относящихся к выси и всех относящихся к бездне".

После этого Иисус увидел женщину, которая пришла покаяться. Он окрестил ее три раза, и она не совершила (ничего,) достойного крещениям. И Спаситель пожелал испытать Петра, чтобы увидеть, стал ли он милосердным и прощающим, согласно тому как Он повелел им. Сказал Он Петру: "Вот три раза Я крестил эту душу, и в эти три раза она не сделала (ничего) достойного Таинствам света. Почему же она делает бесполезным и тело? Теперь же, Петр, соверши Таинство света, это, которое отсекает души от наследий света. Соверши то Таинство и отсеки душу этой женщины от наследий света".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, Он испытывал (Петра), чтобы увидеть, стал ли он милосердным и прощающим.

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, сказал Петр: "Мой Господь, отпусти ей еще и в этот раз, чтобы мы дали ей Таинства высокие. И если она будет достойной, Ты отпустил ей, и она унаследовала Царство Света. Если же она будет недостойной, Ты отсек ее от Царства Света".

Эти же (слова), когда сказал их Петр, узнал Спаситель, что Петр стал милосердным подобно Ему и прощающим.

Когда же произошли все эти (события), сказал Спаситель Своим ученикам: "Вы уразумели все эти слова и тип этой женщины?".

Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, я уразумела Таинства слов, которые выпали на долю этой женщине. О словах же, которые выпали на долю ей, Ты говорил нам некогда в притче, говоря: "Была у одного человека смоковница в его винограднике. Он же пришел, ища ее плода, и не нашел ничего на ней. Сказал он садовнику: "Вот три года я прихожу, ищу плода на этой смоковнице и не нахожу ничего на ней. Сруби же ее. Почему она делает бесполезной и землю?". Он же ответил, сказал он ему: "Мой господин, оставь ее и на этот год, пока я окопаю вокруг нее и унавожу ее. Если же она принесет плод на другой год, ты оставил ее. Если же ты не найдешь ничего, ты срубил ее". Вот это, мой Господь, есть толкование слова".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Превосходно, духовная, это есть слово".

Продолжила снова Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, вот человек, который получил Таинство и не сделал (ничего,) достойного Таинств, но отвратился и согрешил. После же этого он покаялся и был в великом покаянии. Надлежит ли моим братьям повторить Таинство, которое он получил, или же, напротив, дать ему Таинство из Таинств, которые ниже него? Надлежит же или нет?".

Ответил же Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю вам, ни Таинство, которое он получил, ни то, которое ниже него, не услышат его, чтобы отпустить его грехи. Но Таинства, которые выше тех, которые он получил, - те, которые слушают его и отпускают его грехи. Теперь же, Мария, пусть твои братья дадут ему Таинство, которое выше того, которое он получил. И они примут его покаяние и отпустят его грехи. То же (Таинство), потому что он получил его в другой раз, и другие, потому что он их прошел, - это Таинство не услышит его, чтобы отпустить его грехи, но Таинство, которое выше того, которое он получил, оно - то, которое отпустит его грехи. Но если, однако, он получил три Таинства в двух Покоях или в третьем, и этот (человек) отвратился и преступил, ни одно Таинство не услышит его, чтобы помочь ему в его покаянии, ни те, которые выше, ни те, которые ниже него, кроме как Таинство Первого Таинства и Таинства Несказанного. Они - те, которые услышат его и примут у него его покаяние".

Ответила Мария, сказала она: "Мой Господь, человек, который получил Таинства до второго или до третьего во втором Покое или третьем Покое, и этот (человек) не преступил, но еще пребывает в своей вере искренно и без лицемерия, (надлежит ли дать ему Таинства в Покое, каком ему угодно, или нет)?".

Ответил же Спаситель, сказал он Марии: "Всякий человек, который получил Таинство во втором Покое и в третьем, и не преступил, но еще пребывает в своей вере без лицемерия, позволено этим (людям) такого рода получить Таинства в Покое, каком им угодно, от первого до последнего, поскольку они не преступили".

Продолжила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, человек, который познал Божественность, и получил от Таинств света, и отвратился, и преступил, и совершил беззакония, и не обратился, чтобы покаяться, и также (другой) человек, который не нашел Божественности и не познал ее, и тот человек является грешником, и это также нечестивец, и они оба вышли из тела, - кто из них получил большую муку в судах?".

