Мне много времени, но такие дни будут хорошо использованы, потому что Ваша работа

Вставил в текст примеры ауры людей на стадии варварства, цивилизации, культуры и гуманности из книги Ледбитера «Человек видимый и невидимый». Думаю он ошибался, считая, что видел ментальную и каузальную оболочки. Ведь Лоренси утверждал, что увидеть можно только картинки на эмоциональном плане, не выше. Но в качестве ссылки на теософов и их устаревшие сведения — эти рисунки вполне допустимы. А как вы считаете?

Ваш вариант 1.2.5 конечно более правильный. Я уже внес изменение в текст.

Всю книгу я разбил на 2 файла, потому что они даже в таком варианте очень долго открываются теми, у кого низкая скорость интернета. Пока выложил только первый из двух файлов. И все, что после главы 4.5 — это ВРЕМЕННЫЙ ВАРИАНТ, сделанный программой переводчиком. Я его поместил в таком виде, чтобы люди могли получить хоть какое-то впечатление о том, что мной еще не ИСПРАВЛЕНО. Там много ошибок и не по-русски расположенных слов. Скоро я заменю эти куски на ИСПРАВЛЕННЫЕ.

хххххх

Сегодня, 18:48

Кому: Lars Adelskogh

-- Последняя версия книги «Путь человека» по ссылке

https://vk.com/doc-192941588_547638200

ххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Здравствуйте, Александр!

Спасибо за объяснение о разнице между двумя различными стадиямн Вашей работы над переводе этих текстов.

Примите, пожалуйста, мои предложения относительно первого раздела кннги «Объяснение». Для четкости все предложенные мною изменения отмечены красным цветом; даже в случае постановки или отмены запятой, точки или тому подобного – в таком случае для четкости и два окружающего слова отмечены красном.

Подчеркиваю, что эти предложения свои представляю безо всяких притязаний на безошибочность.

Несколько примечаний об употреблении определенных слов.

«Жизневоззрение» – «взгляд на жизнь» не плохое слово, и можно его иногда употреблять, но по-моему «жизневоззрение» более естественное слово вместе с «мировоззрение», чье точное шведское соответствне – в роде любимого слова у Лоренси.

«Особь». Предлагаю это русское слово в качестве отличного синонима латинского слова «нндивид».

«Восприятие на расстоянии» мне кажется лучше чем прямой перевод английского «remote viewing» или даже шведского «fjärrsyn», чье буквальное значение – «дальнозрение». Данная способность включает в себя гораздо больше чем «зрение»

Я предлагаю делать различие между глаголами «постигать» и «понимать» и им соответсвующими именами существительными «постижение» и «понимание», так как Лоренси в своих трудах четко и в качественном отношении различает между двумя уровнями этой умственной деятельности; значит, «постигать » – это что-то сравнительио поверхностное, опирающееся на физический мозг и знания, приобретенные в нынешнем воплощении (через обучение в школе и университете, чтение книг н газет, влияние общего мнения и т. д .), тогда как «понимать» - это что-то более глубокое, зависящееся от впечатлений и опытов, полученных в предыдущих воплощениях и позже обработанных в ментальном мире после так называемой смерти.

Вы видите, что я послал этот документ «Один» и как включенный в самом пнсьме к Вам и в качестве приложения в формате «word». Пожалуйста, скажите мне, что Вы предпочитаете в будущем.

Искренне Ваш

Ларс

ОДИН

1.1 Нам нужен новый взгляд на мир и взгляд на жизнь

1«Почему мы живем? Имеет ли жизнь смысл? Смерть – это конец? Есть ли какая-то высшая сила во вселенной? Если есть, то почему жизнь кажется такой жестокой и бессмысленной?»

///И так далее///

Хххххххххххххххххххххххххххххххххх

Сегодня, 22:51

Кому: Lars Adelskogh

-- Приветствую, Ларс. Было очень приятно отметить, как ответственно вы подходите к переводу текстов. Конечно, почти все пометки – улучшают перевод. И в большинстве случаев еще и исправляют смысл. Но есть некоторые малочисленные варианты перевода, которые мне не понравились. Я отметил их СЕРЫМ цветом и заменил на зеленый цвет. Попробую аргументировать. (Успел просмотреть не все. Завтра закончу свой обзор).

В качестве (жизневоззрения) миропонимания оно не может дать нам надежду или энтузиазм перед будущим. Оно Уучит что человек – просто разумное животное, которое

-- В русском языке нет такого слова «жизневоззрение». Оно очень режет слух и явно не будет принято людьми. Но его очень близко по смыслу может заменить слово «миропонимание». Оно в широком обиходе и у философов и в эзотерике. Это пожалуй самое важное мое пожелание, которое я особенно хотел бы вам предложить.

Дале… По-русски лучше звучит «Оно учит», как бы поясняя о чем идет речь.

хххххххххххххх

that the universe is ruled by laws of nature that work blindly and is indifferent to the destinies of however many people.

-- Здесь программа-переводчик дает такой вариант: «что Вселенная управляется законами природы, которые действуют слепо и безразличны к судьбам любого количества людей».

-- Мне кажется, что Лоренси имел ввиду, что безразличны к судьбам - именно «законы», а не «вселенная».

хххххххххххх

и не имеют отношения к какому чему-либо объективному

-- К «какому-либо» объективному звучит как-то не по-русски. Так у нас не говорят. Лучше – «к чему-либо объективному».

ххххххххххх

3Telepathy shows that different individuals (also animals and plants) have a direct psychic communication between them. Information is transferred between individuals without the need for an intercession of the senses of the organism.

3Телепатия показывает, что разные индивиды особи (также животные и растения) имеют прямое экстрасенсорное общение между собой. Информация передается между индивидами особими без необходимости использования чувств организма.

-- «Особи» по отношению к людям звучит по-русски неприемлемо – очень грубо. Слово «особи» у нас относится только к животным. Как я понял у Лоренси слово «индивидуальность» - это почти (хоть не совсем точно) синоним Я, монады? Лучше и оставить тогда именно это слово.

Ххххххххххххххх

10Хотя некоторые из этих способностей необычны, этот факт не является аргументом против их существования. Это только демонстрирует, что они существуют как простые потенциалы, присущие большинству что касается большинства людей.

-- По-русски правильнее написать «присущие большинству» людей.

Ххххххх

Также не является состоятельным аргументом, что «они противоречат законам природы». Противоречат только нашему настоящему, слишком узкому пониманию законов природы.

-- Здесь очень важно не пропускать слово «противоречат». Иначе искажается смысл.

Ххххххххххххх

11Телепатия, кажется, чрезвычайно распространена, особенно между близкими родственниками, такими как мать и ребенок. То, что телепатия мало изучена, вероятно обусловлено тем, что она вполне обыденна настолько распространена.

-- По-моему здесь имеется ввиду, что телепатия является чем-то «обыденным».

ххххххххххххххх

Как далеко он опередил свое время, это ясно из того, что только сейчас его система имеет перспективу быть общедоступной для понимания общепостижимой.

-- Слово «общепостижимой» звучит не по-русски. У нас так не говорят.

