2020-06-12
173
Canon 5917 (ссылка)
Эпистола, также известный как послание-это термин, впервые придуманный и используемый при Константине в 313 году н. э. для всех официальных эдиктов, указов и посланий, изданных Верховным правителем или "Экзархом" или Тетрахией (четыре Экзарха) христианской империи.
Canon 5918 (ссылка)
Начиная с 313 года н. э., официальный термин Epistole (послание) или eπιστολή в древнегреческом языке заменил прежние заявления и правовые полномочия языческих римских императоров, известных как Constitutiones Imperium, Decretum и Rescriptum на латыни.
Canon 5919 (ссылка)
Термин Epistole или eπιστολή в древнегреческом языке происходит от двух (2) слов ení (epi), означающих “На, На, над, выше” и στλλλω (stellō), означающих “я готовлю, посылаю ”. Отсюда и буквальное этимологическое значение послания (эпистолы) “я посылаю официальное послание свыше”.
Canon 5920 (ссылка)
Первой Эпистолой (посланием) в цивилизованной истории была эпистола Милана, бывшей столицы Западной Римской Империи Константином в 313 году н. э., которая впервые ввела христианство в качестве официальной религии новой Римской Империи.
Canon 5921 (ссылка)
В то время как первая христианская Библия в истории, известная как Бибилиограф, или βιβλιογράφη собиралась между 313 и 325 годами н. э., а также строительство новой столицы в Антиохии (Константинополе), Константин выпустил еще несколько посланий (послание), путешествуя в каждую из новых столиц империи дважды до 325 года н. э. Эти послания были известны под именем столицы, из которой они были изданы, будучи:
i) два (2) послания (послания), известные как первое и второе послания Галатии (Арля); и
ii) два (2) послания (эпистолы), известные как первое и второе послания Филадельфии (Равенны); и
iii) два (2) послания (послания), известные как первое и второе послания Александрии; и
iv) два (2) послания (послания), известные как первое и второе послания Филиппа (Фессалоники); и
v) два (2) послания (послания), известные как первое и второе послания Эфеса; и
vi) два (2) послания (послания), известные как первое и второе послания Иерусалима.
Canon 5922 (ссылка)
В XVI-XVII веках мадьярская / хазарская / Венецианская элита приказала полностью извратить самую священную эпистолу основания христианства, чтобы создать фиктивное утверждение, что большинство из них были написаны сатанинским Менеше Первосвященником, известным как Савл (Павел) из Тарса.
Canon 5923 (ссылка)
Все утверждения любого христианского послания (эпистолы), написанного до 313 года н. э., являются полными абсурда, ложными и предназначены для проклятия и развращения истинных основателей христианства, включая лидера Назарян, известного как Эсус Христос.
Canon 5924 (ссылка)
Все претензии, что Menesheh первосвященник, известный как Савл (Павел) из Тарса написал любой христианин Epistole (письмо) вообще это страшная мошенничества, совершенных умышленно и защищали члены и сторонники римский культ, также ошибочно известный как Римско-Католической Церкви с коррумпированной и непонятных оригинальных писаний истинных Catholicus Церкви (Вселенской Церкви).
Canon 5925 (ссылка)
Поскольку римский культ и его венецианские / мадьярские / хазарские / Ашкеназийские мастера преднамеренно искажали оригинальные тексты и учения основателей христианства, они тем самым лишены любого законного притязания на преподавательскую власть, Магистериум, империю или любую другую утвержденную власть говорить как христиане, или для основателей христианства, или для любого, кто провозглашает себя христианином.
