Марандыкин Андрей Петрович

Преподаватель ОБЖ Новоогаревской средней школы №19,

руководитель поискового отряда «Наследие» МБУ МПО «Дружина»,

эксперт поискового движения России.

ПОИСК

 Я поисковик. Один из многих сотен умудренных возрастом и опытом, достаточно известный в России. Один из тех, что несут на своих плечах неоднородную и неоднозначную визитную карточку «Поисковое движение России». Икону с нас не напишут, но и в плохие не зачислят. Уже хорошо.

 К войне приобщился с детства – благо родная деревня стоит на восточных подступах к Орлу, где летом 1943 года проходило остриё советского наступления со всеми последствиями: поля, где во множестве лежали убитые русские и немцы (понятно, что по национальности не только русские и немцы, но так тогда друг друга называли), разбитая техника, неразорвавшиеся боеприпасы, окопы и воронки. В 60-е годы ХХ-го века гранаты, мины и снаряды валялись по обочинам дорог и на полевых межах, а уж гильзы-то являли для пацанов предмет повседневного быта. На распашках встречались кости.

 Помниться, ходили в лес, где, говорят, были фашисты, но я тогда ничего не увидел, просто тащился за более старшими и боялся отстать (немцев найду много лет спустя, когда наберусь знаний и опыта, уже будучи командиром отряда).

 Искать советских солдат, тогда не было принято, считалось кощунством просто ковыряться в поисках вещей. «Свои» - это герои, святые, со всеми вытекающими. Конечно, находили случайно: то плугом зацепят, то коровы вытопчут, то водой вымоет. Хоронить собиралась вся округа. Это вам не из под палки да не по разнарядке – проститься с «родненькими» шли от мала до велика, тянулись сердцем, плакали в голос. Война тогда была так близко!

 Она, проклятая, проредила деревню, оставив её без мужиков, из сотен вернулись единицы. Она уничтожила почти всех моих близких в трёх поколениях. Из десятка родных мужчин вернулся лишь мой дедушка Борисов Иван Платонович, отец моей мамы и …больше никто.

 Эта боль и несправедливость перешли от родителей ко мне и стали моей жизнью. Искать и находить чьих-то родных, близких, желанных, если нет возможности найти своих. Находить и рассказывать ИМ об ИХ Победе, вспоминать потом о НИХ сидя у костра. Достойно захоронить и помнить.

 Казалось бы это просто и понятно. Но…

 Ты что, больной? Какие солдаты, какие души? И пустые глаза, глаза-банкоматы, вроде бы людей живых и не голодных, но не понимающих простых истин. Разве можно объяснить убогонькому, что кроме денег и власти есть нечто другое, ему не доступное и что крестик на шее - это лишь отправная точка.

 Пышные юбилеи, флаги и речи. В этом ли память о ВОЙНЕ?

 Для людей от поиска далеких, работы «по поиску и захоронению погибших и не захороненных защитников Отечества» выглядят как обложка журнала. Но мы же не маленькие, понимаем, что кто-то позирует, а кто-то и работать должен! Что же за глянцем?

Огромные усилия отдельных людей и коллективов, снег и дождь в полях и в лесу, сырые палатки, грязь, чавкающие болота и глина на лопатах, сломанные и застрявшие в бездорожье личные машины, задубевшая и лопнувшая кожа на руках, боль в суставах и судороги в уработавшихся мышцах. Это жгучее Солнце, комары, слепни и мошка. Это данность, это норма.

Поиск – это люди. А народ, кстати, тоже разный подбирается.

 Во множестве тех, кто попутал ПОИСК и развлечение. Для них это даже не поиск, а «коп», некий вид развлечения с возможностью себя любимого потешить.

 Есть те, кто и сам не знает, зачем он здесь (все поехали и я тоже).

 Ну и вариант худший – это «охотники» за трофеями, для которых погибший воин является потенциальным носителем раритетов, в коллекцию и на продажу.

 Обидно, ведь среди них немало мужиков работящих, но тем обиднее, что работка у них «потрошить» наших с вами отцов, дедов, прадедов. И как бы к таким людям не относились, в нашем отряде сложилось следующее: нельзя наживаться на мертвых, нельзя на погибших делать карьеру.

 В общем, всё как в обычной жизни.

 В любом случае, во главе всего нашего дела труд. Поисковик, себя уважающий, считает дурным тоном работать меньше, чем позволяет здоровье.

 Отдельная строка о детях. Поисковые лагеря для школьников, где их можно чему-то научить. Научить именно на практике, на святых примерах прошлого. Тут главное, не опоздать. Ведь должны же быть в юности романтика, лес и речка, костер и палатка, общение. А если не будет? Будет то, что видим. Наверное, мы опаздываем, государство опаздывает…