Тема: «Сколько счастливых на этой земле?»

Поднимать эту тему следует обязательно в юношеский период жизни, потому что эмоциональное увлечение квазисчастьем - ложным счастьем - кардинально направит жизненный путь молодого человека в ложном направлении, а значит, напрямую к жизни несчастливой.

Счастливых людей мало на земле - таково общее единодушное мнение мно­гих философов. Поэтому хорошо в юности успеть очертить главное в построении счастья, чтобы потом не жаловаться ни на кого и ни на что.

Начнем работу группы с того, что разобьемся на две стороны: «счастливых» и «несчастливых». Скорее всего, на стороне «несчастливых» не будет ни души. Это закономерно: детство и юность проживается в остром ощущении счастья жизни, у них много сил, энергия бьет через край, сам факт существования воспринимается радо­стно, потому что человек растет, узнает мир. С ним каждый день почти что-то случа­ется... Понаблюдаем за щенком, котенком, жеребенком, теленком - они тоже всегда радостны. Кстати, если точно так же просить разделиться на группы «счастливых» и «несчастливых» - взрослые в большинстве своем окажутся в группе второй.

Вот так мы обнаружили первый уровень счастья: «Я живу! Я живой!»

Начертим на доске первую ступеньку, на ней уже стоит ребенок. И добавим: старые люди часто говорят: «Ничто не имеет значения - лишь бы жить, это такое счастье!» На нашей первой ступеньке рядом с малышом оказался старик.

Дадим определение счастья. Счастье - это проживание состояния удовле­творенности своей жизнью: состояние проживается как эпизодический момент или как финально-аккордная оценка жизни в целом.

Возрастая, человек расширяет свои потребности, хочет от жизни больше, и тут оказывается, что не всегда его потребности могут быть удовлетворены. Мате­риальное удовлетворение потребностей рождает проживание удовлетворенности жизнью, мы говорим: «Какое счастье - мороженое!» или «Я счастливый человек - у меня теперь есть велосипед!»... Или: «Какое несчастье - у меня нет мобильного телефона... нет модных брюк... нет...». - Почему-то никто не говорит: «Какое не­счастье, что у меня нет... мозгов!»

Это вторая ступень счастья, когда удовлетворение материальных потребно­стей создает ощущение довольства своей жизнью. Эта ступень очень шаткая, по­тому что материальное приедается и перестает являться желаемым. Съев один обед, второй и третий, ты уже перестаешь чувствовать свое счастье... Да и множе­ство телефонов не дают счастья, если звонить некому.

Третья ступень счастья, когда переживания достигают высокого накала и длятся долго, - счастье общения с людьми. Сам момент единения с людьми, их от­ношение, взаимодействие с ними - всё это наделяет человека богатыми пережива­ниями. А ощущение единения с ними - придает силы, уверенности, дает ощущение собственной значимости. Счастье этой ступени ненасыщаемо: с одними и теми же людьми человеку хорошо.

Четвертая ступень счастья - это то переживание, которое имеет человек благодаря творчеству: он созидает, и жизнь приобретает весомость и смысл. Удов­летворенность жизнью длительная и глубокая. Широкие возможности предоставля­ет кино, чтобы взглянуть на счастливого человека в момент творчества: фильмы «Приходите завтра», «Музыкальная история», «Девять дней одного года», «Пред­седатель» и множество других предъявляют нам такую картину.

Пятая ступень счастья - когда усилия человека изменили, улучшили жизнь, внеся в неё что-то новое, что дало жизни развитие. Эту ступень счастья испытыва­ют не только полководцы, государственные деятели, выдающиеся публицисты и политики. На этой ступени стоит и мать, взращивающая ребенка, и ветеринар, по­могающий рождению детеныша животного, и дети, посадившие дерево, и милицио­нер, поймавший бандита.

Здесь не должно быть призывов и нравоучения со стороны куратора – только сообщения о понимании счастья и иллюстрации, которыми способны украсить разговор учащиеся. Куратор может вывести учащихся с вопроса счастья и на вопрос о качестве их собственной личности. Для этого предложим высказать мнение по поводу следующей мысли знаменитого педагога Сухомлинского: «Человек есть такой, каково его представление о счастье». Даже можно предложить провести анкету о счастье, чтобы потом дать анализ различия личностей в классной группе.

Общий вывод кураторского часа:

Каждый заслуживает такого счастья, какого он хочет, когда осознает, что такое счастье, и делает выбор. Не надо лишь за­звать, что за счастье платят душевной работой или физическими усилиями, ^идя на диване, счастья не познаешь.

Тема: «Человек - это узел отношений»

Так говорит наука про человека, про каждого из нас. Но как это понять?

Приготовим цветные нитки. Разрежем на короткие отрезки. Соединим и свя­жем в узел - мы готовы к размышлениям.

«Личность - это узел отношений», - напишем на доске. Нам надо понять, что имеет в виду научная мысль, определяя человека таким образом.

Возьмем в руки связанные узлом нити: красная, синяя, желтая, черная. Про­изведем первые действия: потянем за одну нить - тянется весь узел. Сделаем то же самое с другой нитью - получим то же самое...

Вот теперь можно открывать обсуждение данного научного образного опре­деления личности: почему «узел»?

Просмотрим практическую иллюстрацию такой тесной связи всех отношений в личности. Работа организуется так: двое играют диалог по готовой карточке, а третий ведет разъяснение содержательного решения личности, определяя цен­тральную нить в узле отношений, которая диктовала выбор личности.

 

1. - Пойдем прогуляемся!

- Нет. Уроки нужно доделать.

- Давай я за тебя сделаю быстро! - Нет.

- Да брось, тебя не вызовут завтра - Нет.

- Ну, поздно вечером сделаешь.  - Нет.

- Да скажешь, что голова болела...  - Нет.

 

- Ты поменяй джинсы на брюки. - Зачем?

- В гости всё же идем! - Да и так хорошо.

- Неудобно как-то - Наоборот, так удобнее.

 - Хозяйка обидится. - Да какое ей дело до моей одежды?!..

и т.п.

 

Разность личностей обусловлена центральной нитью - тем отношением, ко­торое главное для человека. Оно есть стержень нашей цветной кисти. А в поведе­нии одно отношение является ядром личности.

Когда-то древние латиняне утверждали: «Если двое говорят одно и то же, то это не одно и то же». Похожее поведение скрывает разные отношения. Посмотрим и это:

- Я так люблю театр... так красиво... отдохнуть хорошо... И люди хорошие. А буфет, какой!

- Я так люблю театр. Это жизнь, проходящая перед тобой. Ты её разгляды­ваешь, анализируешь...

«В момент общения с театром какое из отношений личности преобладало?» -зададим такой вопрос.

Теперь легко предложить следующее: условно обозначим каждую цветную нить за наши отношения. Запомним или запишем эти обозначения. И сравним.

Мы увидели секрет разнообразия людей: они есть узел отношений, но узел, состоящий из разных отношений!

Вывод кураторского часа (его, конечно, сделают учащиеся):

Человек - носитель множества отношений. Они, эти отношения, властвуют над моим поведением, определяют его. Если найти моё центральное отношение (стержневое, ядро), то логика моих поступков сразу становится понятной.