Целительство без диагноза

Бес как скрытая бытовая структура. Если посмотреть на внешне здорового человека, занятого решением своих материальных проблем, то можно позавидовать ему в его высокой адаптации к материальному миру и к обществу, но, однако, весьма часто при этом видно, что он – недуховен. Для такого человека существует одна, может быть, из главных опасностей в жизни, заключающаяся в подчинении его сущности общеклеточного сознания, паразиту сознания, психики или души, «демону», бесу, как говорят в народе.

Иногда приходится наблюдать, как бес, то есть типичная, паразитическая и скрытая структура сознания, управляет не только одним человеком, но и формирует карму всей семьи или общественной группы.

Доходит до того, что его воздействия превращаются из психических в чисто физические. В людях вырабатывается определённое поведение агрессивного плана. Налицо возникновение и усиление качеств чисто животного происхождения.

Однако, надо признать, что подобное не предстаёт перед нами таким уж распространённым явлением, как об этом заявляют кармические диагносты.

Когда «целитель» бездуховен. Очень часто такой целитель-кликуша объявляет другого бесом, дьяволом, сатаной или хотя бы чёрным потому, что система верований, система исходных положений его личности - ядро подсознания - незаметно для него и для других требует формирования крайней парадигмы отношений к миру.

Человек же принципиальный всегда будет иметь парадигму своего мировоззрения, в чём-то сильно выдающуюся из общей, средней парадигмы общества. Реакция психики, следующая из отношений двух крайних мировоззрений между собой, может быть тем более крайней, чем более эмоционален человек, чем менее духовны его критерии и чем менее устойчива его психика.

Такой человек с трудом допускает или совсем не допускает права существования у другого человека своего, отличного от его, ядра личности, другой ориентации того на совсем другие ценности в жизни, на другие критерии.

Именно это является основной причиной неприятия подсознанием – двойником сознания и двойником глубинных пластов подсознания – другого человека в целом и квалификации его чёрным в соответствии с примитивной шкалой ценности и критериальности контактёра.

Организация усилий. Самым сложным в любым манипуляциях – с собой или с другим – у человека является организация усилий на преодоление чего-то, что мешает, или на создание нового качества. Постоянно многими делается ошибка в том, что, якобы, достаточно хотя бы один раз напрячь себя на определённое количество этих усилий и цель достигнута. На самом деле, чтобы добиться определённого качества и его сохранить, необходимо поддерживать устремлённость на него постоянно и так, что охарактеризовать его каким-либо конкретным количеством невозможно, ибо в этом можно совершенно исказить всю желаемую картину.

Во многом наши с вами благие намерения вызывают вполне определённые конкретные мысли, действия и этапы, в потоке которых вдруг тонет исходная идея достижения желаемого вначале качества. То есть качество переплавляется в количество, которое по нашему замыслу и должно было бы, казалось, дать то самое нужное качество. Однако, всё предпринимаемое почему-то приводит не к нему, а к противоположному или, в лучшем случае, к частичному.

Ошибка человеческого разума, вытекающая из допустимости им простого перехода качества и количества друг в друга, при рассмотрении отношений людей между собой достигает иногда катастрофических последствий. Происходит это всего лишь по причине отсутствия в расчётах человека высших духовных критериев, на которые он должен был ориентироваться с самого начала до самого конца.

Всегда ли нужно знать причины болезни? Положительный ответ на этот вопрос, казалось бы, позволяет эффективно лечить саму болезнь. Однако, без помощи самого больного знание причин болезни не является гарантией его выздоровления. Более того, иногда, действительно, незнание больным этой причины является причиной для продолжения заболевания, а иногда и наоборот.

Кажется, нет ничего проще - лучше всего причину его заболевания больному человеку узнать от врача или диагноста. Но вопрос в том, насколько знание причины эффективно. Многие знают, что им просто напросто эта информация не нужна, потому что она дополнительно начинает их угнетать. И в свою очередь, это приводит к усилению заболевания.

Где же выход? Идеально, видимо, в том, чтобы заранее самим человеком или людьми были созданы условия выздоровления – такая среда проживания, которая сама автоматически приводила бы к исчезновению причин заболевания.

Основа выздоровления. И тут возникает законный вопрос: работает ли кармический диагност на создание подобной среды? Чтобы ответить на него, нужно сначала понять, какую среду необходимо создавать, чтобы человек был здоров, находясь в ней. Не имея основы, остальное - это лишь заплата на кафтане.