Ответил вновь Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно, истинно говорю тебе, что человек, который познал Божественность, этот, который получил Таинства света, и согрешил, и не обратился, чтобы покаяться, он будет страдать в муках судов в великих страданиях и судах во много раз больше, весьма-весьма, чем человек нечестивый и беззаконный, этот, который не познал Божественности. Теперь же имеющий уши, чтобы слышать, да слышит".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, выскочила Мария. Сказала она: "Мой Господь, есть уши у моего человека светлого, и я разумею все слово, которое Ты сказал. Об этом же слове Ты сказал нам некогда в притче: "Раб, который знал волю своего господина, и не был готов, и не выполнил волю своего господина, получит великие удары. Тот же, который не знал и не сделал, заслужит малых, ибо всякий, кому вверено больше, с него больше взыщется, и тот, кому вручено много, с него спросится много". То есть, мой Господь, тот, кто знает Божественность и обрел Таинства света, и преступил, его будут карать великим судом, более чем того, кто не познал Божественность. Это, мой Господь, есть толкование слова".

Продолжила Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, приходят ли вера и Таинства, чтобы открыться? Теперь же, когда души приходят в мир во множестве циклов, и пренебрегают (тем), чтобы они получили Таинства, надеясь, что когда они придут в мир в другом цикле, они получат их, то разве они не в опасности, что они не достигнут получения Таинств?".

Ответил Спаситель, сказал Он Своим ученикам: "Проповедуйте всему миру, говоря людям: "Старайтесь получить Таинства света в это ограниченное время, чтобы вы вошли в Царство Света. Не проводите день за днем или цикл за циклом, надеясь, что вы достигнете получения Таинств, когда придете в мир в другом цикле". И эти (люди) не знают, когда исполнится число совершенных душ, ибо когда исполнится число совершенных душ, я замкну Врата Света, и никто не войдет внутрь с этого времени, и никто не выйдет после этого, потому что исполнилось число совершенных душ, и исполнилось Таинство Первого Таинства, этого, благодаря которому существует Все, причем то Таинство - Я. И с этого времени никто не войдет в свет, и никто не сможет выйти, ибо при исполнении времени числа совершенных душ, до тех пор пока Я не пустил огонь в мир, чтобы он очистил Эоны, и Завесу, и Тверди, и всю землю, и также все материи, которые на ней, еще существует человечество. В то же время - в особенности явится вера и Таинства в те дни, и многие души войдут в циклы перемен тела, и придя в мир некоторые из них в это время, теперь, которые слышали Меня поучающим об исполнении числа совершенных душ, найдут Таинства света и получат их, и они придут к Вратам Света, и найдут их (запертыми, поскольку) исполнилось число совершенных душ, которое есть исполнение Первого Таинства и есть знание Всего. И они найдут, что Я замкнул Врата Света, и невозможно, чтобы кто-либо вошел внутрь или чтобы кто-либо вышел наружу с этого времени. Души же те будут стучать во Врата Света, говоря: "Господи, открой нам". Я отвечу и скажу им: "Я не знаю вас, откуда вы". И они скажут Мне: "Мы получили от Твоих Таинств, и мы исполнили все Твое учение, и Ты учил нас на улицах". И Я отвечу и скажу им: "Я не знаю вас, кто вы, те, которые совершают беззаконие и зло доныне. Посему ступайте во тьму внешнюю". И в то же время они пойдут во тьму внешнюю, место, в котором плач и скрежет зубов. Поэтому же проповедуйте всему миру, говорите им: "Старайтесь отречься от всего мира и всей материи, которая в нем, чтобы вы получили Таинства света, пока еще не исполнилось число совершенных душ, чтобы вы не были оставлены у Врат Света и не были взяты во тьму внешнюю". Теперь же имеющий уши чтобы слышать да слышит".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, выскочила снова Мария, сказала она: "Мой Господь, не только что имеет уши мой светлый человек, но услышала моя душа и уразумела все слова, которые Ты говоришь. Теперь же, мой Господь, о словах, которые Ты сказал: "Проповедуйте людям мира, говорите им: "Старайтесь получить Таинства в это ограниченное время, чтобы вы унаследовали Царство Света"".

Продолжила Мария, сказала она Иисусу: "Мой Господь, какого вида тьма внешняя или же сколько мест мучений в ней?".

