И был Господь с Иосифом: он был успешен в делах и жил в доме господина своего, Египтянина

И увидел господин его, что Господь с ним и что всему, что он делает, Господь в руках его дает успех.

 

Как Потифар купил его и тут же, почему-то и господа увидел…

4. И снискал Иосиф благоволенiе в очах его и служил ему. И он поставил его над домом своим, и все, что имел, ѿдал на руки его.

 

Т.е. опять же не совсем стыковочка: представьте, царедворец покупает раба, и тут же ѿдает ему все свое хоȥяйство, т.е.: Я этим больше не ȥанимаюсь, на ты тут все воȥглавляй. И при этом говорилось, что рабы были беȥправные, беȥмолвные, молча выполняли свою работу. А тут вȥял и ѿдал ему все. Что-то не похоже на правду.

        

И с того веремени, как он поставил его над домом своим и над всем, что имел, Господь благословил дом Египтянина ради Иосифа, и было благословенiе Господне на всем, что имел он в доме и в поле.

 

Т.е. все приумножилось.

6. И оставил он все, что имел, в руках Иосифа и не ȥнал при нем ничего, кроме хлеба, который он ел. Иосиф же был красив станом и красив лицем.

7. И обратила вȥоры на Иосифа жена господина его и скаȥала: спи со мною.

 

Представьте, жена царедворца, которая ȥнает все кровные ȥакъны, ни с того ни с сего вдруг ȥахотела переспать с рабом иȥ неиȥвѣстного народа. Т.е. опять что - то не то. Но ȥаметьте, он ѿкаȥался:

8. Но он ѿкаȥался и скаȥал жене господина своего: вот, господин мой не ȥнает при мне ничего в доме, и все, что имеет, ѿдал в мои руки;

9. Нет больше меня в доме сем; и он не ȥапретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же сделаю я сiе великое sло и согрешу пред Богом?

 

Т.е. не перед господином, ȥаметьте, не перед господином, т.е. если перед господином, то можно и с женой его переспать, а перед Богом. Что ȥначит выраженiе: «Если я согрешу перед Богом»? т.е. как еврей, нарушу ȥакъны иудаиȥма, т.е. «нельȥя спать с нееврейкой»

Когда так она ежедневно говорила Иосифу, а он не слушался ее, чтобы спать с нею и быть с нею,

11. Случилось в один день, что он вошел в дом делать дело свое, а никого иȥ домашних тут в доме не было;

 

Опять, что это ȥа помыслы – полный дом у царедворца народу, не протолкнуться, не пропихнуться, а тут сраȥу же в доме - никого нет. Т.е. кто выпроводил всех иȥ дома, рабов всех ѿпустили на каникулы, дали им выходной, на вольные хлеба ѿпустили, да?

        

12. Она схватила его ȥа одежду его и скаȥала: ложись со мной. Но он, оставив одежду свою в руках ее, побежал и выбежал вон.

Что ȥа женщина такая ненасытная, раба домогается?

Она же, увидев, что он оставил одежду свою в руках ее и побежал вон,

14. Кликнула домашних своих и скаȥала им так: посмотрите, он привел к нам Еврея ругаться над нами. Он пришел ко мне, чтобы лечь со мною, но я ȥакричала громким голосом,

 

Только, что написано, что в доме никого не было, и тут же прибежали все домашнiе, это как? Вернулись иȥ ѿпуска, ѿменили все свои выходные поеȥдки, хожденiя по баȥарам, тут же все сбежались?

15. И он, услышав, что я подняла вопль и ȥакричала, оставил у меня одежду свою, и побежал, и выбежал вон.

И оставила одежду его у себя до прихода господина его в дом свой.

17. И перескаȥала ему те же слова, говоря: раб Еврей, которого ты привел к нам, приходил ко мне ругаться надо мною.

18. Но, когда я подняла вопль и ȥакричала, он оставил у меня одежду свою и убежал вон.

19. Когда господин его услышал слова жены своей, которые она скаȥала ему, говоря: так поступил со мною раб твой, то воспылал гневом;

20. И вȥял Иосифа господин его и ѿдал его в темницу, где ȥаключены уȥники царя. И был он там в темнице.

 

Т.е. это сейчас попытка Иосифа обелить. Если бы она так его хотела, она могла бы ему прикаȥать, чтобы он с ней спал. Во – вторых, она могла бы не бегать ȥа ним, а просто вȥять его одежду по праву хоȥяйки, и потом с этой одеждой прiйти и скаȥать: Вот, он был у меня. Логично?

- А то тут - то нет никого домашних, то все домашнiе сбегаются на крик хоȥяйки. И это все еще днем. Понимаете? Что – то не похож еврей на еврея, что бы он да прошел мимо женщины, тем более красивой, тем более жены царедворца. Быть такого не могёт.