Из монографии: Алексеев А. А., Ларионова И. С., Дудина Н. А. Системная медицина

(От чего погибнет человечество). Пер. с английского / Серия: Соединительнотканная биология и медицина ХХI века. Издание 3-е, дополненное, переработанное. – М.: Эдиториал УРСС, 2000. – 568 с. (Одновременно монография вышла в USA Washington, 2000).

…Юрий Андреевич (Андреев) был одним из тех, кто стоял у истоков теоретического обоснования комплексного (интегративного) подхода к лечению и самолечению. Его имя вписано в ряд таких фамилий, как Н.М. Амосов, Г.П. Малахов (Генеша), В.А. Иванченко, И.П. Неумывакин, Г.Г. Мирошниченко и других, кто заложил в России основы новой врачебной дисциплины «здоровый образ жизни». (Стр. 510) …

…15.9. Из переписки с автором десятков изобретений, десятков книг по оздоровлению, директором и учредителем Института альтернативной медицины в г. Туле кандидатом технических наук Г.Г. Мирошниченко. Опять о соединительнотканной проблеме

Каждое такое письмо в ответ на мою прочитанную книгу делает меня не только счастливым, но и знакомит с новыми интереснейшими людьми. Вот несколько строк: «…То, о чём Вы со своих позиций отражаете в своих книгах, я отражаю в своих по-другому. Я исповедаю активные методы оздоровления и духовного восхождения, практик и исследователь. …Человек живёт для будущих поколений и для блага всех. Чтобы стать человеком, надо найти жизненную задачу…»

Конечно, очень приятно и радостно, что интегративная концепция соединительнотканного лечения и оздоровления совершенно очевидна и понятна Г.Г. Мирошниченко (литературный псевдоним – Г. Мир) как учёному и практику, яркому представителю приверженцев кибернетики, эниологии, альтернативной медицины и психологии. Не могу не перечислить некоторые из его книг, являющихся настольными для целой плеяды современных представителей альтернативной медицины: «Духовная психокибернетика», «Исцеление дыханием и аутотрансом», «Преодоление себя» (2 книги), «Опыт преодоления кризисов жизни» (2 книги), «Карма в практике исцеления» и др.

Нужно сказать, что именно книги Г.Г. Мирошниченко заставили нас при подготовке этого издания пересмотреть многие проблемы из только что перечисленных выше. Оказалось, что концепция психоанализа Фрейда, стрессорно-адаптационная теория Селье, теория нервизма Павлова-Сеченова требовали немедленного пересмотра с позиций интегративных, самоорганизующих, самооздоравливающих функций соединительной ткани, которая определяет суть биоэнергетических и энергоинформационных процессов в человеке. В том числе и благодаря работам этого замечательного учёного и практика я предложил новые категориальные понятия для соединительнотканной теории биологии и медицины: «соединительнотканная рефлексия», эволюционная соединительнотканная память», «соединительнотканное биоэнергетически-метаболическое поле», соединительнотканная проводимость», «соединительнотканное биоэнергетическое депо», «метаболически-соединительнотканное трёхуровневое сознание», «соединительнотканный психотип», «физиологический аутотрениг» и др.

Мне не удалось в данном издании подробно остановиться на каждом из этих категориальных вопросов, но более основательно они раскрываются в книге, которая сейчас в печати («Соединительнотканная альтернативная медицина»). Именно общение с такими людьми, как Г.Г. Мирошниченко, и позволяет сделать для себя новые обобщенные заключения, открытия…(с 513 – 514)

Приложение 5

ПРЕДИСЛОВИЕ И БЛАГОДАРНОСТИ к монографии: Алексеев А. А., Ларионова И. С., Дудина Н. А.. Мезодермальная и альтернативная медицина. – М., 2001, 408 с.

Книги писать непросто, ибо каждое слово и каждая мысль авторов может быть использована против них. Теории создавать ещё сложнее, ещё более ответственно. Ибо теории должны быть защищены с разных сторон научного знания.

В теории медицины и биологии, которую развивают авторы этой книги, впервые применительно к медицине делаются попытки на новой основе и непротиворечивым образом отразить несколько жизненных аспектов одновременно: медико-биологический, ментально-психологический, философски-мировоззренческий и системный. В результате авторы разворачивают перед нами в едином системном пространстве сразу несколько пространств: биологическое и физиологическое пространство медицины, жизненное пространство психологии, философское пространство Жизни.

В этой книге психолог не говорит, что всё зависит от жизненной среды, медик не говорит, что всё зависит от биологической среды, а философ не говорит, что всё зависит от образа мысли. В этой книге реализуется целостный, интегративный подход в науке. Своей громадной работой авторы подготовили прекрасную возможность для любой системной науки, например, для кибернетики, ещё более тонко и точно моделировать жизненные процессы Природы с тем, чтобы добиться в их прогнозировании результатов, отражающих целостность взаимоувязанных атрибутов Жизни и Природы. А что может быть лучше в практике лечения человека?

Когда говорится о системности, к которой стремятся авторы и в этой, и в других своих книгах, ни в коем случае не должно забывать, что системность – это не только элементы и связи, но и критерии, которым они в своём функционировании в структуре системы обязаны удовлетворять.

Высший критерий жизни человека – это «функционал» его Счастья, которое складывается и из личного, и из семейного, и из общественного, и из общечеловеческого, и из Божественного. Эта книга, как совсем немногие сегодняшние книги, закладывает основы совершенного нового критериального знания, включающего в себя удивительную общность общечеловеческой духовности, человеколюбия и Божественной направленности науки.

Мне кажется, что попытка авторов целой серии интереснейших книг посмотреть за уже известные пределы материи, увенчалась колоссальным успехом. Как и все их прежние книги, эта книга значительно шире отражает свою суть, чем о том говорит её формальное название. Я рад, что мне выпала честь предварять получение особого удовольствия многочисленными читателями.