Основа Этой среды Любви – Духовная Этика. Хочет ли каждый жить по её законам? Конечно, нет, – отвечаем мы. И потому даже истинные знания о причине и о будущем для такого человека вредны уже тем, что они его страшат, меняя сознание на патологическое. То есть фактически они лишают его сознания, сеют панику, парализуют. Человек сходит с ума или же в нём включается ускоренная программа смерти.

Означает ли это, что кармическое диагностирование не нужно? Нет не означает. Оно, естественно, необходимо, но лишь для тех, кто может правильно воспринять услышанное и увиденное. Кто может использовать информацию для собственного самосовершенствования. А иначе он использует её для самоубийства, ибо является недуховным. Значит, надо сначала понять, кто находится перед тобой, а уж потом решать, открывать ему его тайну или нет. Необходимо быть уверенным, что есть средство, которое может помочь человеку, неважно в чьих оно руках: в ваших или его самого.

А если такого средства нет? Что тогда? Не открывать эту тайну? Да, не открывать. Если нет иных средств, кроме духа, то нужно убедиться, что перед вами находится человек, дух которого подготовлен к преодолению. Если вы сомневаетесь, можно лишь немного приоткрыть ему знания и посмотреть, насколько он услышал и понял, какие шаги предпринял после этого. И затем снова приоткрыть новую порцию знаний, которые иначе, неожиданно свалившись на неподготовленного, убивают. И так, шаг за шагом, делая попеременно ходы, как в игре в шахматы, вы с ним станете приближаться к тому состоянию, когда знания не убивают, а возрождают.

Значит, дух человеческий, воля человеческая так необходимы? Для больного – да, необходимы. А для здорового – нет. Здоровый может жить долго, безоблачно, бездуховно и в невежестве, которое может быть даже оправдано тем, что знание разрушает его. И это действительно так. Но поскольку человек, слава Богу, как правило, живет, страдая, то и остановки его на период невежества не так уж и велики по времени. И значит, есть надежда на рост нашего сознания. Хотя бы на примере других.

Шквал неразрешимых вопросов. С другой стороны, так ли уж бесполезно говорить о причинах его проблем человеку, который не созрел для того, чтобы воспринять смысл новой информации, без опасения нанесения этим смыслом ему или другим людям вреда в плане психологическом или даже материальном?

Если не делать попыток, то и не достучишься до сознания. Где найти эту грань, через которую лучше не переходить, чтобы не сделать хуже? Это же касается и будущего.

Кажется, существует всего лишь один конструктивный ответ на все вопросы сразу: есть большой смысл кармически диагностировать человека или его семью, или организацию, или государство и доводить результат диагноза до сведения диагностируемого, если существует метод, с помощью которого он, она или оно может разобраться в ситуации и поправить свои характеристики.

При этом условии, когда человек, производящий кармический анализ, способен дать рекомендации по существу, имеет ли смысл даже небольшое запугивание человека? Строить же свою стратегию целителя на полном страхе больного?!. О какой этике тут можно говорить.

Лучше ли с дураком найти? Следует ли авансировать кармического контактера тем, чтобы поверить ему?

Жизнь даёт каждому аванс в его возможностях, которые проистекают из способностей: каждый может достичь многого, а иногда просто удивительного. Люди же решают каждый сам, давать или нет аванс другому. Есть изумительная поговорка по своей ценности: «Лучше с умным потерять, чем с дураком найти». Если её применить к случаю отношений с кармическим диагностом, то больной, или человек с проблемой, в кризисе, имеет возможность с помощью диагноста найти себя другого: умного или дурака.

Я уже говорил, что смысловой детерминированный критерий может полноценно работать лишь при погружении его в иррациональность объектов, имеющих большую избыточность в вариантах. Если же этого не произошло, если поле действия смыслового или логического критерия оказалось пустым, то этим критерием не производится отбор вариантов, тяготеющих к решению. Тогда реализуется тот единственный вариант, который подсовывается ситуацией.

А если человек имеет суженное сознание, неспособен к творчеству, привязан к жёсткости единственной программы, то налицо вариант контактёрства, болезненной связи. Богатство же вариантов определяется лишь наполненностью иррациональным, ощущением и наличием множества возможностей. Это бывает только при полноценном наполнении пространства иррациональности случайностью, стохастичностью, вероятностными событиями.

Сила кармической идеи. Человечеству известна сила идей, доводящих его иногда до преодоления непреодолимого или до самоубийства. Контактёрство - это работа подобной идеи в среде жестких программ. Подобное мы можем наблюдать в религии, целительстве, науке, руководстве или лидерстве – в вождизме. Мы знаем силу религиозной идеи, включающей в себя часть Духовной Идеи.

