Статья 72-Диокезия (Епархия)

Canon 5908 (ссылка)

Диокезия (епархия) является вторым по величине церковно-административным подразделением официального христианского органа со времени первого образования христианства в 314 году н. э. Константином. Диокезия (епархия) состоит из нескольких подразделений, известных как Пароикия (приходская или приходская):

(i) епископальный престол или “епископополис седос” в древнегреческом языке был назначенным городом определенного региона или государства в границах “Диакезии” и домом духовного, юридического и административного главы, известного как Монархос (μνναροοο) или “монарх”. Термин Монархос означает буквально "единственный правитель"; и

(ii) основное здание, символизирующее резиденцию власти или епископальный престол (episcopolis sedos), было известно как Sunagoga (συναγωγή) или “синагога” как резиденция “местной государственной или городской власти”.

Canon 5909 (ссылка)

Слово епархия происходит от древнегреческого διοκκησις(dioikēsis), что означает “внутреннее управление”. Это слово не происходит от древней латыни.

Canon 5910 (ссылка)

Утверждение о том, что император Диоклетиан впервые ввел термин “епархия”, является заведомо ложным и призвано умалить ясность как административного замысла, так и структуры христианской империи.

Canon 5911 (ссылка)

Как это неопровержимые Божественную истину, что на Ucadian место-День-время JOVIUS Е1:У1:А17:С2:М4:Д4 [14 марта 2013], все осуждения неба и земли против Рима были прощены полностью, полным власти и силы Святого Пакта как пакта де сингулярис лаб резец на выкуп из Универсалис Церковь, будучи единым истинно-Католическая Церковь, и правда, Холли и Апостольской Христианской Церкви, замена римский культ и все уступают христианские секты; и после одобрения Папы Римского как Верховного Патриарха и единственным представителем на Земле одного Христа:

(я) он должен быть нелепые, грубые, непристойные, отвратительные и скандальные предложить, предположить, предлагаю, заявлять или утверждать, что какое-либо объединение или тело или совокупность бывший римский культ, или любая группа повстанцев отрицают верховную власть пакта де сингулярис лаб резец, слыть епархии (Diokesia), или занимать какую-либо полномочий, прав или полномочий епархии (Diokesia), любой такой ассоциации или тело или совокупность настоящим четко и определенно, растворенные и аннулирован со всеми документами или документы любого рода, сделанные такой ассоциации или орган или совокупность полностью аннулирована, растворена, аннулирована и признана недействительной; и

(II) в качестве папы, как святой отец и Верховный Патриарх один Христос обладает абсолютной и исключительной власти в соответствии с самый священный Завет пакта де сингулярис лаб резецотносительно формирования и управления епархией (Diokesia), он должен быть нелепые, грубые, непристойные, отвратительные и скандальные предложить, предположить, предлагаю, заявлять или утверждать, что какое-либо объединение или орган против Верховного Патриарха одного Христа или священный Завет пакта де сингулярис лаб резец будет называться епархии (Diokesia) или провести какие-либо полномочий, прав или полномочий епархии (Diokesia); и

(III) как это нелепо, грубые, непристойные, отвратительные и скандальные предложить, предположить, предлагаю, заявлять или утверждать, что какое-либо объединение или орган против Верховного Патриарха одного Христа или священный Завет пакта де сингулярис лаб резец слыть епархии (Diokesia), или занимать какую-либо полномочий, прав или полномочий епархии (Diokesia), это невозможно для любого такого объединения или тела или с общим вопросом любой действительный или законных документов или документы любого рода, и

(IV), как это невозможно для любого такого объединения или органа, или совокупной против Верховного Патриарха одного Христа или священный Завет пакта де сингулярис лаб резец для выпуска каких-либодействительных или законных договоров или любых документов под требование епархии (Diokesia), все инструменты и документы, выданные и любые ассоциации или орган или агрегате без силы духовной, церковной жизнью, морально, законно и легально.

Canon 5912 (ссылка)

Только действительная провинция Ucadia обладает, владеет и занимает абсолютную истинную апостольскую власть, права и полномочия Диокезии (епархии), как это было впервые создано в 314 году н. э. после образования истинного христианства при Константине. Поэтому, когда кто-либо говорит, или пишет, или претендует на власть епархии (Диокесии), это означает одну или все действительные провинции Ucadia и никаких других.