хххххххххххх

3Около 700 г. до н.э. Пифагор основал школу знаний на Сицилии, которая была тогда греческой колонией. Когда появился Пифагор, эзотерические школы существовали уже тысячи лет. Новизна его эзотерической школы заключалась в систематическом и ясном способе представления древнего знания. Он понял впитал греческое чувство конкретного знания, научного метода и точности.

-- Пифагор «понял» звучит как-то примитивно по отношению к Пифагору. Как будто ему надо было для этого напрягаться? Просто еще в детском возрасте он «впитал» в себя эти особенности греческого народа того времени.

ххххххххххх

ОДИН

1.1 Нам нужен новый взгляд на мир и взгляд на жизнь

1«Почему мы живем? Имеет ли жизнь смысл? Смерть – это конец? Есть ли какая-то высшая сила во вселенной? Если есть, то почему жизнь кажется такой жестокой и бессмысленной?»

2Все думающие люди должны задавать себе такие вопросы много раз в жизни. Некоторые люди приняли традиционные христианские ответы. Другие считают, что христианство несостоятельно: «Результаты научных исследований опровергли картину христианского мира в важных моментах, рассказ о сотворении мира, например.»

3Многие люди приняли научное мировоззрение как свое собственное. Это односторонний материализм. В качестве (жизневоззрения) миропонимания оно не может дать нам надежду или энтузиазм перед будущим. Оно Уучит что человек – просто разумное животное, которое пытается утвердиться в существовании; что человеческое сознание – просто продукт его мозга и исчезает, когда организм умирает; что наши мечты, идеалы и ценности являются только субъективными и не имеют отношения к какому чему-либо объективному, высшему смыслу жизни; что вселенная управляется законами природы, которые работают вслепую и что сама вселенная равнодушна к судьбам людей.

4Нам всем нужно увидеть смысл существования. Человек не живет только для того, чтобы удовлетворить свои физические потребности. Он также «ест» тоже смысл и может умереть как от физического голода, так и от духовного. Чтобы жить и бороться за лучший мир, он должен черпать силу из какого-то другого источника, кроме материалистического взгляда на жизнь.

5Нам нужно новое мировоззрение и миропонимание жизневоззрение. Это важнее любого нового технического изобретения. Новое мировоззрение и миропонимание жизневоззрение должны быть в состоянии дать нам позитивные, назидательные ценности и состоятельное, разумное объяснение мира одновременно. Мы не можем получить такие вещи из религии или науки. В конечном итоге люди не будут довольны выбором – либо неразумная вера, либо односторонний материализм.

1.2 Сверхфизические явления расширяют наше мировоззрение

1Наука дала нам огромное знание о физической, видимой реальности. Тем не менее, многие выдающиеся ученые признали, что научная картина мира очень ограничена. Разумно предположить, что большая часть реальности все еще не исследована. По логике ничто не противоречит идее о том, что существует реальность за пределами физического. Есть действительно много типов явлений, которые проявляются в физическом, но происходят из энергий других видов отличающихся от известных физических.

2Давайте рассмотрим эти явления.

3Телепатия показывает, что разные особи (также животные и растения) имеют прямое экстрасенсорное общение между собой. Информация передается между особими без необходимости использования чувств организма.

4Ясновидение – это способность воспринимать такие вещи, которые – всегда или только временно – вне досягаемости органов чувств, например, на большом расстоянии. Используя ясновидение, вы также «видите» другие формы, кроме тех, которые обычно видимы, психическую атмосферу, окружающую всех живых существ, например.

5Восприятие на расстоянии – это способность воспринимать такие вещи и события которые – постоянно или временно – вне досягаемости физических чувств, на больших расстояниях в пространстве и времени, например.

6Проекция (или внетелесный опыт) – это термин для явления, имеющего место, когда люди (обычно в околосмертных состояниях) чувствовали, что покидают свой бессознательный организм, были вне его, будучи в сознании, и могли наблюдать за их окружением. А пробудившись, они смогли правильно описать, что происходило вокруг них во время, когда никакие телесные чувства не функционировали.

7Психометрия – это способность считывать прошлое объекта непосредственно в собственном сознании, как будто между ним и некой «памятью природы» был контакт.

8Предвидение (предчувствия, пророческие сны) показывает, что некоторая часть нашего сознания имеет более широкое восприятие настоящего и таким образом распространяется дальше в будущее, чем наше нормальное бодрствующее сознание.

9Психокинез – это способность перемещать или воздействовать на вещи другими способами одной лишь мыслью. Особый вид этого – левитация, способность делать свое тело парящим в воздухе. Другие родственные явления – это материализация и дематериализация, способность формировать вещи из ничего, и распустить их соответственно.

10Хотя некоторые из этих способностей необычны, этот факт не является аргументом против их существования. Это только демонстрирует, что они существуют как простые потенциалы, присущие большинству что касается большинства людей. Также не является состоятельным аргументом, что «они противоречат законам природы». Противоречат только нашему настоящему, слишком узкому пониманию законов природы. Левитация, например, была хорошо засвидетельствована как в историческом, так и в нашем времени. Один из наиболее известных случаев касается итальянского монаха Джузеппе да Копертино, который буквально летал в своей церкви перед собранием, включая герцога Брауншвейгского.

11Телепатия, кажется, чрезвычайно распространена, особенно между близкими родственниками, такими как мать и ребенок. То, что телепатия мало изучена, вероятно обусловлено тем, что она вполне обыденна настолько распространена. Мы просто не осознаем, когда думаем сами и когда другие думают в нас. Мы должны спросить себя, нет ли понимания важного элемента телепатии, общего и коллективного сознания, а также не зависит ли отсутствие понимания частично от отсутствия телепатии. У всех нас, конечно, есть переживания таких явлений, как восприятие доброты или недоброты людей как «излучения», когда ни слова, ни взгляды не были употреблены при общении. Также стадное поведение и породные инстинкты у животных можно объяснить телепатией.

12Тот факт, что проекционные явления очень распространены, проявляется в том, что многие люди теперь осмеливаются открыто рассказать о своем опыте этого. До недавнего времени не так много людей обладали внутренней силой, чтобы противостоять издевательствам как общественного мнения, так и науки.

13В связи с этим есть основание сказать несколько слов о том догматизме, который к сожалению все еще уродует науку в значительной степени. Верить, что знаем, не рассмотрев дело тщательно, это догматизм. Отказаться что-то исследовать, утверждая, что «противоречит законам природы», это догматизм. Отвергнуть факты реальности, утверждая, что они не вписываются в господствующие гипотезы, это наихудший догматизм, вера в свое собственное всеведение и невозможность новых открытий, которые опрокидывают настоящие гипотезы, которые всегда носят временный характер. На самом деле вся история науки – это история о том, как худшие, более ограниченные гипотезы постоянно были вынуждены уступать место лучшим, включающим в себя большее целое.

14Подводя итог, можно сказать, что описанные здесь сверхфизические явления четко продемонстрировали, что сознание может действовать с гораздо более высокой степенью независимости от физического тела, чем материализм предполагает:

(1) Сознание может воспринимать реальность напрямую, без необходимости использования физических чувств. (Ясновидение, восприятие на расстоянии, проекция.)

(2) Сознание имеет значительно более широкий диапазон во времени и пространстве, чем физические чувства. (Восприятие на расстоянии, ясновидение, психометрия, предвидение.)