Идея почти всегда сужает сознание тем, что адекватность сознания уменьшается, а изменённость его увеличивается. Не происходит этого только в одном случае, при руководстве Высшей Идеей – Духовной Этикой. Высшая Этика – это свет, в котором все становится видным и который рождает жизнь. Идея, сконцентрированная вокруг любой мысли, лежащей ниже уровня Духовной Этики, - это лишь пятно, притягивающее стремления. Никакое пятно, как бы оно ни было ярко, не может заменить нам живительность Солнца.

Бездуховность кармы. Руководящая идея кармического контактёрства лежит в понятии кармы. По определению карма включила в себя всё негативное, что только может быть, но не впитала положительное. Духовное находится вне кармы.

Поэтому строить свои методики, пусть прекрасно точные, только на основе кармы нельзя категорически: карма есть дно духа человеческого. Она не содержит созидательного начала, в ней заключен лишь разрушительный потенциал.

Идея кармы никогда не может быть руководящей ни при каких обстоятельствах, ибо она абсолютизирует разрушение. Хотя, конечно, разрушителю жизни она подходит, как никакая другая.

БЕЗОПАСНОСТЬ

Отступление символизма. Человечество многие тысячелетия жило в атмосфере символизма, потому что другими способами поддерживать свою веру ему было невозможно. На рубеже девятнадцатого и двадцатого веков произошла информационно-смысловая революция: символизм стал отступать под натиском смысла. То, что ещё недавно принималось безропотно, потребовало доказательств.

Аллегории, метафоры, мифы, символы прошлого стали тормозить понимание, потому что они диктовали свои условия и свои критерии, а перенесение их на новые области знания стало приводить к абсурду. Всё хорошо в меру и именно там, где рождено. Иначе слово оборачивается ложью. Рамки применимости символов, изобретенных когда-то для узкого использования, вдруг, под настойчивым стремлением всё объяснить, расширились. И символы стали обманывать.

Это хорошо видно, когда сталкиваешься с контактёрами. Но тема этого раздела другая – о некоторых вещах, которые будущему целителю необходимо знать, прежде чем приступать к сознательному целительству.

Опухоли. Давайте попытаемся взглянуть на проблему парапсихологии с другой, мало известной стороны. По названию этого блока уже стало ясно, что речь пойдет об опухолях в теле человека.

Потрясающие своим ужасом истории подбрасывала мне Жизнь, когда нянчилась со мною, обучая азам новой науки. Я встречал вдруг людей, у которых тем или иным образом проявлялись различные опухоли. Например, в мозге у мальчика, в связи с чем он стал таким сверхвысокочувствительным, что от болей в голове, вызываемых каждый раз людьми, нечистоплотными в своей морали, не захотел жить.

Опухоли в теле у некоторых появлялись в ответ на высокую чувствительность и, следовательно, информационно-смысловую и обменную перегруженность.

Обследования выдающихся экстрасенсов дали потрясающий в своей неочевидности и невероятности результат: в мозге большинства из них были обнаружены опухоли. Значит сверхвозможности приводят к такого рода нарушениям в организме? Но что называть нарушениями. Может быть, это обычный эволюционный процесс, выражающийся в настоящее время в таком виде? И из опухоли в будущем сформируется нечто определенное?

И тем не менее, человеку, взявшему на себя смелость стать целителем, никогда не поздно повернуть назад, чтобы не подвергать собственную жизнь риску. Если, конечно, он случайно забрёл в целительство. Сверхзащита целителя должна быть постоянно направлена на защиту его от сверхчувствительности в каких-либо своих органах – от перенапряжения от избытка информации и развития опухолей.

Изменённые состояния сознания, погружения в подсознание. Я так много говорю об адекватности и изменённых состояниях сознания, что, наверное стал уже достаточно этим надоедать.

Но для экстрасенса изменённые состояния сознания очень легко могут стать наркотиком, причем, таким сильным, что вырвать человека из него иногда так же невозможно, как и из пагубной страсти к веществу.

Более того, имею информацию о том, что и глубокие погружения при ежедневном их проведении тоже являются таким же наркотиком. Болезненная привязанность к изменённым состояниям сознания иногда выдает человека с головой. Насколько необходимо сознание, адекватное миру, каждый решает сам.

Но многие целители высказывают мнение о том, что существует блеф, или миф, адекватности – так им проще жить, не задумываясь над последствиями в том, что этим же они заражают и тех, кто к ним приходит за помощью. Автоматический поиск нарушения адекватности – основа человеческого творчества, а целитель, прежде всего, – это исследователь собственных состояний.

