Пути и перспективы решения экологических проблем

Исследователи солидарны в том, что их общей причиной является безудержная активность и неконтролируемая производственная деятельность людей.

Здесь уместно выделить два мировоззренческих подхода – пессимистический и оптимистический. Пессимисты, так называемые «глубокие экологи», считают поиск путей решения безнадежным, ибо люди – это своего рода вирусы – патогенны, угрожающие всему живому на Земле. Поэтому от них одно спасение – уничтожение человека.

Однако пессимизм не только не утешает, но и парализует, поэтому обратимся к умеренно-оптимистической мировоззренческой установке, которая должна быть взвешенной и аргументированной, с учетом научных методов исследований и прогнозов.

Так, например, э кономическая наука, в лице амер. ученого Германа Дейли сформулировала три условия потребления сырья и энергии в устойчивом обществе:

- темпы потребления возобновляемых ресурсов не должны превышать темпов их восстановления;

- темпы потребления невозобновляемых ресурсов не должны превышать темпов разработки их устойчивой восстановляемой замены;

- интенсивность выбросов загрязняющих веществ не должна превышать возможностей окружающей среды, поглощающей их.

Продвижение в реализации этой программы есть. Так, в США за последние 20 лет было истрачено более 10 млрд. долларов на создание установок по очистке сточных вод. В результате принятых мер удалось снизить в два раза содержание органических загрязнений в коммунально-бытовых сточных водах. Подтверждением возможности успешного взаимодействия отличных в культурном, технико-экономическом отношении обществ являются совместные конкретные решения не только ученых, но политиков и экономистов. Например, достигнут прогресс в решении так называемой «озоновой проблемы» по восстановлению толщины озонового слоя в районе Антарктиды посредством всеобщего запрета правительствами стран на производство фреоносодержащих смесей (дезодорантов и др.) Кроме того, разработано и подписано ряд экологических проектов и соглашений об ограничение выбросов СО, обеспечению утилизации ядерных отходов и других. Фактом является и то, что если в 1972 году министерства по экологии были созданы лишь в 10 странах, то в 1991 более чем в ста!

Однако, наряду с позитивными примерами, многие правительств развитых стран не заинтересованы в столь же решительных действиях.

- Наука синергетика, исследующая сложные саморазвивающиеся системы, заявляет, что любая сложная система (а это значит, и ойкумена), устойчивее тогда, когда необходимое разнообразие на верхних этажах ее развития (рост возможностей соц. субъектов, до индивидов включительно) компенсируются общими принципами на нижних ее этажах.

Для перехода к устойчивому развитию, как это советуют и авторы уже упоминавшегося доклада «Римскому клубу» Д.Х. и Д. Л. Медоузы, необходимо чтобы: С одной стороны, - «каждый человек действовал как обучающийся лидер на своем уровне: от семьи до общины, государства, человечества в целом». А с другой стороны, - средством обеспечения устойчивости ойкумены (на нижних этажах) должна стать этика ответственности. Иными словами, следует распространить этические принципы и на отношение с природной средой обитания.

По мнению еще одного авторитетного ученого, академика Н.Н Моисеева: «Чтобы современное человечество могло обеспечить свое будущее ему необходима смена принципов поведения столь же глубокая,как та, что произошла на заре становления общества, его предыстории, когда нормы поведения в ордах неандертальцев сменились человеческой моралью». Для обозначения такого средства ученый ввел новое понятие- экогуманизм. В эру глобализации экогуманизм, если он будет признан большинством, явится «мировоззренческим прорывом».