(3) Сознание не индивидуально изолировано или разделено, но может быть общим между физическими индивидами особими. (Телепатия.)

(4) Сознание может существовать независимо от физического тела. (Проекция).

(5) Сознание может напрямую влиять на материю. (Психокинез.)

15Если сознание может существовать независимо от физического тела, тогда оно должно быть в состоянии пережить телесную смерть. «Нет смерти» – это то, что утверждают спиритуалисты, и больше говорит в пользу этой идеи, чем против нее. Спиритические феномены убедительны. Спиритическая гипотеза является правдоподобным их объяснением. И все же многие люди испытывают отвращение к жизни в “духовном мире”, как ее описывают спиритуалисты. Она тривиальна, банальна, слишком человечна и не удовлетворяет нашего стремления к истинно духовному. Однако именно этот факт придает спиритуализму отпечаток истины. Почему человек должен становиться благороднее и мудрее только потому, что он сбросил свою смертную оболочку?

16Спиритуализм показывает нам новую жизнь “за завесой". Но эта жизнь имеет не намного больше смысла, чем физическая жизнь, как ее рассматривает материализм. Совсем другая, более широкая и позитивная перспектива проистекает из идеи, что жизнь – это школа для приобретения опыта, для развития сознания. И тогда одного земного существования будет недостаточно. Идея возрождения, реинкарнации в последние годы все больше и больше распространяется на Западе.

17Серьезный исследователь, профессор Ян Стивенсон из Соединенных Штатов, исследовал людей, которые утверждают, что помнят прошлые жизни. Он задокументировал двадцать случаев, свидетельствующих о реинкарнации. Другие исследователи продолжили эту работу.

18Все, что мы сказали до сих пор, более чем достаточно, чтобы опровергнуть одностороннее материалистическое мировоззрение. Это также может помочь представить более разумный взгляд на мир и взгляд на жизнь. Такой взгляд будет охватывать большую часть реальности, чем прежде. Это взгляд, который позволяет сознанию играть большую, более самостоятельную роль в драме вселенной.

19Есть те, кто думает, что наука создаст эту новую картину мира изнутри себя. Однако новое мировоззрение полностью разработано и существует уже около 2700 лет.

1.3 Пифагорейская школа

1Это мировоззрение называется гилозоикой. Гилозоику разработал Пифагор, известный математик. Тем самым он хотел заложить основу для науки будущего. Как далеко он опередил свое время, это ясно из того, что только сейчас его система имеет перспективу быть общепостижимой. Это так благодаря тому, что научные исследования дошло до того, что они начинают сходиться с некоторыми основными гилозоическими принципами. В то время как наука имеет дело только с физической реальностью, гилозоика в первую очередь описывает сверхфизическую реальность, ибо причины физических событий можно найти только в сверхфизическом. В будущем станет возможной прямая связь между наукой и гилозоикой.

2Таким образом, Пифагор был на тысячи лет впереди своего времени. Это объясняется тем, что он принадлежал к братству, члены которого систематически развивали свое сознание далеко за пределы нормального человека. Они подняли на полную активность «органы знания», которые все еще бездействуют в большинстве из нас. Это дало им суверенное знание о вселенной и человеке, далеко за пределами возможностей современной науки, которая ограничена информацией, полученной через физические чувства и их инструментальные расширения. Это суверенное знание называется эзотерикой. Члены братства создавали школы знания в разных странах, когда эти нации достигли определенной степени цивилизации. По крайней мере значительное меньшинство людей должно было бы освободить свое мышление от традиционной религии и начали рационально размышлять о смысле жизни и природе реальности.

3Около 700 г. до н.э. Пифагор основал школу знаний на Сицилии, которая была тогда греческой колонией. Когда появился Пифагор, эзотерические школы существовали уже тысячи лет. Новизна его эзотерической школы заключалась в систематическом и ясном способе представления древнего знания. Он понял впитал греческое чувство конкретного знания, научного метода и точности.

4Это причина, по которой гилозоика – это система эзотерических знаний, лучше всего подходящая для людей Запада с их научным и философским образованием, их пристрастием к прямым фактам и нелюбовью к неоднозначным символам.

5В течение почти трех тысячелетий гилозоика была живой традицией, путем к познанию мира и человека. Тысячи мужчин и женщин прошли этот путь. До относительно недавнего времени знания держались в секрете для тех, кто не посещал школу. Мы на самом деле живем в мире, где все действительно ценное находится под угрозой, в том числе, конечно же, и знания.

6Только в наше время элементарное изложение гилозоики было разрешено к общему доступу. Это было в 1950 году, когда был опубликован «Философский камень» Генри Т. Лоренси, впервые на шведском. В 1961 году была опубликована книга «Знание реальности» Лоренси. С 1985 года эти книги стали доступны на английском языке. Они являются основой для всего изучения гилозоики сегодня. Большая часть гилозоических знаний до сих пор не опубликована и будет оставаться таковой еще долго. Знание неизвестных сил в природе и в человеке будет постоянно отдаваться только тем немногим, кто победил все искушения злоупотреблять той властью, которую дают все истинные знания.

1.4 Гилозоическая ментальная система

1Гилозоика – это ментальная система. Под этим подразумевается система, которую человек может постигуть и использовать его ментальным сознанием, его интеллектом и здравым смыслом. В проблемах, относящихся к мировоззрению, эмоции не являются ни источником освещения (далее запятая), ни надежным руководством. Только разум может, в лучшем случае, решить, являются ли предполагаемые факты истинными, оценить их возможность, достоверность или вероятность.

2Но фактов как таковых недостаточно. Отдельные, несвязанные факты скорее сбивают с толку, чем объясняют. Факты должны быть объединены в связи, а связи должны быть объединены в еще большие единицы: в системы. Каждый думающий человек делает себе систему. Каждую им приобретенную новую информацию он связывает с его прежним обучением, объединяя новое с системой, которую он уже сформировал сознательно или неосознанно. Все рациональное мышление осуществляется в системах. И это так происходит потому, что понимание всегда идет от общего к частному, от целого к подробности.

3Гилозоическая система позволяет объединить то стремление к знаниям, которое здесь на Западе в течение сотен лет было разделено на взаимно противоречивые движения: богословие, философию и науку. Такое разделение и противостояние всегда является доказательством невежества. Реальность одна и единственная. Следовательно, может быть только одно истинное знание реальности, только одно устойчивое мировоззрение. С другой стороны, жизневоззрения миропонимания должны быть такими же многочисленными, как и мыслящие люди, так как каждый должен сформулировать свой взгляд на то, что он хочет от жизни и что он готов дать взамен.

4Чем больше будет развиваться человечество, тем лучше мы договоримся и о вопросах, касающихся миропонимания жизневоззрения. Это так потому что все больше людей увидят, что их миропонимание жизневоззрение должно основываться на мировоззрении, на фактах реальности. Чтобы узнать, каков должен быть порядок вещей, вы должны сначала узнать что-то о том, каков он на самом деле. Наше миропонимание жизневоззрение важнее нашего мировоззрения, поскольку оно направляет нас в нашу практическую жизнь, дает нам понятие восприятие права (восприятие понятие справедливости и несправедливости, то что мы называем смутным термином «мораль»). Будучи основой знаний нашего миропонимания жизневоззрения, мировоззрение имеет неожиданное значение. И здесь гилозоика внесет свой вклад.