Для этого человек должен тренировать в себе способность к ускоренной диагностике. Для сопровождающего или целителя очень важно как можно быстрее выходить из состояний погружения, чтобы не приобрести привязанности к ним. В связи с этим хочется насторожить тех, кто неравнодушен к музыке. Уже известно, что постоянная жизнь в музыке – самообман. Происходит нарушение внутренней гармонии из-за манипулирования критериями через музыку. Вообще необходимо время от времени анализировать результаты внушения критериев через музыку, поэзию, искусство в целом, ритуалы, доверие и так далее.

Другие законы и ответ перед Богом. В мире материи мы погружены в поле законов, которые, в основном, суженно изучает физика. Для обычных людей, не ориентированных на Духовность, поле законов нравственного поведения тоже суженно по отношению к полю законов, в которое погружён человек духовный. Поэтому и ответ перед Богом они держат разный.

Мне иногда кажется, что технику безопасности надо давать интересующемуся целительством в первую очередь, чтобы сразу же отбить у него охоту к погружением в подсознание или к целительству.

Духовные законы для целителя заставляют его жить для других целей, другими смыслами и критериями, нежели обычные люди. Их нечасто видно. Такой человек может создавать впечатление чудака или, хуже, психически больного. Но он уже не сможет жить материальным. Его эгрегор не позволит ему этого. Поэтому настоящий целитель материальное ставит именно на то место, которое обеспечивает ему выполнение его задачи.

Адекватность и гипноз. Уже говорилось о том, что воздействие при целительстве должно быть адекватным состоянию человека, что целитель обязан развивать у себя контроль воздействия, адекватный структурам, на которые он воздействует. Это значит, что он обязан стремиться к внутривидению. Как оно реализуется – через зрительные поля, чувственные или поля знания, не суть важно.

Но существует одна проблема, с которой приходится постоянно сталкиваться тем, кто так или иначе связан с изменёнными состояниями сознания. Это проблема самогипноза и гипноза, болезненных привязанностей к изменённым состояниям сознания и наркотика своих сверхвозможностей.

Всё это перечисленное является самым злейшим врагом целителя и его подопечного. Чтобы ни тот, ни другой не попадали к нему в сети, в первую очередь целителю необходимо постоянно поддерживать свою критериальную адекватность любыми способами. Но самые лучшие для этого - физические и духовные, потому что само состояние адекватности определяется в отношении материального и критериального миров.

Уже говорилось, что гипноз разрушителен в том виде, как он применяется часто механически. Гипноз может быть критериальным как музыка, поэзия, искусство. В своих книгах я обосновываю идею о так называемом К-гипнозе – критериальном или смысловом воздействии на сознание, сильнее которого по продолжительности нет. Поэтому осмысление своих проблем больным человеком для меня является самым главным.

Сколько говорилось о вреде одитинга, который проповедуется дианетикой, как грубого механического ведения человека в гипнотическом состоянии! Сколько уже искалечено им жизней людей, превращённых в зомби!

Лекарство против зомбирования. Возможно, что основной задачей при использовании изменённых состояний сознания будет являться не столько вообще техника безопасности как набор некоторых обязательных условий ограничения, а правильное понимание места сознания в общем пространстве Природы, отражаемой науками и практическими состояниями.

Самым важным в этом видится сохранение человеком, использующим изменённые состояния, исключительно высоких положительных духовных установок.

Как показывает опыт уже только настоящего времени, отсутствие этого приводит к таким экстремальным негативным моментам, как зомбирование в любом его варианте – от общественной фашизации до личной невменяемости.

Влияние человека на человека пока недостаточно изучено, потому что соответствующие для этого приборы в технике измерения отсутствуют. Не надо надеяться, что завтра или через пять лет что-то из необходимого в арсенале тонких измерений появится. В нашем распоряжении остаются методы опосредованных оценок, лучшим из которых всегда будет метод духовной оценки.

Почему духовное ставится на недосягаемую высоту для остального?

Исключительно потому, что только духовное определяет направление нашего движения: движения мысли, материи, души и так далее. Можно войти в эволюционный процесс с разных начальных точек, но только положительное духовное определяет высокое качество жизни.

Правило трех сеансов. Когда целитель назначает десять, а то и двадцать сеансов больному, то сразу же возникает сомнение в том, обладает ли он в достаточной степени внутривидением. Тысячи лет известен принцип трех сеансов, обоснованный тем, что перерыв между такими блоками занятий даёт возможность организму человека впитать в себя усилия целителя и развить свои собственные.

