Пути преодоления кризиса культуры

Диалог культур как средство преодоления их кризиса

Эта тема представлена в творчестве у большого кру­га авторов: Т. Уильямса, С. Дали, И. Бергмана, С. Беккета и мно­гих и других.

Начало теоретического рассмотрения проблемы человечес­кого общения в 20-е годы XX столетия было положено немецким философом М. Хайдеггером в его книге «Бытие и время» и фран­цузским исследователем Г. Марселем в «Метафизическом дневни­ке», Ж.-П. Сартром и А. Камю в работах 40—60-х годов. Ситуацию философской полемики вокруг поставленной проблемы помогли создать работы М. Бубера и X. Ортеги-и-Гассета.

«Дегуманизация искусства» – это книга, т.е. философский труд по эстетике испанского социолога Хосе Ортеги-и-Гассета, вышедший в 1925 году.

Согласно определению, данному им в 1925 г., дегуманизация - это устранение из искусства всего "слишком человеческого", всего, что имеет эстетическую красоту. Предполагается воспроизведение жизни в "формах самой жизни".

Главная идея – повсеместное падение духовной культуры, замена элитарной культуры массовой, замена духовных потребностей человека на товарно-денежные и материальные ценности.

Дегуманизация - это также один из способов ведения информационной войны

Классический пример, где наблюдалась дегуманизация - это идеология нацистской Германии, которая распространяла идеи о превосходстве арийцев над всеми остальными народами.

В нынешнем столетии стало ясно, что диалог культур пред­полагает взаимопонимание и общение не только между различ­ными культурными образованиями в рамках больших культур­ных зон, но и требует духовного сближения огромных культурных регионов.