5Гилозоическое мировоззрение описывает существование как единство с тремя сторонами или аспектами: материей, сознанием и движением. Все есть материя, которая имеет сознание (всегда в некоторой степени) и находится в движении. Наименьшими, неразрушимыми частями материи являются монады. Смысл жизни – это развитие сознания в каждой монаде.

6В каждом существе есть монада, которая достаточно развита, чтобы быть центральным индивидуальным сознанием в этом существе. Различные царства природы – минералы, растения, животные, люди и т. д. – это разные этапы эволюции сознания монады.

7Человеческое царство – не конечная стадия этого развития, а только его органической биологической части в видимом физическом мире. За пределами физического мира существует множество более высших миров. В этих них развитие монады выходит за рамки человеческой стадии. Над человеком больше царств природы, чем под ним.

8Все в существовании составляет единство. На самом деле нет изоляции, особенно нет для сознания и энергии (материи в движении). Все высшее развитие предполагает, что индивид с сохранением своей идентичности вступает во все более крупные группы, где сотрудничество и обслуживание жизни и развития являются основными видами деятельности.

9Всем этим управляют законы. Помимо законов природы, которые касаются жизни материи, есть законы жизни, которые касаются сознания и его развития. Человек обязан учиться законам жизни и применять их в меру своих возможностей. Самые для человека важные законы жизни и которые он может применить сам: закон свободы, закон единства, закон самореализации и закон активации.

10Закон свободы гласит, что каждый человек имеет право делать все, что он хочет, в пределах равного права для всех.

11Закон единства гласит, что вся жизнь составляет единство и что высшее развитие возможно только тогда, когда человек преодолевает свой эгоизм и учится сотрудничеству и служению.

12Закон самореализации говорит, что каждый человек должен развиваться по-своему в соответствии с условиями, установленными его своеобразием.

13Закон самоактивации гласит, что все развитие является результатом собственной работы, все знания – результат собственных умственных усилий.

14Три закона жизни, которые управляют человеком независимо от того, хочет он этого или нет: закон развития, закон судьбы и закон сева и жатвы.

15Как разумные существа, мы должны выбирать между двумя путями, двумя видами самореализации: волей к власти или волей к единству. Воля к власти ведет к обострению страданий для всех, особенно для тех, кто злоупотребляет властью. Воля к единству приводит к тому, что никто не требует большего, чем его доля, и что все видят в служении общему благу высшую задачу в жизни. Это окажется единственным путем к счастью и радости для всех, благосостоянием всех и несчастьем никого.

16Далее представлены основы гилозоического мировоззрения. Где это было возможно, эти основные факты были проиллюстрированы недавними научными открытиями и идеями, чтобы читателю было легче понять. Гилозоика здесь, чтобы сделать умственную революция. Пусть читатель не будет ошеломлен, но скоро освоиться с новыми (и все же так странно знакомыми) идеями!

1.5 Три аспекта реальности

1Греческое слово гилозоика можно перевести как «духовный материализм». Это подразумевает, что есть духовная реальность и материальная реальность. Никакое мировоззрение, которое исключает какой-либо аспект реальности, не устойчиво в долгосрочной перспективе. Мы привыкли к учениям, которые делают четкое различие между духовным или высшим миром и материальным или низшим миром. Гилозоика однако предоставляет другую перспективу, чем экзотерическая философия, теология или оккультизм.

2Пифагор отменил воображаемую противоположность духа и материи, объяснив, что это было результатом невежества об обоих. Он учил, что все есть материя и что всеобщая материя обладает «духом» или сознанием. Таким образом, материя и сознание являются двумя аспектами одной и той же реальности.

3Третий аспект реальности – это движение. Все в движении, и все, что движется, – это материя.

4Весь космос и все в космосе имеют эти три аспекта. Нет материи, лишенной сознания (хотя даже если оно все пока еще только потенциальное было бы потенциальным). Никакое сознание не может существовать без материальной базы. И движение проявляется в материи как энергия, а в сознании как воля.

5Три аспекта жизни равноценны. Никакой из них не может быть идентифицирован или объяснен без любого из двух других. Никакой из них не может быть объяснен чем-либо еще. Определить их нельзя, можно только заметить, что они самоочевидны. Следовательно, они абсолютны, и в своей совокупности в конечном итоге они все объясняют.

6Философский и научный материализм принимает во внимание только внешнюю реальность, объективный аспект материи во внимание. Внутренняя реальность, однако, субъективный аспект сознания – эмоции и мысли – так же абсолютные и своеобразные, и не могут быть приравнены к таким объективным явлениям, как химические и электрические процессы в нервных клетках. Односторонность материализма делает его несостоятельным.

7Напротив так называемый философский идеализм не принимает аспекта материи во внимание (дальше запятая), а утверждает, что объективная реальность является только субъективным опытом. Следствием этого мнения является абсурд: все материальное – это иллюзия.

8В современной физике говорят, что «все есть энергия». Согласно гилозоике, энергия – это материя в движении. Науке остается открыть сознание в этой динамической материи, открыть универсальное существование сознания.

9Возможно, из приведенных выше примеров односторонних взглядов ясно, что все три аспекта должны быть приняты во внимание, чтобы сделать наше мировоззрение полным, чтобы не вводить нас в заблуждение.

хххххххххххххх

ххххххххххххххххххххххххххххх

1.5 Три аспекта реальности

1Греческое слово гилозоика можно перевести как «духовный материализм». Это подразумевает, что есть духовная реальность и материальная реальность. Никакое мировоззрение, которое исключает какой-либо аспект реальности, не устойчиво в долгосрочной перспективе. Мы привыкли к учениям, которые делают четкое различие между духовным или высшим миром и материальным или низшим миром. Гилозоика однако предоставляет более широкую другую перспективу, чем экзотерическая философия, теология или оккультизм.

-- Здесь мне думается лучше использовать вариант «более широкую», тем самым акцентируя, что до этого взгляд был более узкий. И предложение в целом тогда будет выстроено более правильно. «Другую перспективу, чем…» - так у нас не говорят.

Хххххх

1.6_6Во всем есть какое-то сознание. На самом деле все формы природы являются формами жизни, так как не существует ничего безжизненного. Но чем объяснить различия в расширении интенсивности сознания? Гилозоика говорит, что они зависят от различий в степенях сознания, которые развивались в различных формах жизни. Наряду с химической и биологической эволюцией, которая касается материальных форм, существует также психологическая эволюция, которая касается сознания в формах.

Ххххххх

1.7 Эволюция сознания

1Что на самом деле означает «эволюция сознания»? Приобретение новых и более благоприятных внутренних качеств, потеря старых и менее благоприятных, завоевание новых способностей, способности, которые увеличивают возможности человека выбирать и тем самым позволяют предоствляют ему бóльшую свободу.

2Что касается человека, то эволюция подразумевает, что худшие качества заменяются лучшими в направлении идеала. Это должно подразумевать: более глубокое сочувствие, более сильное сочувствие, лучшее понимание, более острый интеллект и более сильная воля. Это также должно привести к большей способности в других полях сферах деятельности. Эволюция также подразумевает, что различные противоречивые элементы личности уравновешиваются в большей гармонии, так что «низшее Я» ставится под контроль «высшего Я».

