По евангельской притче, один из рабов зарыл данный талант (деньги) в землю, чтобы более не обогащать хозяина своим трудом

Задание на 22.05.20 _203_204_для дистанционного обучения по дисциплине _Родной язык_

Прочитайте текст.

 2.Сделайте задания. Ответы даны после упражнения. Выберите верный.

Текст фразеологизмов.

 Авгиевы конюшни, петь дифирамбы, аредовы веки, брить лоб, быльем поросло, возить воду, как аршин проглотил, ни аза´, золотая середина, к разбитому корыту, ариадны нить, вавилонское столпотворение, во все тяжкие, во всю ивановскую, заварилась каша, задним умом, косая сажень в плечах, от аза до ижицы, калиф на час, ахиллесова пята, до морковкина заговенья, за чечевичную похлёбку, казанская сирота, запретный плод, вторая натура, не фунт изюму, кисейная барышня, бочка данаид, заблудшая овца, зарывать талант в землю, как швед под полтавой, и книги в руки, как с гуся вода, от горшка два (три) вершка, маг и волшебник,геркулесовы столбы, иерихонская труба, как на маланьину свадьбу, китайская стена, колоть глаза, кусать локти, семи пядей во лбу, между молотом и наковальней, дамоклов меч, камня на камне, козёл отпущения, перейти рубикон, море по колено, на кривой не объедешь, молочные реки и кисельные берега, канул в лету, кость от кости, на седьмом небе, пригвоздить к позорному столбу, на мякине не проведёшь, небо коптить, муки тантала, обетованная земля, одним миром мазаны, разрубать гордиев узел, чужими руками жар загребать, шубы не сошьёшь, ни пава ни ворона, яблоко раздора, петь лазаря, плоть от плоти, отольются слёзы, палка о двух концах, сражаться с ветряными мельницами, тришкин кафтан, петь дифирамбы, по своему образу и подобию, пуп земли, рыть яму другому, садиться не в свои сани, плясать под дудку, разверзлись хляби небесные, святая святых, тяп да ляп, убить бобра, синяя птица, соль земли, умывать руки, стрелянный воробей, тряхнуть стариной, по щучьему велению, содом и гоморра, хлеб насущный, ставить всякое лыко в строку, хвататься за соломинку, подковать блоху, хождение по мукам, собаку съел, подковать блоху, рыльце в пуху, аннибалова клятва.

Упражнение №1.

1. Выпишите фразеологизмы, крылатые слова и выражения, относящиеся к греко-римской мифологии.

2. Определите их значение. 

3. Разъясните суть мифа, из которого взят данный фразеологизм.

Ответ к упражнению №1.

Авгиевы конюшни (книж.)

1). Очень загрязненное место, запущенное помещение.

2). Крайний беспорядок в делах.

По мифу, эти огромные конюшни Авгия, царя Элиды, не убирались 30 лет, Геркулес очистил в один день, направив через них воды бурной реки Алфей.

Адриадны нить (книж.)

1). Способ помогающий выйти из трудного положения.

По мифу, Ариадна, дочь царя Миноса, помогла герою Тезею убить Минотавра (полубыка-получеловека) и выбраться из лабиринта с помощью нити (т.е. клубка ниток), прикрепленной у входа.

 

Ахиллесова пята (книж.)

1). Уязвимое место, слабая сторона.

По мифу, у Ахиллеса единственно уязвимым местом была пятка, не коснувшаяся чудодейственной воды реки Стикс.

4. Бочка данаи´д (книж.)

1). Совершенно бесполезная и бесконечная работа.

Согласно мифу, по требованию отца, Ливийского царя Даная, сорок девять дочерей из пятидесяти убили своих мужей в первую брачную ночь, за что были обречены вечно наполнять водой бездонную бочку.

Геркулесовы столбы (книж.)

1). Высшая, крайняя степень чего-либо.

По античному преданию, эти «столпы» на границе мира поставил Геркулес в память своих странствий по Европе и Африке.

6. Дамо´клов меч (книж.)

1). Постоянно угрожающая опасность.

Из древнегреческого предания о сиракузском тиране Дионисии Старшем (432-367гг. до н.э.), который, проучить одного из своих приближенных, завистника Дамокла, посадил его во время пира на свое место, повесив над головой Дамокла на конском волосе острый меч как символ тех опасностей, которые подстерегают тирана.

Канул в лету (книж.)

1). Бесследно исчезнуть, навсегда оказаться забытым.

Из античной мифологии река забвения Ле´та в подземном царстве.

8. Му´ки тантала (книж.)

1). Страдания от сознания близости желанной цели и невозможности её достигнуть.

По древнегреческому мифу Тантал, фригийский царь, за оскорбление богов был жестоко наказан; он вечно был обречен испытывать муки жажды и голода, хотя воды и роскошные плоды были рядом с ним.

Яблоко раздора (книжн.)

1). Причина ссоры.

Из древнегреческого мифа о ссоре Геры, Афины и Афродиты по поводу того, кому должно принадлежать золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей».

Петь дифирамбы (с оттенком неодобр.).

1). Чрезмерно восхвалять, превозносить кого-либо или что-либо.

[Дифирамб – у древних греков: торжественная песнь в честь бога растительности Диониса.]

 

 

Упражнение №2.

1. Из списка фразеологизмов выпишите заимствованные в русский язык из библейско-евангелических текстов, переведённых на старославянский язык, так называемые библеизмы.

2. Определите их значение. 

3. Укажите историю происхождения данного фразеологизма.

 

 

Ответ к упражнению №2.

 

1. А´редовы веки (обл. устар.)

1). Прожить очень долго.

От имени библейского патриарха Иареды, якобы прожившего 962 года.

 

Вавилонское столпотворение (неодобр.).

1). Полная неразбериха, крайний беспорядок, сутолока.

По библейской легенде, жители Древнего Вавилона пытались построить башню («столп творения») высотой до неба; в наказание за дерзкую попытку бог «смещал» их языки, и строители перестали понимать друг друга.

Во все тяжкие (разг.).

1). С полным напряжением, отдачей сил (работать).

2). Безудержно, не зная предела.

Первоначально: звонить во все большин («тяжкая») церковные колокола в Древней Руси.

4. До морко´вкина за´говенья (разг. шутл.).

1). Неопределенно долго.

За´говенье - у верующих последний день перед постом, в который верующим разрешается есть молочную и мясную пищу.

За чечевичную похлёбку (книж.).

1). Из мелкой корысти изменить чему-либо.

От библейского рассказа о том, будто Исава уступил право старшинства (перворо´дства) своему брату Иакову за похлёбку из чечевицы.

Заблудшая овца (книжн.).

1). Сбившийся с верного жизненного пути человек.

От евангельского рассказа о том, как один человек, не досчитавшись в своем стаде овцы, пошёл искать заблудившуюся овцу и, найдя её, принёс домой на своих плечах.

Зарывать талант в землю.

1). Губить свои способности.

По евангельской притче, один из рабов зарыл данный талант (деньги) в землю, чтобы более не обогащать хозяина своим трудом.

 

8. Иерихо´нская труба (книжн.).

1) Очень громкий, звучный, зычный голос.