2020-08-05
161
СОФИСТЫ — философская школа в Древней Греции, существовавшая в V — первой половине IV вв. до н. э.
Представители выступали в качестве философов-педагогов, обучавших граждан философии, ораторскому искусству и другим видам знаний.
Пришла власть РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ДЕМОКРАТИИ
Софисты учили, что «ЧЕЛОВЕК МЕРА ВСЕХ ВЕЩЕЙ», поэтому на сложные вопросы нет однозначных ответов. На все вещи можно смотреть с противоположных сторон, и окончательной истины не бывает.
Софисты были известны умением вести споры, запутывая оппонента и ставя его в тупик. Поэтому слово «софист» быстро стали произносить с осуждением, оно стало означать изворотливого, бесчестного болтуна.
Софист в Древней Греции - это ПЛАТНЫЙ ПРЕПОДАВАТЕЛЬ красноречия, искушенный в ораторском мастерстве и ведении дискуссий. В греческих городах-полисах гражданам нужно было лично защищать себя в суде (адвокатов не было) и выступать в народных собраниях, поэтому многие брали уроки у таких учителей.
Протагор Абдерский, Горгий из Леонтин, Гиппий из Элиды, Продик Кеосский, Антифонт, Критий Афинский
6. Философия Демокрита.
Родился древнегреческий философ в 460 году до н.э. на восточном побережье Греции (город Абдер).
Демокрита считают приверженцем теории множественности миров.
Наша планета и есть ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ
Демокрит высказал предположение — Млечный Путь есть не что иное, как скопление огромного количества микроскопических звезд
Важным аспектом обретения счастья является мудрость. Мудрость можно достичь только путем приобретения ЗНАНИЯ. Злоба, ненависть, прочие пороки плодятся в незнании.
Атомы, философ Демокрит, рассматривал, как бесконечность. Мыслитель, будучи одним из первых материалистов, считал: благодаря хаотичному движению атомов, разнообразию форм, размеров комбинируются тела. Отсюда исходит атомистический материализм Демокрита.
ДУША БЕССМЕРТНА, так как энергетическим сгустком бесконечно странствует по вселенной. Кратко говоря, Демокрит предположил закон сохранения энергии.
7. Философия Платона.
Родился в Афинах. Имя Аристокл.
ВЕЩИ МОЖНО ВИДЕТЬ, НО НЕ МЫСЛИТЬ, ИДЕИ ЖЕ НАПРОТИВ,МОЖНО ОСМЫСЛИТЬ, НО НЕ ВИДЕТЬ
основоположник ИДЕАЛИЗМА
Основное понятие – ИДЕЯ
Душа состоит из трех частей:
1. разумной («золотой»);
2. волевого начала («серебряного»);
3. вожделеющей части («медной»)
общество в идеале должно иметь три сословия:
1. правителей;
2. стражей;
3. кормильцев.
Учение о душе
1. Цикличность, при которой существуют противоположности. Они не могут существовать без друг друга. Поскольку наличие большего подразумевает наличие меньшего, существование смерти говорит о реальности бессмертия.
2. Знания на самом деле являются воспоминаниями из прошлых жизней. Те понятия, которым людей не учат – о красоте, вере, справедливости – являются вечными, бессмертными и абсолютными, известными душе уже в момент появления на свет. А поскольку душа имеет представление о таких понятиях, она – бессмертна.
3. Двойственность вещей приводит к противопоставлению бессмертности душ и смертности тел. Тело является частью природной оболочки, а душа – частью божественного в человеке. Душа развивается и познает, тело желает удовлетворять низменные чувства и инстинкты. Поскольку тело не может жить при отсутствии души, душа может быть отдельно от тела.
4. Каждая вещь обладает неизменной природой, то есть белый цвет никогда не станет черным, а четное – нечетным. Поэтому смерть – это всегда процесс тления, который не присущ жизни. Поскольку тело тлеет, его сущностью является смерть. Будучи противоположностью смерти, жизнь бессмертна
8. Философия Аристотеля.
Аристотель — философ Древней Греции, живший в 384 г. до н. э.— 322 г. до н. э.
УченикПЛАТОНА
НАСТАВНИК Александра Македонского
обучал КРАСНОРЕЧИЮ
основал ЛИКЕЙ
Учение философа делится на 4 части:
· теорию — изучение проблем бытия и его граней, происхождения и сущности явлений;
· практику — модель государственного устройства и деятельность людей;
· поэтику — изучение средств художественного выражения в литературе;
· логику — науку об истинном представлении окружающей действительности.
ДУША У ВСЕГО ЖИВОГО
Древнегреческий философ говорил о том, что суть добродетели состоит не в знании того, что есть добро и зло, потому что, наличие знания не способно удержать человека от совершения дурных поступков. Нужно сознательно тренировать в себе волю к совершению добрых поступков.
РАБСТВО— это нормальное явление.
В своем трактате «Политика» ученый приводит несколько разновидностей форм государственного правления: монархия (государством правит одно лицо), аристократия (правят несколько человек) и демократия (источником власти является народ).
Ученый считал, что суть ТРАГЕДИИ — пробуждать в зрителях сострадание и ужас. Благодаря таким сильным впечатлениям, человек испытывает «катарсис» — происходит его духовное очищение.
Философ в трактате «Поэтика» говорил о том, что время, место и действия в сюжете не должны расходиться с друг другом (теория «ТРЕХ ЕДИНСТВ»).
9. Древнеиндийская философия и её особенности.
Три основных этапа:
· Ведический – период ортодоксальной философии индуизма (XV-VI вв. до н. э.).
· Эпический – период создания знаменитых эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна», в которых рассматривались глобальные проблемы философии того времени, выход на арену буддизма и джайнизма (VI-II вв. до н. э.).
· Эпоха сутр – период кратких философских трактатов, в которых описаны отдельные проблемы (II в. до н. э.-VII в. н. э.).
Философские школы Древней Индии
В Древней Индии философские школы были поделены на две крупные группы: ортодоксальные – те, то развивались на основе учения Вед, и неортодоксальные.
10. Философия конфуцианства и даосизма.
Основные принципы конфуцианства:
· человеколюбие;
· гуманность;
· благородство мышления.
Главная цель жизни по Конфуцию – достижение гармонии в обществе. Поэтому все устремления были направлены на благо семьи, общества и государства в целом. Интересы отдельной личности не принимались во внимание.
Даосизм – второе философско-религиозное течение. Главный постулат даосизма: существование первоисточника, Дао, что означает «путь, истина».
Конфуцианство и даосизм имеют общие культурные корни, оба вероучения переняли традиции первобытной религии с ее культом природы:
· культ предков относят к конфуцианству. Но принципы культа (сыновья почтительность, например) характерны для всего китайского общества;
· даосизму присуще многобожие, в конфуцианстве господствует культ императора и Неба;
· конфуцианство – это путь к совершенству через самоограничение, подавление низменных страстей, переделывание себя. Учение побуждает к постоянной общественной активности. Главный акцент сделан на моральные и нравственные принципы;
· конфуцианство обращается к человеку как существу социальному, у которого разум должен главенствовать над чувствами, даосизм – как к порождению природы, со всеми достоинствами и недостатками, эмоциями и страстями;
· даосизм принимает человека таким, какой он есть;
· главная добродетель даосизма – это недеяние, так как попытки изменить что-либо в природе или обществе нарушают естественный порядок вещей.
11. Философия Средневековья. Номинализм и реализм.