-- Хотелось бы обсудить с вами употребление русского аналога слова «селф». В нашей среде эзотериков устойчиво сложилось (во всех эзотерических движениях), что высшее Я – это частица бога внутри человека. Лоренси очень расширил понимание того, что такое Я. Он уточнил, что это монада. И что при нахождении в хаосе монада не обладает сознанием. А после инвольвации и инволюции – обретает сознание, которое затем может эволюционировать до божественных царств природы, вплоть до самого высшего.

Даже в минеральном царстве я бы монаду писал с большой буквы, чтобы подчеркнуть, что это уже божественное существо в потенциале. А уж в отношении человека высшее я с маленькой буквы для русских будет категорически неприемлемо. Это создаст большие затруднения для принятия учения гилозоики. Тем более у Лоренси есть слова – «Пифагор назвал это ядро монадой. Он сказал, что монада по сути божественна».

Люди в западных странах слишком привыкли к тому, что Бог – это что-то трансцендентное. Но это лишь узкое понимание того, что Бог одновременно присутствует и в каждом камне или растении. И Я с большой буквы будет об этом напоминать.

ххххххххх

4Когда мы рождаемся в новую жизнь, у нас есть скрытые человеческие качества, приобретенные в тысячах предыдущих жизней. Чем быстрее мы достигнем человеческой зрелости и чем глубже зрелость, тем больше жизней, которые мы жили прежде, и более богатым было их содержание. Воспоминания из этих прошлых жизней не доступны непосредственно в нашем бодрствующем сознании. (Но сколько мы помним из самых ранних лет жизни, которую мы проживаем сейчас?) Общий опыт, который мы имели в предыдущих воплощениях может быть быстро разбужен от скрывающей его дремоты скрытости, когда мы сталкиваемся с подобными ситуациями заново. Это объясняет не только различную глубину понимания жизни у разных людей, но также их врожденные предрасположенности, таланты, гениальность. «Все знания – только воспоминание», – сказал Платон, пифагореец.

ххххххххххх

1.6 Все живо

1Когда гилозоика говорит, что вся материя имеет сознание, это, конечно, не означает, что сознание одинаково проявляется во всех видах материи. Подобно тому, как есть различные материальные формы жизни, в них есть и различные виды сознания. Человек может думать, воображать и планировать, чего животные не могут. Его сознание намного обширнее и интенсивнее, чем даже сознание высших животных, не говоря уже о сознании низших.

2Хотя животные не могут думать так, как мы, они тем не менее проявляют разумное поведение. Они действуют целесообразно, гибко, показывая, что у них есть своя воля, они помнят и учатся. Тот односторонний материализм, который считает мозг или, по крайней мере, нервную систему необходимыми для сознания, должен отступить перед недавними открытиями.

3Бактерия e.-coli, самый примитивный организм, состоит из одной клетки. Не имеет ни мозга, ни даже головы или сердца. У него есть только одна молекула ДНК в виде хромосомы и живет самое большее двадцать минут. Тем не менее она может научиться распознавать различные химические вещества, помнить их и демонстрировать целенаправленное поведение в плавании к «приятным» веществам и вдали от «неприятных». По словам биохимика доктора Кошланда, который сделал эти наблюдения, эти бактерии показывают индивидуальное поведение, несмотря на идентичные гены и окружающую среду. Они развивают личность, которая остается до конца их жизни.

4Бактерии – это организмы. Все равно ясно, что граница между органической и неорганической материей не устанавливает границы для самой жизни. Также минеральные формы жизни подтверждают разумную адаптацию к окружающей среде. Поэтому они должны воспринимать ее каким-то образом. Хорошо известно, например, что многие недавно синтезированные вещества должны научиться кристаллизоваться. Получив опыт один раз, потом им станет намного легче. Два кристалла одного и того же химического состава не полностью идентичны, но каждый имеет свои особенности и индивидуальные типы реакции – то есть привычки. Это должно быть связано с уникальными опытом и воспоминаниями.

5Наука начала открывать аспект сознания существования, до настоящего времени игнорируемый. Томпкинс и Берд привели много примеров «зеленого интеллекта» в своей книге «Тайная жизнь растений». Доктор Руперт Шелдрейк пошел еще дальше в своей книге «Новая наука о жизни». В ней он предполагает, что всем формам природы, органическим и неорганическим (так называемым безжизненным), предшествуют невидимые морфогенетические поля, которые и строят видимые формы и действуют разумно и образом, направленным на целостность. Эта идея гармонирует с гилозоикой.

6Во всем есть какое-то сознание. На самом деле все формы природы являются формами жизни, так как не существует ничего безжизненного. Но чем объяснить различия в расширении интенсивности сознания? Гилозоика говорит, что они зависят от различий в степенях сознания, которые развивались в различных формах жизни. Наряду с химической и биологической эволюцией, которая касается материальных форм, существует также психологическая эволюция, которая касается сознания в формах.

1.7 Эволюция сознания

1Что на самом деле означает «эволюция сознания»? Приобретение новых и более благоприятных внутренних качеств, потеря старых и менее благоприятных, завоевание новых способностей, способности, которые увеличивают возможности человека выбирать и тем самым позволяют предоствляют ему бóльшую свободу.

2Что касается человека, то эволюция подразумевает, что худшие качества заменяются лучшими в направлении идеала. Это должно подразумевать: более глубокое сочувствие, более сильное сочувствие, лучшее понимание, более острый интеллект и более сильная воля. Это также должно привести к большей способности в других полях сферах деятельности. Эволюция также подразумевает, что различные противоречивые элементы личности уравновешиваются в большей гармонии, так что «низшее Я» ставится под контроль «высшего Я».

3У нас, которые сейчас являются людьми, есть свои качества и способности благодаря развитию до этой стадии от полного бессознательного состояния и бессилия. Возможно, вы думаете о развитии от дородовой стадии до зрелого мужчины или женщины. Однако, согласно гилозоике, такое развитие – это только повторение. Совершенно новые качества и способности не могут быть так быстро приобретены. Мы люди и можем достичь человеческой зрелости, потому что мы были людьми много раз до этого. Реинкарнация – это принцип, который пронизывает всю жизнь.

4Когда мы рождаемся в новую жизнь, у нас есть скрытые человеческие качества, приобретенные в тысячах предыдущих жизней. Чем быстрее мы достигнем человеческой зрелости и чем глубже зрелость, тем больше жизней, которые мы жили прежде, и более богатым было их содержание. Воспоминания из этих прошлых жизней не доступны непосредственно в нашем бодрствующем сознании. (Но сколько мы помним из самых ранних лет жизни, которую мы проживаем сейчас?) Общий опыт, который мы имели в предыдущих воплощениях может быть быстро разбужен от скрывающей его дремоты скрытости, когда мы сталкиваемся с подобными ситуациями заново. Это объясняет не только различную глубину понимания жизни у разных людей, но также их врожденные предрасположенности, таланты, гениальность. «Все знания – только воспоминание», – сказал Платон, пифагореец.