Иначе происходит адаптация больного организма к постоянству подпитки со стороны внешнего источника.

Энергетический гипноз и энерговампиризм. Любой гипноз необходимо резко ограничить. Ведь повтор гипнотического сеанса – это бессознательное внушение страха, ибо в сознании больного происходит процесс при котором наблюдается расхождение критериев жизни, нарушение глубинных нравственных положений и аксиом Природы из-за того, что практически никогда у двух людей их жизненные критерии не совпадают.

И каким бы необыкновенно могучим ни был гипнотизер, он всё равно закладывает в сознании больного семена разрушения его собственных внутренних программ. Более того, сильный бьёт больнее.

Энергетическое воздействие на человека - это тот же гипноз, но только другого вида. При нём происходит изменение биоритмов разных частей организма. И нужно стараться настроиться таким образом, чтобы почувствовать или увидеть изменения биоритмов разных органов с целью приведения их в полное соответствие. Поэтому и энерговампиризм можно рассматривать как частный случай слабого энергетического гипноза.

Вообще по моему мнению любое воздействие, любая попытка контакта одного человека с другим уже несёт в себе начало как для отрицательных, так и для положительных воздействий. Пророчества программируют будущее, телепатия передает внушение, телекинез может сжать сердце так, что человек теряет сознание.

Имитация заболеваний. Уже говорилось, что любое заболевание начинается с его имитации в организме. Думаю, что человек ввиду этого получает шанс изменить свои жизненные принципы и остаться здоровым. Если этот факт проходит мимо целителя, то он примет за заболевание иллюзию. Поэтому сначала необходимо призвать человека изменить образ жизни, как ещё учили врачи древности. А потом уже включать свои способности, если это необходимо.

Жизнь показывает, что недооценка этой истины часто приводит к перестраховке, которая оказывается такой же пагубной, как и нелечение. Особенно это хорошо видно на раковых больных, когда всего лишь при подозрении на само заболевание больному назначают химиотерапию или облучение.

Многие психические заболевания имеют совсем другую причину – бездуховность, – нежели принято считать.

Ментальнодуховные заболевания. Когда-то я выделил для себя некоторый большой класс болезней в так называемые ментальнодуховные, или те, привязанность к которым определяется привычкой человека. Это – курение, алкоголизм, наркомания, переедание и другие. Подходить к ним с лечением пассивными методами, значит, заранее обрекать свои усилия на неудачу. Главный подход в их искоренении – это осмысление и проявление воли самого больного. Помочь ему в этом – основная задача сопровождающего.

Когда воздействия - отрава. Внутренняя вибрация при негативе состояния или настроения – отрава. Особенно же она противопоказана целителю. Потому что эта отрава наполняет его аурное пространство и, как правило, оказывает негативное воздействие на больного. Если у просящего помощи имеются высокочувствительные участки тела, то через них опасные вибрации целителя передаются в сознание больного и вызывают боль, но, чаще всего, потерю сознания или, реже, хотя бы негативное программирование на будущее.

Физическое тело. Мы знаем, что физические усилия по преодолению на пике сопротивления есть лучшая защита от застоев крови в теле и от разрушения кровеносных сосудов - одной из основных причин смерти. Тренировки в экстремальных ситуациях всегда проходят при разной степени изменённости сознания, иногда при очень большой. Именно это обстоятельство и помогает нам выйти победителем даже там, где в отсутствие настроя на победу мы уходим побеждёнными.

Одним из таких методов экстремальной тренировки является тренировка в частом и глубоком дыхании, которое позволяет выйти на сумеречное сознание. Целое направление оздоровления возникло на основе применения разных видов дыхания и самоконтролируемого и регулируемого по глубине аутотранса.

Но есть некоторые ограничения на применение дыхательных методов, связанные в основном с изменением тонуса и органики сосудов мозга и сердца. При форсированном дыхании из крови в течение первых десяти-пятнадцати минут вымывается большое количество углекислоты, которая в режимах функционирования человеческого организма, близких к норме, регулирует просвет в сосудах. С потерей углекислоты просвет сосудов сужается, и у больного склерозом сосудов головного мозга, например, может наступить потеря сознания. То же может произойти и с сердечником.

Но, одновременно, подобные режимы дыхания, проводимые всего лишь по несколько секунд с последующим затаиванием дыхания являются исключительно целительными при астме, сердечно-сосудистых заболеваниях, язвах желудка и прочее. Единственно, что необходимо при этом, - это глубокий контроль и самоконтроль состояния.