Толкование притчи о сеятеле

¹⁸ А теперь послушайте, что значит притча о сеятеле. ¹⁹ Когда человек слышит весть Царства, но не понимает ее, приходит к нему нечистый и уносит посеянное в сердце его. Это представлено зерном, упавшим у дороги. ²⁰ A посеянное на каменистой почве — это о тех, кто слышит весть и тотчас с радостью принимает ее, ²¹ но, так как нет у него корня, он непостоянен и тотчас теряет веру, едва начинаются притеснения или гонения за слово Божие. ²² Среди колючек посеянное — это о тех, кто слышит весть, но мирские заботы и обольщение богатством заглушают ее, и она не приносит плода. ²³ На хорошей же земле посеянное представляет того, кто слышит и понимает весть. Он и приносит плод, и урожай может быть стократным, или шестидесятикратным, или тридцатикратным».

 

Притча о плевелах

²⁴ Иисус рассказал им еще одну притчу: «Царство Небесное вот с чем сравню. Посеял человек на своем поле добрые семена. ²⁵ Когда люди спали, пришел его враг, посеял плевелы среди пшеницы и ушел. ²⁶ Когда посевы взошли, и колос начал наливаться, стали видны и плевелы.

²⁷ Слуги пошли к хозяину дома и сказали: «Господин! Разве не пшеницу ты сеял на поле своем? Откуда же появились плевелы?»

²⁸ «Враг это сделал», — ответил он им. Тогда слуги сказали: «Ты хочешь, чтобы мы пошли и выпололи их?»

²⁹ «Нет, — он ответил, — чтобы, выпалывая плевелы, не вырвали вы заодно и пшеницу, ³⁰ пусть вместе они растут до жатвы. А во время жатвы я скажу жнецам: выберите сперва плевелы и свяжите их пучками, чтобы сжечь, а пшеницу соберите в мои закрома»».

 

Притча о горчичном зерне

³¹ И другую притчу предложил им Иисус: «Царство Небесное сравнимо с горчичным зерном, которое человек взял и посеял на поле своем. ³² Зерно это — самое меньшее из всех семян. Но то, что из него вырастает, — больше всех огородных растений. Оно становится деревом, так что птицы поднебесные прилетают и гнездятся в ветвях его».

 

Притча о закваске

³³ И такую еще притчу рассказал Иисус: «Царство Небесное сравнимо с закваской, которую женщина взяла, смешала с тремя мерами муки, пока не заквасилось всё тесто».

³⁴ Все это Иисус поведал народу в притчах, без притчи Он им не говорил ничего. ³⁵ Так исполнилось сказанное через пророка:

«Открою в притчах уста Мои

И провозглашу сокрытое

от сотворения _мира».

 

Толкование притчи о плевелах

³⁶ Затем, оставив народ, Иисус вошел в дом. Там к Нему подошли Его ученики и попросили: «Объясни нам притчу о плевелах в поле».

³⁷ Он ответил: «Сеятель доброго семени — Сын Человеческий; ³⁸ поле — это мир, доброе семя — сыны Царства, а плевелы — сыны злого духа. ³⁹ Враг, посеявший их, — дьявол. Жатва — это конец мира, а жнецы — ангелы.

⁴⁰ Как собирают плевелы и сжигают в огне, так будет и в конце мира. ⁴¹ Сын Человеческий пошлет Своих ангелов, и они очистят Царство Его от всех, кто других совращал, и от тех, кто сам жил беззаконно, ⁴² и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. ⁴³ Праведники же будут сиять, словно солнце в Царстве Отца своего. У кого есть уши, пусть услышит!»

 

Притчи о сокровище в поле, о драгоценной жемчужине и о рыболовной сети

⁴⁴ «Царство Небесное сравнимо со спрятанным в поле сокровищем, которое случилось найти одному человеку. Закопав его снова, пошел он радостный, продал всё, что было у него, и купил то поле.

⁴⁵ И вот еще с чем сравнимо Царство Небесное. Один купец, искавший хороший жемчуг, ⁴⁶ нашел как — то одну особенно ценную жемчужину. Он пошел, продал всё, что было у него, и купил ее.

⁴⁷ Царство Небесное подобно большой сети: заброшенная в море, она захватила разного рода рыбу. ⁴⁸ Когда сеть наполнилась, рыбаки вытащили ее на берег и, сев, собрали хорошую рыбу в корзины, а негодную выбросили. ⁴⁹ Так будет и в конце мира: выйдут ангелы и отберут нечестивых из среды праведных, ⁵⁰ и бросят их в печь огненную, где будет плач и скрежет зубовный. ⁵¹ Всё ли сказанное Мной вы поняли?»

«Да», — ответили они Ему.

⁵² «Так вот, — сказал Он им, — всякий книжник, обученный в школе Царства Небесного, подобен хозяину дома, который выносит из богатого хранилища своего и новое, и старое».

 

Непризнанный в отечестве Пророк

⁵³ Кончив рассказывать эти притчи, Иисус ушел оттуда ⁵⁴ и пришел в город, где Он вырос, и стал учить там людей в синагоге. Они в изумлении говорили: «Откуда такая мудрость у Него и такая сила творить чудеса? ⁵⁵ Разве не сын Он плотника? Не Его ли мать зовут Марией, и не Его ли это братья — Иаков и Иосиф, Симон и Иуда? ⁵⁶ И все сестры Его разве не живут среди нас? Откуда же у Него всё это?» ⁵⁷ И не захотели они принять Его.

Иисус же сказал им: «Не почитают пророка только в отечестве и в доме его».

⁵⁸ И многих чудес из — за неверия их не сотворил Он там.

 

Глава 14

Смерть Иоанна Крестителя

Тем временем слух об Иисусе дошел до правителя, до Ирода, ² и тот сказал своим слугам: «Это Иоанн Креститель. Бог воскресил его из мертвых — вот откуда у Него сила творить чудеса».

³ В свое время этот самый Ирод схватил Иоанна, связал _его и бросил в тюрьму. Случилось это всё из — за Иродиады, бывшей жены Филиппа, брата Ирода; ⁴ Иоанн говорил царю: «Ты не вправе жить с ней». ⁵ Ирод хотел убить его, но боялся народа, в глазах которого Иоанн был пророком.

⁶ В день рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед гостями и доставила Ироду такое удовольствие, ⁷ что он клятвенно пообещал дать ей всё, чего бы она ни попросила. ⁸ Подговоренная матерью, дочь сказала: «Голову Иоанна Крестителя подай мне сюда на блюде!» ⁹ Царь огорчился, но из — за клятвы, данной к тому же перед гостями, уступил ей: ¹⁰ он послал в тюрьму обезглавить Иоанна. ¹¹ Голову принесли на блюде и отдали девице, а та отнесла ее матери своей. ¹² Вскоре явились ученики Иоанна, взяли его тело и похоронили. Потом они пошли с вестью об этом к Иисусу.