Нельзя заставлять человека исполнять Божественные законы, это решение каждый должен принимать самостоятельно, но необходимо знать дух или смысл этих законов

Кто-то с ними согласится, кто-то не согласится, и это неотъемлемое право каждого, иначе опять нарушим закон: не суди.

Самый первый и главный закон дан всему человечеству до того, когда первобытный или первый появившийся в бытии Ной с семьей материализовался.

Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию.

Тот, кто проливает кровь любимого сына Божьего, а все сыновья и дочери любимы Им, кто способствует убийству, заказывает, кто учит этому, пропагандирует и рекламирует способы убийства, того кровь прольется, а в духовном мире убийцу ждет смерть души, ибо они выступили против Господа, таким Он мстит с яростью.

Этот же закон действует и на межродовом уровне. Если вооруженные силы убивают людей на земле чужого рода, то, сколько людей погибло от рук агрессора или оккупанта, столько же погибнет в стране агрессора, даже если там не будут вестись военные действия. Невинные люди погибнут в различных катастрофах, от неожиданно вспыхнувших эпидемий, стихийных бедствий, в террористических акциях, от рук маньяков и так далее.

Не менее тяжелая кара ждет душегубов, убивающих души, развращающих их, сбивающих с пути к Богу, также вероломных (ломающих веру Богу).

Нужно очень серьезно отнестись к неотвратимости наказаний за нарушения законов.

Иисус сказал: «исполнится закон до последней иоты», но исполнится, как многие думают, не когда-либо в будущем, но мгновенно, в эту же минуту, в течение этого бытия, хотя иногда исполнение наказания задерживается до тех пор, пока человек меру зла не накопит до краев.

Я Господь, Бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Значит, Господь не имеет физического лица, но имеет в Своей Душе глаза, уши, рот, чтобы общаться с нами. Не делай себе кумира (идола) и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Господь настолько Велик и непохож на человека, что невозможно Его изобразить. Кумиром или идолом может быть не только Его изображение, но и золото, недвижимость, деньги, на которые по мнению людей можно купить все, валовой внутренний продукт (ВВП), атомное или бактериологическое оружие, с помощью которого народы можно держать в страхе, человеческие концепции, научные мифы, которым верят люди, стремление удовлетворить похоти тела и многое другое.

Не преклоняйся им и не служи им (можно ошибиться и считать, что идол или икона спасла в битве от поражения или смерти, а не Господь); ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель (ревнующий к идолам), наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода (это души не только наших детей, внуков, правнуков, это мы, пришедшие «потом», в следующих воплощениях — то есть потомки), ненавидящих Меня (невидящих, не общающихся, гордых, спорящих с Ним, нарушающих законы, а потому блудных), и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Вот и стоит перед нами выбор: ненавидеть Господа и получить от Него наказанных больных детей, внуков, правнуков, праправнуков, быть самому наказанным или возлюбить и слушать голос Мудрого Отца и тогда мы и все души за нами в тысяче родов получат благодать от Него.

Не произноси имени Господа Бога твоего напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Как часто в суете мы употребляем слова: требуя благодать — «дай Бог», отдавая Ему указания — «пусть Бог нам поможет», совершив злодеяние, говорим — «слава Богу, получилось!», готовясь совершить зло, насилие, утверждаем — «пусть Бог будет с нами», лжесвидетельствуя, произносим — «клянусь Богом», но при этом о Боге не думаем, и не замечаем, как раздаем Ему поручения, просим у Него, как нашего должника: «дай, дай, помоги...». И еще добавляем: «если ты есть». За это Он наказывает нас, но мы не замечаем этих наказаний.

Помни день субботний (седьмой), чтобы святить его.

В этот день мы должны проверить, осветить своим разумом дела, которые мы делали шесть дней и убедиться, что не совершили ошибок — грехов. Осветить, так же как мы раньше совершали все свои дела «в свете решений съезда или очередного пленума КПСС». Если же увидели, что согрешили, должны покаяться. Но, как правило, именно этого освещения, оценки своей деятельности многие не делают, а значит не исполняют закон.

Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих.

Здесь сказано не делай в этот день ничего для себя, но этот день посвяти Господу Богу твоему. То есть можно и необходимо заниматься благотворительностью, а главное, исповедоваться перед Ним, покаяться в совершенных грехах, только тогда Он утешит. Мы же выбираем самое простое — отдыхаем, ничего не делаем.

Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.

Господь в седьмой день почил или покончил, завершил Свои творения и создания и проверил все, что созидал шесть дней, не ошибся ли где-то, то же должны делать и мы еженедельно в субботу или седьмой день.

Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дал тебе.

Как невнимательно мы часто относимся к своим родителям, не уважая их. Как неправильно относится власть к матери-земле, которую Господь дал всем и каждому роду с природой или прибылью рода, а потому не осознаем, что сами сокращаем меру своего бытия, учим детей образом своих поступков не почитать отца и мать, а во многом только использовать их в своих целях, потом они также не почитают нас — их отцов и матерей, а кончается тем, что не почитаем Отца Небесного, а Он в Свою очередь за это сокращает нам меру бытия.

Не убивай.

Это напоминание первейшего закона — не убивай ни тела, ни души. Необходимо еще заметить, что убить человека можно морально, то есть словом; очень часто мы высказываемся вслух так, что делаем человеку больно, унижаем его, произносим такое, от чего слабый человек может совершить неадекватный поступок, или будет мучаться до конца бытия — а это уже убийство в человеке его «я», его личности.

Не прелюбодействуй.

Не совершай преступления против любви, ни чего не делай без любви, по хотению тела. Учитывая, что Бог — есть любовь, то преступление против любви — это преступление против Бога, тогда смысл данного закона значительно шире, чем кажется на первый взгляд. Это не только измена супругов, о ней более подробно будет сказано в другой заповеди, это и ревность, и ложь, и избиение детей, и финансовый обман, и многое другое, что нарушает гармонию в обществе.

Не кради.

Разве может человек, назначенный Господом быть владыкой, творцом и создателем красть и убивать? Чтобы стать творцами и создателями мы должны трудиться, за что получаем от Него богатство — «Богом датство» в виде трех имений: материального, духовного и разумного. Тот, кто крадет, пользуется результатами труда других, становится паразитом рода, не важен способ, как украл, пришел и силой отнял или придумал хитроумную финансовую комбинацию, или протолкнул закон, который «законно» приватизирует народное достояние, таким людям не важно, как живет род, они не чувствуют свою принадлежность роду, они живут не внутри рода, а за его пределами, на границе, у рода, поэтому люди зовут их уродами.