5Разницы Отличия в уровне развития сознания степени сознательности среди людей следовательно связаны с тем, что некоторые люди – старшие зрелые «души», а другие – более молодые «души». А если люди, животные, растения и неорганическая материя включены в одну великую совокупность жизни, а именно в эволюцию, то различные царства природы можно объяснить как главные последовательные этапы этой эволюции.

6Гилозоика и делает это. Мы, которые сейчас люди, смогли впервые стать людьми – тысячи воплощений назад – потому что мы достигли пределов возможностей, предоставленных в предыдущем естественном царстве. Животному царству больше нечему было нас учить. Соответственно, мы существовали как растения в еще более ранние эпохи, а до того мы были минералами.

7Биологическая эволюция жизненных форм касается усовершенстования материальных оболочек на благо жизни внутри. Эта эволюция предоставила инструменты, которые были необходимы для развития сознания. По всему животному царству мы можем проследить усовершенстование нервной системы, включая развитие мозга, как существенность значимую особенность эволюции органического вещества. И все же мозг – это всего лишь инструмент для сознания.

8Эволюция сознания – это смысл жизни.

1.8 Монады

1Когда форма жизни изношена, она умирает и растворяется, но сознание, которое было в ней, переходит в новую форму. Как это возможно? Ибо если сознание всегда имеет материальную основу, то эта основа должна быть чем-то отличным и более устойчивым, чем мозг и другие части нервной системы.

2Гилозоика объясняет это так: индивидуальное сознание, присутствующее в каждой форме жизни, связано с неразрушимым материальным ядром, которое остается и после распада формы. Пифагор назвал это ядро монадой. Он сказал, что монада по сути божественна. Под этим он подразумевал, что монада может расширить свое сознание и волю, чтобы в конечном итоге охватить весь космос.

3Гилозоический термин «монада» можно перевести как «Я-атом». Монады состоят из материи так же, как все остальное во вселенной. Но, в отличие от всей прочей материи, они не состоят из атомов. Они неделимые первичные атомы; самые простейшие строительные блоки всего в космосе.

4Мы привыкли рассматривать человека как тело, которое (возможно) имеет душу. Возможно, мы поймем, что в действительности наоборот: человек – это душа, у которой есть тело; или выражаясь точнее: монада, которая одета в физическую форму жизни.

5Если под «смертью» мы подразумеваем бесповоротный конец жизни, то такой нет «смерти» нет нигде в космосе. Существует только распад временных оболочек для монад, их жизненных форм. Поскольку формы жизни состоят из клеток, молекул, атомов и т. д., эти формы должны раствориться на их составные части рано или поздно. Так как монада внутри не имеет сложности несложна, будучи просто одним первичным атомом, она не может раствориться. Она бессмертна.

6Как и у всех видов материи вся материя у монад также имеется сознание. В начале и до того, как монады вошли в формы жизни, их сознание только потенциальное – еще не пробужденное. Жизненные формы – необходимые инструменты, в которых нуждаются монады, чтобы пробудиться к сознанию и впоследствии развивать его все больше и больше. Когда сознание пробуждается и становится активным, монада становится я в своей жизненной форме.

7Сознание монады последовательно развивается в минеральном, растительном, животном, и человеческом царствах. В каждом царстве монада является неизменяемым одинаковымой и нерушимымой Я самостью. Но только в человеческом царстве она осознает себя.

8Монады являются строительными блоками всего. Они первичные атомы, из которых в конечном итоге состоят физические клетки, молекулы, атомы и субатомные частицы. Почему мы скажем тогда утверждаем, что всего одна монада является внутренним ядром каждой формы жизни? Ведь жизненные формы состоят только из монад, не так ли?

9Объяснение заключается в очень разной степени сознанийя, развитыхой в монадах. Монады, которые в совокупности строят физические атомы, и, следовательно, косвенно формы физической материи, имеют сравнительно неразвитое сознание. Они функционируют только как материальные первичные атомы. Их маленького сознания достаточно, чтобы выполнять функции в жизни атомов и клеток. Относительно небольшое число из огромного множества монад достигло такой степени развитияого сознания, что каждая из них может овладеть жизненной формой как своей собственной и стать ее доминирующим сознанием, стать ее Я я. Но все монады в конце концов достигнут этой стадии и станут Я в минералах, растениях, животных и людях.

1.9 Единство всего

1Ничто не существует в изоляции; все влияет на все остальное. И даже больше: все отражает все остальное и воспринимает все остальное. Степень ясности, с которой это происходит – другое дело и показывает степень развития сознания. И «всё», что существует вокруг – это существо на некоторой стадии развития.

2Мы все едины друг с другом в некотором смысле. Мы все составляем одно общее космическое сознание. Как все капли воды объединены в океане, так и индивидуальные сознания всех монад объединены в одно общее сознание. Это космическое тотальное сознание, в котором каждая монада имеет не утрачиваемую нетеряемую долю.

3Самое важное, что нужно знать о природе сознания, – это его единство. Есть только одно сознание во всем космосе. Но мы, люди, все еще слишком примитивны, чтобы быть способными воспринимать единство. И только когда чувство ответственности – не только за себя или нашу семью или даже нацию, но за всю жизнь – пробуждается в нас, мы начинаем участвовать в сознании единства. На самом деле, мы все – минералы, растения, животные и люди – включены во все большие и большие иерархии жизни.

4Если сознание эволюционирует, если монады образуют иерархии жизни от минералов до людей, то почему все это должно заканчиваться человеком? Если Я бессмертно и постоянно развивается в новые формы, то эта эволюция должна в конечном итоге довести Я до сверхчеловеческой стадии. Это цель в будущем для всех монад, которые сейчас являются людьми. Тем не менее, даже сейчас должны существовать такие существа, которые уже достигли сверхчеловеческих уровней знаний и способностей. Это просто логика. Они составляют продолжение иерархиией жизни за пределами человека.

5Эти иерархии сверхчеловеческих существ согласно гилозоике являются разумными силами, которые направляют весь процесс эволюции, которые определяют его направление и цель. Эта идея не чрезмерно фантастическая; современный ученый, биолог Руперт Шелдрейк, считает это возможной гипотезой. Следующие идеи, выраженные в его книге «Новая наука о жизни», согласуются с теми, которые и в гилозоике:

6«Если существует такая иерархия сознательных я, то те из них, кто находится на высших уровнях, вполне могут выразить свое творчество через тех, кто находится на более низких уровнях. И если такой высокоуровневый творческий фактор действовал бы через человеческое сознание, то мысли и действия, которые он породил бы на самом деле могли бы восприниматься как поступающие из внешнего источника. Этот опыт вдохновения на самом деле хорошо известен.

7«Более того, если такие «высшие я» имманентны внутренне присущи природе, то вполне возможно, что при определенных условиях человеческие существа люди могли бы непосредственно осознать, что они охваченны ими или включены в них. И на самом деле опыт внутреннего единства с жизнью, или с Землей, или со Вселенной, часто описывают, в той степени, в которой она выразима.»

Приведенный выше текст составляет первый раздел «Объяснение» Ларса Адельскуга. Авторское право © 2004 и 2018 Ларс Адельскуг.

ххххххххххххххххххххххххххххххххххх

Lars Adelskogh <adelskogh@yandex.com>24 апреля 2020, 22:28

Здравствуйте, Александр!

Спасибо за Ваши последние три письма с ценными дополнительные предложениями и исправлениями. И я радуюсь тому, что мы согласились о практически всем. В нижеследующий текст я внес почти все Вами предложенные изменеия и исправления.

В некоторых местах я переформулировал текст в надежде на то, что этим полученные изменения и уточнения удовлетворят Вас.

Я удалил (в абзаце 1.8.7) и слово «неизменяемым» и слово «одинаковым», так как первое мне не нравится (ибо монада или я изменяется по мере того, как развивается; неизменяемая монада – это монада, неспособная к развитию собственного потенциального сознания, т. е. монада перед его внесения в космос, в космическое проявление) и второе Вам не нравится и мне не после того, как Вы обратили мое внимание на ту неуклюжесть.

Таким образом, в нижеприведенном тексте остальные красные места указывают пока не решенные вопросы. Кроме только что упомянутых переформулирований, о которых надеюсь, что мы сможем согласиться, остаются две проблемы, а именно:

1) жизневоззрение и

2) я в качестве имени существительного и без начальной заглавной буквы.

Касательно первого я уже высказал свое мнение и не буду здесь повторять его. Аргументирование за или против слишком легко и быстро переходит в ссору, когда наоборот братская любовь должна была бы господствовать. Только хочу заметить, что а) «жизневоззрение» фактически – существующее русское слово; вот один пример:

http://www.rudn.ru/media/events/nauchnyy-seminar-filosofiya-kak-jiznevozzrenie

б) Вами предложенное слово «миропонимание» не выражает то, что Лоренси и я имеем в виду; между тем как слово «взгляд на жизнь» делает это довольно удовлетворительно.

в) Хочу также подчеркнуть тот факт, что согласно законам жизни, закону свободы в особенности, Вы конечно пользуетесь совершенной свободой при выборе слов и выражений.

Касательно второго я только отмечаю, что Лоренси сам отвергнул такое употребление начальной заглавной буквы.

Искренне Ваш

Ларс

ОДИН

1.1 Нам нужен новый взгляд на мир и взгляд на жизнь

1«Почему мы живем? Имеет ли жизнь смысл? Смерть – это конец? Есть ли какая-то высшая сила во вселенной? Если есть, то почему жизнь кажется такой жестокой и бессмысленной?»

2Все думающие люди должны задавать себе такие вопросы много раз в жизни. Некоторые люди приняли традиционные христианские ответы. Другие считают, что христианство несостоятельно: «Результаты научных исследований опровергли картину христианского мира в важных моментах, рассказ о сотворении мира, например.»

3Многие люди приняли научное мировоззрение как свое собственное. Это односторонний материализм. В качестве жизневоззрения оно не может дать нам надежду или энтузиазм перед будущим. Оно учит что человек – просто разумное животное, которое пытается утвердиться в существовании; что человеческое сознание – просто продукт его мозга и исчезает, когда организм умирает; что наши мечты, идеалы и ценности являются только субъективными и не имеют отношения к чему-либо объективному, высшему смыслу жизни; что вселенная управляется законами природы, которые работают вслепую и что сама вселенная равнодушна к судьбам людей.

4Нам всем нужно увидеть смысл существования. Человек не живет только для того, чтобы удовлетворить свои физические потребности. Он также «ест» смысл и может умереть как от физического голода, так и от духовного. Чтобы жить и бороться за лучший мир, он должен черпать силу из какого-то другого источника, кроме материалистического взгляда на жизнь.

5Нам нужно новое мировоззрение и жизневоззрение. Это важнее любого нового технического изобретения. Новое мировоззрение и жизневоззрение должны быть в состоянии дать нам позитивные, назидательные ценности и состоятельное, разумное объяснение мира одновременно. Мы не можем получить такие вещи из религии или науки. В конечном итоге люди не будут довольны выбором – либо неразумная вера, либо односторонний материализм.

1.2 Сверхфизические явления расширяют наше мировоззрение

1Наука дала нам огромное знание о физической, видимой реальности. Тем не менее, многие выдающиеся ученые признали, что научная картина мира очень ограничена. Разумно предположить, что большая часть реальности все еще не исследована. По логике ничто не противоречит идее о том, что существует реальность за пределами физического. Есть действительно много типов явлений, которые проявляются в физическом, но происходят из энергий других видов отличающихся от известных физических.

2Давайте рассмотрим эти явления.

3Телепатия показывает, что разные особи (также животные и растения) имеют прямое экстрасенсорное общение между собой. Информация передается между особими без необходимости использования чувств организма.

4Ясновидение – это способность воспринимать такие вещи, которые – всегда или только временно – вне досягаемости органов чувств, например, на большом расстоянии. Используя ясновидение, вы также «видите» другие формы, кроме тех, которые обычно видимы, психическую атмосферу, окружающую всех живых существ, например.

5Восприятие на расстоянии – это способность воспринимать такие вещи и события которые – постоянно или временно – вне досягаемости физических чувств, на больших расстояниях в пространстве и времени, например.

6Проекция (или внетелеснчй опыт) – это термин для явления, имеющего место, когда люди (обычно в околосмертных состояниях) чувствовали, что покидают свой бессознательный организм, были вне его, будучи в сознании, и могли наблюдать за их окружением. А пробудившись, они смогли правильно описать, что происходило вокруг них во время, когда никакие телесные чувства не функционировали.

7Психометрия – это способность считывать прошлое объекта непосредственно в собственном сознании, как будто между ним и некой «памятью природы» был контакт.

8Предвидение (предчувствия, пророческие сны) показывает, что некоторая часть нашего сознания имеет более широкое восприятие настоящего и таким образом распространяется дальше в будущее, чем наше нормальное бодрствующее сознание.

9Психокинез – это способность перемещать или воздействовать на вещи другими способами одной лишь мыслью. Особый вид этого – левитация, способность делать свое тело парящим в воздухе. Другие родственные явления – это материализация и дематериализация, способность формировать вещи из ничего, и распустить их соответственно.

10Хотя некоторые из этих способностей необычны, этот факт не является аргументом против их существования. Это только демонстрирует, что у большинства людей они существуют как простые потенциалы. Также не является состоятельным аргументом, что «они противоречат законам природы». Противоречат только нашему настоящему, слишком узкому пониманию законов природы. Левитация, например, была хорошо засвидетельствована как в историческом, так и в нашем времени. Один из наиболее известных случаев касается итальянского монаха Джузеппе да Копертино, который буквально летал в своей церкви перед собранием, включая герцога Брауншвейгского.

11Телепатия, кажется, чрезвычайно распространена, особенно между близкими родственниками, такими как мать и ребенок. То, что телепатия мало изучена, вероятно обусловлено тем, что она вполне обыденна. Мы просто не осознаем, когда думаем сами и когда другие думают в нас. Мы должны спросить себя, нет ли понимания важного элемента телепатии, общего и коллективного сознания, а также не зависит ли отсутствие понимания частично от отсутствия телепатии. У всех нас, конечно, есть переживания таких явлений, как восприятие доброты или недоброты людей как «излучения», когда ни слова, ни взгляды не были употреблены при общении. Также стадное поведение и породные инстинкты у животных можно объяснить телепатией.

12Тот факт, что проекционные явления очень распространены, проявляется в том, что многие люди теперь осмеливаются открыто рассказать о своем опыте этого. До недавнего времени не так много людей обладали внутренней силой, чтобы противостоять издевательствам как общественного мнения, так и науки.

13В связи с этим есть основание сказать несколько слов о том догматизме, который к сожалению все еще уродует науку в значительной степени. Верить, что знаем, не рассмотрев дело тщательно, это догматизм. Отказаться что-то исследовать, утверждая, что «противоречит законам природы», это догматизм. Отвергнуть факты реальности, утверждая, что они не вписываются в господствующие гипотезы, это наихудший догматизм, вера в свое собственное всеведение и невозможность новых открытий, которые опрокидывают настоящие гипотезы, которые всегда носят временный характер. На самом деле вся история науки – это история о том, как худшие, более ограниченные гипотезы постоянно были вынуждены уступать место лучшим, включающим в себя большее целое.

14Подводя итог, можно сказать, что описанные здесь сверхфизические явления четко продемонстрировали, что сознание может действовать с гораздо более высокой степенью независимости от физического тела, чем материализм предполагает:

(1) Сознание может воспринимать реальность напрямую, без необходимости использования физических чувств. (Ясновидение, восприятие на расстоянии, проекция.)

(2) Сознание имеет значительно более широкий диапазон во времени и пространстве, чем физические чувства. (Восприятие на расстоянии, ясновидение, психометрия, предвидение.)

(3) Сознание не индивидуально изолировано или разделено, но может быть общим между физическими индивидами. (Телепатия.)

(4) Сознание может существовать независимо от физического тела. (Проекция).

(5) Сознание может напрямую влиять на материю. (Психокинез.)

15Если сознание может существовать независимо от физического тела, тогда оно должно быть в состоянии пережить телесную смерть. «Нет смерти» – это то, что утверждают спиритуалисты, и больше говорит в пользу этой идеи, чем против нее. Спиритические феномены убедительны. Спиритическая гипотеза является правдоподобным их объяснением. И все же многие люди испытывают отвращение к жизни в “духовном мире”, как ее описывают спиритуалисты. Она тривиальна, банальна, слишком человечна и не удовлетворяет нашего стремления к истинно духовному. Однако именно этот факт придает спиритуализму отпечаток истины. Почему человек должен становиться благороднее и мудрее только потому, что он сбросил свою смертную оболочку?

16Спиритуализм показывает нам новую жизнь “за завесой". Но эта жизнь имеет не намного больше смысла, чем физическая жизнь, как ее рассматривает материализм. Совсем другая, более широкая и позитивная перспектива проистекает из идеи, что жизнь – это школа для приобретения опыта, для развития сознания. И тогда одного земного существования будет недостаточно. Идея возрождения, реинкарнации в последние годы все больше и больше распространяется на Западе.

17Серьезный исследователь, профессор Ян Стивенсон из Соединенных Штатов, исследовал людей, которые утверждают, что помнят прошлые жизни. Он задокументировал двадцать случаев, свидетельствующих о реинкарнации. Другие исследователи продолжили эту работу.

18Все, что мы сказали до сих пор, более чем достаточно, чтобы опровергнуть одностороннее материалистическое мировоззрение. Это также может помочь представить более разумный взгляд на мир и взгляд на жизнь. Такой взгляд будет охватывать большую часть реальности, чем прежде. Это взгляд, который позволяет сознанию играть большую, более самостоятельную роль в драме вселенной.

19Есть те, кто думает, что наука создаст эту новую картину мира изнутри себя. Однако новое мировоззрение полностью разработано и существует уже около 2700 лет.

1.3 Пифагорейская школа

1Это мировоззрение называется гилозоикой. Гилозоику разработал Пифагор, известный математик. Тем самым он хотел заложить основу для науки будущего. Как далеко он опередил свое время, это ясно из того, что только сейчас его система имеет перспективу быть постижимой для более щирокой общественности. Это так благодаря тому, что научные исследования дошло до того, что они начинают сходиться с некоторыми основными гилозоическими принципами. В то время как наука имеет дело только с физической реальностью, гилозоика в первую очередь описывает сверхфизическую реальность, ибо причины физических событий можно найти только в сверхфизическом. В будущем станет возможной прямая связь между наукой и гилозоикой.

2Таким образом, Пифагор был на тысячи лет впереди своего времени. Это объясняется тем, что он принадлежал к братству, члены которого систематически развивали свое сознание далеко за пределы нормального человека. Они подняли на полную активность «органы знания», которые все еще бездействуют в большинстве из нас. Это дало им суверенное знание о вселенной и человеке, далеко за пределами возможностей современной науки, которая ограничена информацией, полученной через физические чувства и их инструментальные расширения. Это суверенное знание называется эзотерикой. Члены братства создавали школы знания в разных странах, когда эти нации достигли определенной степени цивилизации. По крайней мере значительное меньшинство людей должно было бы освободить свое мышление от традиционной религии и начали рационально размышлять о смысле жизни и природе реальности.

3Около 700 г. до н.э. Пифагор основал школу знаний на Сицилии, которая была тогда греческой колонией. Когда появился Пифагор, эзотерические школы существовали уже тысячи лет. Новизна его эзотерической школы заключалась в систематическом и ясном способе представления древнего знания. Он понял, что у греков есть чувство конкретного знания, научного метода и точности.

4Это причина, по которой гилозоика – это система эзотерических знаний, лучше всего подходящая для людей Запада с их научным и философским образованием, их пристрастием к прямым фактам и нелюбовью к неоднозначным символам.

5В течение почти трех тысячелетий гилозоика была живой традицией, путем к познанию мира и человека. Тысячи мужчин и женщин прошли этот путь. До относительно недавнего времени знания держались в секрете для тех, кто не посещал школу. Мы на самом деле живем в мире, где все действительно ценное находится под угрозой, в том числе, конечно же, и знания.

6Только в наше время элементарное изложение гилозоики было разрешено к общему доступу. Это было в 1950 году, когда был опубликован «Философский камень» Генри Т. Лоренси, впервые на шведском. В 1961 году была опубликована книга «Знание реальности» Лоренси. С 1985 года эти книги стали доступны на английском языке. Они являются основой для всего изучения гилозоики сегодня. Большая часть гилозоических знаний до сих пор не опубликована и будет оставаться таковой еще долго. Знание неизвестных сил в природе и в человеке будет постоянно отдаваться только тем немногим, кто победил все искушения злоупотреблять той властью, которую дают все истинные знания.

1.4 Гилозоическая ментальная система

1Гилозоика – это ментальная система. Под этим подразумевается система, которую человек может постигуть и использовать его ментальным сознанием, его интеллектом и здравым смыслом. В проблемах, относящихся к мировоззрению, эмоции не являются ни источником освещения, ни надежным руководством. Только разум может, в лучшем случае, решить, являются ли предполагаемые факты истинными, оценить их возможность, достоверность или вероятность.

2Но фактов как таковых недостаточно. Отдельные, несвязанные факты скорее сбивают с толку, чем объясняют. Факты должны быть объединены в связи, а связи должны быть объединены в еще большие единицы: в системы. Каждый думающий человек делает себе систему. Каждую им приобретенную новую информацию он связывает с его прежним обучением, объеди