Ответил же Иисус, сказал Он Марии: "Тьма внешняя это великий Дракон, хвост которого внутри его пасти, который вне всего мира и окружает весь мир, причем множество судных мест внутри него, составляющих двенадцать помещений жестоких мук, причем в каждом помещении Архонт, и лица Архонтов отличаются друг от друга. Первый же Архонт, пребывающий в первом помещении, это крокодилье лицо, причем его хвост внутри его пасти, и всяческий холод выходит из пасти Дракона, и всяческая пыль, и всяческая стужа, и различные болезни. Этот (Дракон) называется своим подлинным именем в своем месте: Енхфонин. И Архонт, пребывающий во втором помещении, его подлинное лицо есть кошачье лицо, этот, который называется в их месте Харахар. И Архонт, пребывающий в третьем помещении, его подлинное лицо есть собачье лицо, этот, который называется в их месте Архарох. И Архонт, пребывающий в четвертом помещении, его подлинное лицо есть змеиное лицо, этот, который называется в их месте Ахрохар. И Архонт, пребывающий в пятом помещении, его подлинное лицо есть черное бычье лицо, этот, который называется в их месте Мархур. И Архонт, пребывающий в шестом помещении, его подлинное лицо есть кабанье лицо, этот, который называется в их месте Ламхамор. И Архонт седьмого помещения, его подлинное лицо есть медвежье лицо, этот, который называется своим подлинным именем в их месте: Лухар. И Архонт восьмого помещения, его подлинное лицо есть коршунье лицо, этот, который называется своим именем в их месте: Лараох. И Архонт девятого помещения, его подлинное лицо есть лицо василиска, этот, который называется своим именем в их месте: Археох. И десятое помещение - в нем множество Архонтов, причем семь драконьих голов у каждого из них в их подлинном лице. И тот, который над ними всеми, называется своим именем в их месте: Зармарох. И одиннадцатое помещение - в том месте множество Архонтов, причем семь голов кошачьелицых у каждого из них в их подлинном лице. И великий, который над ними, называется в их месте Рохар. И двенадцатое помещение - в нем Архонты весьма многочисленные, причем семь голов собачьелицых у каждого из них в их подлинном лице. И великий, который над ними, называется в их месте Хримаор.

Эти же Архонты этих двенадцати помещений - внутри Дракона тьмы внешней, и у каждого из них имя согласно часу, и каждый из них меняет свое лицо согласно часу. И также эти двенадцать помещений - каждое из них имеет дверь, открытую вверх. Так что Дракон тьмы внешней состоит из двенадцати темных помещений, причем дверь каждого помещения открыта вверх, и Ангел выси сторожит каждую из дверей помещений. Этих (Ангелов) - Иеу, Первый Человек, Епископ Света, Посланник Первой Заповеди, он тот, который поместил их сторожить Дракона, чтобы он не вышел из повиновения, и всех Архонтов его помещений, которые в нем".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, ответила Мария Магдалина, сказала она: "Мой Господь, души, которых берут в то место, не берут ли их через эти двенадцать дверей помещений, каждого согласно суду, который он заслужил?".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Не берут никакую из душ в Дракона через эти двери. Но душа клеветников, и пребывающих в ложных учениях, и всех, которые учат заблуждениям, и мужеложников, и (душа,) принадлежащая людям нечистым, и (душа) нечестивцев, и всяких безбожных людей, и убийц, и прелюбодеев, и отравителей - все же души такого рода, если они не покаялись еще будучи живыми, но пребывали в их грехе постоянно, и также все души, эти, которые остались здесь снаружи, то есть те, которые получили свое число циклов, положенное им в Сфере, причем они не покаялись, но в последнем цикле будут взяты эти души, они и все души, о которых Я уже говорил. Они будут взяты в пасть хвоста Дракона в помещения внешней тьмы. И когда уже взяты души во тьму внешнюю в пасть его хвоста, он снова возвращает свой хвост в свою собственную пасть и запирает их (там). Это есть способ, каким будут взяты души во тьму внешнюю. И у Дракона тьмы внешней есть двенадцать подлинных имен, этих, которые в его дверях, одно имя при каждой из дверей помещений. И эти двенадцать имен отличаются друг от друга, но они, двенадцать, друг в друге, так что тот, кто произнесет одно из имен, произносит все имена. Эти же Я скажу вам при распределении Всего. Это же есть способ, каким существует тьма внешняя, то есть Дракон".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель, ответила Мария, сказала она Спасителю: "Мой Господь, муки того Дракона более жестоки, чем муки всех судов?".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Они не только мучительнее всех мук судов, но все души, которые будут взяты в то место, погибнут в жестоком холоде, и граде, и огне весьма жестоком, эти (души), которые пребывают в том месте. Но также при разрешении мира, то есть при поднятии Всего они будут истреблены холодом жестоким и огнем весьма жестоким, и они станут несуществующими навеки".

Ответила Мария, сказала она: "Горе душам грешников! Теперь же, мой Господь, огонь, который в месте человечества, горячее или огонь, который в Преисподней, горячее?".

Ответил Спаситель, сказал Он Марии: "Истинно говорю тебе, что горячее огонь, который в Преисподней, более огня, который среди человечества, в девять раз. И огонь, который в муках великого Хаоса, более жесток, чем тот, который в Преисподней, в девять раз. И огонь, который в судах Архонтов, которые на дороге Середины, жесток более огня мук, который в великом Хаосе, в девять раз. И огонь, который в Драконе тьмы внешней и всех судов, которые в нем, они жестоки более огня, который во всех муках в судах Архонтов, этих (Архонтов), которые на дороге Середины, он жесток более них в семьдесят раз".

Эти же (слова), когда сказал их Спаситель Марии, она пала на свою грудь, возопила, зарыдала, - она и все ученики вместе. Сказала она: "Горе грешникам, ибо весьма жестоки суды!".







Сейчас читают про: