Черногория в Новое время

Генезис польской государственности. Территория Польши с I тысячелетия н.э. была населена славянскими племенами -полянами, вислянами, мазовшанами, расселившимися между Лабой (Эльбой) и Одрой, издавна торговавшими янтарем с Римской империей. Большие группы укрепленных польских селений («гроды») появились с VII в. в Поморье, Мазовии, Силезии и Малой Польше. Грод с деревнями составлял ополе (общину), несколько общин составляли жупу во главе с жупаном, несколько жуп - племя, во главе которого стоял князь-воевода.

Принятие христианства. Первым исторически достоверным князем в Великой Польше был представитель династии Пястов Мешко I (960-992). В 966 г. он принял христианство по латинскому обряду, присоединил к своему княжеству Западное Поморье, большую часть Силезии и Малой Польши. Столицей Польши стал город Гнезно, где в 1000 г. была основана отдельная митрополия.

Правление первых Пястов. Дело создания польского государства продолжил сын Мешко Болеслав I Храбрый (992-1025), принявший титул короля, расширивший границы Польши до Балтийского моря и объединивший все польские племена. С 1025 г. Польша стала королевством с разветвленной системой укрепленных замков польской элиты, с городами, управлявшихся королевскими наместниками - комесами, позднее каштеля-нами. Тогда же сложилось польское дворянство - «рыцарство», к XIV веку превратившееся из пожалованных землевладельцев в родовое дворянство (шляхту), по наследству владевшую землей и крестьянами.

После смерти Болеслава I в стране начались смуты, его сын Мешко II (1025-1034) потерял часть земель, а его преемники перестали называться королями. И хотя правнук Болеслава Храброго Болеслав II (1058-1080) совершил несколько походов в Чехию, Венгрию и Поморье, а в 1069 и 1076 г. на Русь, положительных результатов для Польши это не имело. В результате восстания, поднятого знатыо (баронами), Болеслав II бежал в Венгрию. Ему наследовал брат Владислав I Герман (1080-1102), отказавшийся от титула короля и женившийся на сестре императора Генриха IV.

Его преемник Болеслав III Кривоустый (1102-1138) успешно воевал против поморян и отразил наступление немцев. Болеслав Кривоустый перед смертью издал статут о престолонаследии, по которому Польша была разделена между его сыновьями. Этот акт знаменовал начало феодальной раздробленности, которая продолжалась до конца XIII в.

Немецкая колонизация. В XII—XIII вв. с помощью немецкой колонизации происходило освоение пустовавших земель, получило распространение трехполье. Успешно развивались ремесло и торговля. Города добились особых привилегий. Образцом при этом служило приспособленное к польским условиям право немецких городов, прежде всего Магдебурга. Возникли цеховые ремесленные организации. В XIV в. купцы создали собственные гильдии.

В течение XII-XIV вв. в Польше оформились основные феодальные сословия. В XII в. рыцарство добилось превращения условного землевладения в наследственное, а со второй половины XIII в. стало получать иммунитетные грамоты и другие привилегии, на основе которых сложилось шляхетское право. Каждое из сословий пользовалось определенными привилегиями. Исключение составляло лишь крестьянство, которое попало в феодальную зависимость. В начале XII в. Польша стала дробиться на уделы, которых насчитывалось несколько десятков.

Феодальная раздробленность в Польше. Удельная раздробленность была закономерным этапом в развитии феодализма в Польше. Ускорив развитие производительных сил, она создала благоприятные условия для формирования сословий, подготовила экономические и политические предпосылки объединения польских земель. Однако раздробленная Польша не смогла дать отпор, когда зимой 1241 г. татарские орды двинулись на страну.

Положение польских княжеств ухудшилось и после появления на Балтике в 1226 г. Тевтонского ордена, который стал постепенно захватывать польские земли. К середине XIII в. политическая раздробленность стала тормозить и экономическое развитие страны. Предпосылками объединения являлись этническая общность польских земель, рост национального самосознания, единая церковная организация, начало складывания единого рынка.

Восстановление единого польского государства в XIV-XVвв. Борьбу за объединение польских земель, начатую в конце XIII в. великопольским князем Пшемыславом II (1257-1296), успешно продолжил Владислав I Локетек (1306-1333). Он распространил свою власть на Великую и Малую Польшу, перенес столицу в Краков и здесь в 1320 г. короновался. Однако процесс объединения польских земель и политической централизации еще долго оставался незавершенным. Годы царствования Владислава Локетека были наполнены длительными и безуспешными войнами с Тевтонским орденом и Чехией за польские земли.

Казимир III Великий (1333-1370) сумел укрепить и расширить полученное от отца королевство. В 1335 г. он заключил Вышеградский договор с чешским королем, прекратил борьбу с Тевтонским орденом, заключив с ним в 1343 г. Калишский договор. В то же время Казимир III начал активную экспансию на восток и присоединил к Польше Галицкую землю, часть Волыни и Подолии. Внутренняя политика Казимира была направлена на упрочение экономического положения страны.

Формирование сословной монархии. Восстановленное Польское государство начало оформляться как сословная монархия. При Казимире III были составлены Вислицко-Петрковские статуты (1347), отразившие создание в Польше сословной монархии Статуты усилили позиции шляхты и содействовали ее выдвижению на первое место в политической жизни государства. Так стала складываться уникальная система сословных привилегий польской шляхты. Червиньский привилей (1422) гласил, что король не будет конфисковывать или захватывать имения шляхтича без судебного решения; Едльненский (1430) и Краковский (1433) привилеи устанавливали принцип личной неприкосновенности шляхты. Это выводило шляхту из-под юрисдикции короля и давало ей право выбирать свои собственные шляхетские суды. Особенно ограничил власть короля Нешавский привилей 1454 г.

Кревская уния. После смерти Казимира III в 1384 г. польской королевой стала дочь венгерского короля Людовика Ядвига. Борьба с Тевтонским орденом вынуждала Польшу к тесному союзу с Великим княжеством Литовским. В 1385 г. в Кревском замке состоялись переговоры между польскими магнатами и великим литовским князем Ягайло. Поляки предложили ему польскую корону вместе с рукой наследницы престола Ядвиги, а Ягайло обязался принять католичество вместе со всеми своими подданными и способствовать возвращению отторгнутых от Польши земель. На этих условиях была заключена династическая уния, которая была закреплена в 1386 г. браком между Ядвигой и Ягайло, принявшим в качестве польского короля имя Владислава II (1386-1434). Так в Польше началось правление династии Ягеллонов.

Польша и ВКЛ в борьбе с Тевтонским орденом. Владения Тевтонского ордена простирались от Вислы до Нарвы, преграждая Польше и Литве выход к Балтийскому морю. В 1409 г. началась «Великая война» между Польшей и Литвой с одной стороны и Орденом с другой. Ее решающим сражением была Грюн-вальдская битва (15 июля 1410), в результате которой военные силы Ордена были разгромлены. В 1411 г. в Торуни был подписан мирный договор. И хотя Тевтонский орден получил назад часть потерянных земель, его военная мощь и политический престиж были значительно подорваны.

Однако Торуньский мир не принес спокойствия. Стычки с Орденом продолжались. По-прежнему у Польши не было выхода к Балтийскому морю. В 1454 г. началась Тринадцатилетняя война, которая закончилась в 1466 г. поражением крестоносцев. Тевтонский орден признал себя вассалом Польши, которая по второму Торуньскому миру (1466) возвратила себе значительную часть своих земель и получила выход к Балтике.

Формирование фольварочно-барщинной системы. Конец XV-XVI вв. - период расцвета польской экономики. Интенсивно развивалось сельскохозяйственное и ремесленное производство. Возникло новое производство бумаги. В металлургии и горном деле начинается переход к мануфактуре. Расширились торговые связи. Крупнейшими торговыми центрами страны стали Гданьск, Торунь, Варшава, Люблин и др. Рост городского населения вызывал увеличение спроса на хлеб и сельскохозяйственное сырье. Деревня в свою очередь стала покупать больше ремесленных товаров. Развитие товарных отношений способствовало расширению фольварков. Обеспечение фольварков рабочей силой происходило путем привлечения зависимого населения к исполнению барщины. Массовый переход к фольварочно-барщинной системе начался в Польше в конце XV в.

Формирование экономической системы, основанной на крепостном труде и господстве шляхты в обществе, влияло и на политическое развитие. Сложившаяся сословная монархия в Польше не стала ступенью к развитию абсолютизма, а привела к установлению шляхетской республики с избираемым монархом во главе. Шляхетская демократия характеризовалась ростом политической активности средней шляхты, которой удалось в борьбе за влияние и привилегии ограничить власть короля, потеснить духовных и светских магнатов, добиться фактического устранения из политической жизни страны мещанства, усилить крепостную зависимость крестьян.

Радомская конституция. Король Александр I (1501-1506) почти весь период своего кратковременного правления он был занят войной с Московским государством. Воспользовавшись его военными затруднениями, шляхта с целью дальнейшего ослабления политического влияния магнатов в 1505 г. добилась принятия на сейме в Радоме конституции, по которой король не имел права издавать какие-либо законы без согласия сената и посольской избщ. Поэтому по своим первым словам конституция получила название «Nihil novi» (Ничего нового). В ней содержалось также требование единогласия и принципа «либерум вето» в сейме.. Радомская конституция завершила процесс оформления шляхетской демократии и польского сейма как высшего законодательного органа власти в стране.

Внешняя политика Польского королевства в первой половине XVI в. После смерти Александра I на польский и литовский престол вступил его брат Сигизмунд I Старый (1506-1548). С 1507 г. он вел неудачные войны с Москвой, которой в 1514 г. удалось вернуть Смоленск. В 1519-1521 гг. магистр Тевтонского ордена Альбрехт Бранденбургский, пытаясь избавиться от ленной зависимости и возвратить потерянные после Торуньского мира 1466 г. земли, вел войну с Польшей. Польское войско опустошило орденские земли до самого Кенигсберга, но Сигизмунд вместо присоединения их к Польше согласился на превращение Ордена в светское государство (Прусское герцогство). В 1525 г. Альбрехт стал наследственным прусским герцогом, оставаясь при этом вассалом Польши.

Реформационное движение в Польше. Правление Сигизмунда II Августа (1548-1572) совпало с распространением ре-формационного движения. Его основной силой стала средняя шляхта. Среди городской бедноты реформация не приняла широких размеров. Это объяснялось политической слабостью польских городов и засильем немецкого патрициата, которому не доверяли горожане-поляки. Большая часть крестьянства также оказалась в стороне от реформационного движения.

Реформация развивалась в основном в форме кальвинизма. Протестанты боролись за создание «дешевой» национальной церкви, отмену десятины, добивались участия духовенства в уплате государственных податей, ограничения деятельности церковного суда.

В последней трети XVI в. реформационное движение пошло на спад, поскольку шляхта, добившись некоторых успехов в борьбе с духовенством, начала отходить от движения, опасаясь распространения среди народных масс более радикальных реформационных течений. В борьбе против Реформации большую роль сыграли иезуиты, приглашенные в страну в 1564 г.

Начало Ливонской войны и образование Речи Посполитой. С середины XVI в. началась многолетняя борьба Польши, ВКЛ, Швеции, Дании и России за контроль над торговыми портами Балтийского моря, которыми владел Ливонский орден. Ливонская война явилась внешнеполитическим катализатором объединения Польши и ВКЛ в одно государство. На совместном сейме в Люблине 1 июля 1569 г. был принят акт об унии, который провозглашал объединение на равноправных основах Польши (Короны) и Великого княжества Литовского (Литвы или Княжества). Федеративная польс ко-литовская Речь Посполитая с этого момента должна была иметь общего короля, избираемого на сейме. Высшим органом законодательной власти становился общий сейм. Вводилась единая монета. Общей была и внешняя политика. Войны теперь велись объединенными силами.

В то же время в Литве были сохранены государственные границы, центральные учреждения, отдельная администрация, собственная казна, суд и армия. Корона также сохранила внутреннюю автономию. На сейме 1569 г. было принято решение о включении в состав Короны украинских земель (Волыни, Брацлавского и Киевского воеводств), входивших до этого в состав Великого княжества Литовского.

В 1572 г. умер, не оставив наследника, Сигизмунд II Август – последний король из династии Ягеллонов. Отныне польские короли стали выбираться по принципу «вольной элекции». На польский трон был избран французский наследный принц Генрих Валуа (1573-1574), принявший при вступлении на трон специальные условия шляхты. После недолгого пребывания в Польше Генрих Валуа тайно бежал, чтобы занять французский престол. Но условия его избрания («Генриховы артикулы») были сохранены, что постепенно способствовало упадку, а затем и разложению политического строя Речи Посполитой.

Стефан Баторий на польском троне. В 1576 г. сейм избрал королем Речи Посполитой князя Трансильвании Стефана Батория (1576-1586). Он возглавил польские военные силы в продолжавшейся Ливонской войне, которая завершилась в 1582 г. Ям-Запольским мирным договором. По его условиям к Речи Посполитой отошла Лифляндия (Ливония). Курляндия еще раньше признала себя ленником Польши.

В годы правления Стефана Батория одержала первые успехи контрреформация. На синоде 1577 г. были приняты постановления Тридентского собора, направленные против распространения реформационных учений. Новый польский король Сигизмунд III Ваза (1587-1632), воспитанник иезуитов, активно поддерживал контрреформацию. К середине XVII в. контрреформация окончательно победила.

Брестская церковная уния. В 1596 г. в Бресте был созван церковный собор, на котором была провозглашена уния православной и католической церквей. Униатская церковь признавала своим главой папу и подчинялась его власти. Горожане и крестьяне Украины и Беларуси в большинстве своем активно сопротивлялись введению унии и передаче православных церквей и монастырей униатскому духовенству. Большую роль в борьбе с унией сыграли православные церковные братства, а также часть украинской и белорусской шляхты, оставшейся верной православию. Эта борьба привела к тому, что в конце царствования Сигизмунда III была частично восстановлена православная церковная иерархия на землях Украины и Беларуси.

Войны Речи Посполитой с Россией, Швецией и Турцией в первой половине XVII в. Этот период в истории Речи Посполитой был отмечен большой внешнеполитической активностью, но заметных успехов она не принесла. Претендовавший на шведский трон Сигизмунд III был втянут в войну со Швецией (1600-1629), оказывал политическую поддержку претендовавшему на московский престол Лжедмитрию I. В 1609 г., воспользовавшись появлением второго самозванца (Лжедмитрия II), Сигизмунд III начал войну с Российским государством, в ходе которой захватил Москву. После изгнания польских войск в 1612 г. и новой неудачной попытки в 1617-1618 гг. захватить столицу польское правительство вынуждено было заключить Деулинское перемирие (1618), по которому Речь Посполитая получила Смоленск, Новгород-Северский и Чернигов. Лишь позднее, после новой войны с Москвой (1632-1634), сын Сигизмунда III Владислав IV Ваза (1632—1648) отказался от претензий на российский престол, но, продолжая именоваться шведским королем, вновь объявил войну Швеции, в результате которой Речь Посполитая потеряла Лифляндию.

Во время правления Сигизмунда III продолжалась война Речи Посполитой с Турцией и Крымом. Турецкая агрессия была приостановлена в 1621 г., когда в битве под Хотином турецкие войска были разбиты, и Речь Посполитая избежала турецкого нашествия.

Освободительная война украинского народа. Богдан Хмельницкий. С конца XVI в. главной силой, препятствовавшей внутренней стабильности Речи Посполитой, стало украинское казачество. Казаки бежали в Запорожскую Сечь и на притеснения со стороны Речи Посполитой Отвечали восстаниями. Меры, предпринятые Владиславом IV Вазой для обуздания казаков, попытки превратить их в крепостных крестьян вызывали сопротивление. В 1635, 1637 и 1638 гг. вновь разразились мощные восстания.

В 1648 г. началась освободительная война украинского народа за освобождение от польского гнета, принявшая затяжной характер. После многочисленных столкновениями между польскими армиями и казацкими войсками под началом Богдана Хмельницкого в 1654 г. Россия, сначала на правах автономии, приняла Украину в свой состав. Начавшаяся в этом же году русско-польская война была закончена только в 1667 г. Андрусовским мирным договором. По его условиям Речь Посполитая лишалась Левобережной Украины и Смоленщины, Киев переходил России на четыре года, но остался за ней навсегда.

Агрессия Швеции и Турции во второй половине XVII в. Воспользовавшись сложной обстановкой, летом 1655 г., Швеция напала на Речь Посполитую и вскоре заняла почти всю ее территорию. На борьбу со шведским нашествием поднялся польский народ, изгнавший захватчиков. В январе 1660 г. был заключен Оливский мирный договор, по которому Швеция отказывалась от претензий на Речь Посполитую, но договор закрепил за ней часть Ливонии.

Во второй половине XVII в. в правление короля Яна Казимира (1648-1668) центральная исполнительная власть в Польше была расстроена. В 1668 г. Ян Казимир отрекся от престола, Королем был избран слабый правитель и ничтожный политик Михаил Вишневецкий (1669-1673), при котором всевластие шляхты в государстве превратилось в анархию. Слабое государство стало объектом агрессии со стороны Османской Турции. Остановить турецкую экспансию удалось его преемнику Яну III Собескому (1674-1696)

В 1672 г. Турция начала против Речи Посполитой войну, которая закончилась Журавенским миром. По его условиям Речь Посполитая уступила Турции Подолию и часть Правобережной Украины. Вскоре турецкое правительство начало активные боевые действия против Австрии, и в 1683 г. турецкая армия вторглась в ее пределы и осадила Вену. Подписанный в апреле 1683 г. польско-австрийский договор предусматривал совместные действия против турок. Верный договору, Ян Собеский под стенами Вены разбил турецкую армию. В результате этой войны (1683-1699) по условиям Карловицкого мира Речь Посполитая вернула Подолию и часть Правобережной Украины.

При Яне Собеском произошел перелом и в отношениях с Россией. В 1686 г. был заключен «Вечный мир», который, подтверждая условия Андрусовского перемирия, закрепил границу между Речью Посполитой и Россией. С этого времени в борьбу с Турцией включилась и Россия, в 1695-1696 гг. Петр I совершил Азовские походы. В 1699 г. был заключен Преображенский договор с Россией о совместной борьбе против Османской Турции. Ценой помощи России в борьбе с турками было включение в условия договора статьи о защите интересов православного населения Речи Посполитой, на основании которой на протяжении всего XVIII в. Россия вмешивалась во внутренние дела этого государства.

Древняя Чехия. Древнейшими обитателями территории, заселенной в настоящее время чехами, было кельтское племя боев, поэтому и страна получила название Богемия. В V-VI вв. территория Чехии была заселена уже славянскими племенами. Наиболее многочисленным племенем были чехи. По реке Мораве у самого Дуная жили племена моравов. этнически и лингвистически родственные чехам и словакам.

Впервые чешско-моравские племена объединились в VII в., что во многом было связано с необходимостью борьбы с кочевниками-аварами. Во главе союза западнославянских племен стал Само (623-658), после смерти которого объединение распалось.

К IX в. основной отраслью хозяйства у западнославянских племен, населявших Чехию, Словакию и Моравию, было земледелие. Данные археологических раскопок свидетельствуют о развитом ремесле. Достигнутый к IX в. уровень разделения труда повлек за собой развитие обмена. Торговые пути соединяли этот регион со всей Европой. Такому уровню развития производительных сил обычно соответствует период разложения родового строя, возникновения феодальных отношений.

Великая Моравия. Существенное значение для возникновения раннефеодального государства в Моравии имела внешняя опасность, главным образом нападения франков. Административная, военная и судебная власть в раннефеодальной монархии - Великоморавской державе принадлежала князю, опиравшемуся на военную дружину. К началу IX в. процесс объединения моравских племен закончился. Ядром государства стали собственно Моравия и Западная Словакия.

В 863 г. по приглашению великоморавского князя Ростислава (846-870) в Моравию прибыли Кирилл и Мефодий. Братья разработали славянскую азбуку и перевели на славянский (старославянский) язык богослужебные книги. Так в Моравии возникло богослужение на славянском языке и самостоятельная церковная организация по византийскому образцу, развивалась славянская письменность. Это обеспечивало Моравии религиозную независимость от Восточнофранкского государства и открывало славянам доступ к византийской культуре.

Однако в 70-х гг. немецкое влияние усилилось. В 871 г. в Моравии стали править два франкских маркграфа. Народное восстание 872 г. восстановило независимость Моравии. В 874 г. был заключен мир, сохранявший за нею внутреннюю самостоятельность, однако моравский князь Святополк (870-894) признал себя ленником Людовика. Произошли коренные изменения и в церковной политике. Богослужение на славянском языке почти прекратилось, население было вовлечено в орбиту католической культуры.

Святополк разделил власть между сыновьями. Князем Великой Моравии стал старший, Моймир II (894—906), но сохранить государство в его прежних границах ему не удалось. Паннонию опустошили кочевники-венгры; противоречия внутри державы привели к отделению от нее Чехии, затем лужицких, силезских и польских земель. В начале X в. под ударами кочевников-мадьяр и вследствие внутренних противоречий Великоморавская держава распалась.

Великая Моравия была древнейшим западнославянским государством, сыгравшим важную роль в борьбе с агрессией немецких феодалов. Распад государства повлиял на судьбы многих народов. Паннонские славяне были ассимилированы венграми, лужицкие сербы - порабощены немцами, словаки оторвались от наиболее близких им по языку и культуре чехов и на целое тысячелетие вошли в состав Венгрии.

Чешское княжество. Династия Пржемысловичей. Государственная консолидация чешских племен осуществлялась путем постепенного подчинения их власти одного князя. Болеслав 1 (935-967) из рода пражских князей Пржемысловичей подчинил большинство чешских племен и распространил свою власть на северо-западную Словакию, Моравию и Силезию. При его преемнике Болеславе II (967-999) границы государства расширились до рубежей Киевской Руси. В 973 г. Болеслав II основал Пражское епископство и уничтожил последних представителей родовой знати, завершив консолидацию страны.

Княжество Пржемысловичей развивалось в обстановке постоянной борьбы с Германской империей. Немецким феодалам не удалось подчинить Чехию полностью, но в 1041 г. князь Бржетислав I (1037-1055) все же вынужден был присягнуть на верность императору Генриху III. С этого времени Чехия вошла в состав Германской империи. Бржетислав I вел активную внешнюю политику; воевал против Венгрии, в 1038 г. совершил поход на соседнюю Польшу. Его преемники продолжали борьбу за лидерство в регионе. Центральная власть постепенно укреплялась, и в 1158 г. королевский титул стал наследственным в чешской династии. Дальнейшему укреплению государства мешали династическое соперничество между Пржемысловичами, особенно усилившееся в последней четверти XII в.

Словакия в составе Венгерского королевства. Венгерское завоевание прервало процесс образования словацкой народности, привело к ее частичной мадьяризации. Южные и западные земли Словакии являлись наиболее развитой частью венгерского раннефеодального государства. Основой экономики было земледелие. Внутри Венгрии словаки не имели автономии, что мешало их экономическому, политическому и культурному развитию. В Х-ХП вв. в Словакии шел процесс развития феодальных отношений. Формы повинностей здесь были тяжелее, чем в Чехии: феодалы могли продавать и безнаказанно убивать отроков.

Немецкая колонизация. В XII-XIV вв. в Чехии и Словакии происходило активное освоение земель, разработка новых месторождений полезных ископаемых, расширение ремесленного производства. Он сопровождался притоком иностранцев, главным образом немцев. Сельская колонизация проявлялась не только в притоке чужеземных поселенцев, но и в освоении новых земель. Приток немцев в Чехию прекратился в XIV в., а в Словакии продолжался вплоть до XVII в. Городская колонизация привела к созданию новых немецких городских центров, к изменению структуры существовавших ранее городов, где власть захватил немецкий патрициат. Колонизация вела к немецкому засилью, оттеснению чехов и словаков на положение низшего слоя общества.

Социально-экономическое развитие. В XIII-XIV вв. в Чехии происходил переход к денежной ренте. Чтобы заинтересовать крестьян в освоении новых земель, феодалы признавали за крестьянами наследственное право на землю. Личная свобода крестьян в XIII-XIV вв. несколько расширилась, но в то же время в деревне усилился процесс имущественной дифференциации.

В результате отделения ремесла от земледелия появлялись новые и расширялись старые города. Однако единого внутреннего рынка еще не существовало. В городах развивалась цеховая система ремесленного производства. В 1300 г. была введена чеканная монета. С развитием экономики изменялась и социальная структура общества, появляется новый слой населения - горожане. Привилегированным классом оставалась шляхта. С XIII в. в Чешском государстве получает самостоятельность духовное сословие.

Феодальная раздробленность Чехии. В результате экономических и социальных сдвигов в Чехии в конце ХН-ХШ в. установилось новое соотношение политических сил. Большое влияние приобрели местные землевладельцы. Однако феодальная раздробленность, была здесь непродолжительной и неглубокой. Экономические интересы заставляли землевладельцев поддерживать центральную власть. Сплочения сил феодалов требовала и внешняя опасность. Политической стабилизации Чехии конца XII - начала XIII в. в значительной мере способствовало ослабление Германской империи. Пржемысл I (1197-1230), воспользовавшись этим обстоятельством, добился укрепления позиций своего государства в рамках империи. Однако одновременно Пржемыслу пришлось пойти на уступки церкви.

Восстановление единого государства. В период правления Пржемысла II (1253-1278) Чехия еще более усилилась. Экономическое развитие страны позволило королю осуществить ряд важных внешнеполитических мер, расширить свои владения. Во внутренней политике Пржемысл II опирался на города, борясь против панов за усиление центральной власти. Но в борьбе с Рудольфом Габсбургом Пржемысл II потерял австрийские и словенские земли и сам погиб.

В конце XIII в. чешский король Вацлав II (1278-1305) захватил польские земли и в 1300 г. короновался польской короной. Образовалось Польско-Чешское государство, но уже в 1305 г. Польша отделилась от Чехии. После прекращения династии Пржемысловичей (1306) Чехия как лен Священной Римской империи была передана Яну Люксембургскому (1310-1346). На чешском троне утвердилась династия Люксембургов (1310-1437).

Чехия в период правления Карла I (IV). Особенного расцвета Чехия достигла при короле Карле I (IV) Люксембургском (1346-1378), который являлся одновременно императором Священной Римской империи. Его внутренняя политика была направлена на поддержку чешской экономики. Это было время роста городов и развития ремесла. Успешно развивалось сельское хозяйство. Карл I предоставил ряд привилегий городскому патрициату, стремился ограничить влияние цехов, жестоко подавлял волнения ремесленников.

Опираясь на патрициат и церковь, Карл укрепил королевскую власть. В 1344 г. было учреждено самостоятельное Пражское архиепископство, что способствовало более прочному объединению страны. Однако прямое подчинение чешской церкви папской курии вело к эксплуатации страны Римом. Ограничить влияние крупных феодалов Карлу IV не удалось, однако он добился усиления централизации государства. Специальной «Золотой буллой» Карл IV в 1356 г. подтвердил независимость Чешского королевства в составе Священной Римской империи. В его правление сложилась просуществовавшая до XVII в. территория тесно связанных между собой земель чешской короны: Чехии, Моравии, Верхних и Нижних Лужиц, Силезии.

Карл IV способствовал развитию чешской культуры. В 1348 г. он основал университет в Праге, который до сих пор называется Карловым университетом. При нем активно шло строительство в столице Чехии, она стала одним из красивейших городов Европы.

Словакия в XIII-XIV вв. В экономике Словакии XIII—XIV вв. также происходили значительные перемены. В результате внутренней колонизации осваивались новые земли. Росли и развивались такие города, как Братислава, Нитра, Трнава, Кощице. На местах горнорудных разработок возникали горные города. Заинтересованные в добыче полезных ископаемых, венгерские короли поддерживали их привилегиями.

С начала XIV в. Словакия стала центром европейской транзитной торговли. Политическое развитие страны происходило в условиях феодальной раздробленности, усилившейся после пресечения венгерской династии Арпадов. Словакия стала уделом одного владельца, что в значительной мере способствовало изолированности от Венгрии и расширению связей с Чехией.

Предпосылки реформационного движения в Чехии. К концу XIV в. социально-экономическое положение Чехии стало ухудшаться. Увеличилась денежная рента, возросли барщинные повинности крестьян, были ограничены права их свободного переселения. Усилились противоречия в городах между объединенными в цеха ремесленниками и патрициатом. Поскольку среди городского патрициата было много немцев, конфликты приобретали национальную окраску. Особенностью назревавшего конфликта была и его антикатолическая направленность. Католическая церковь являлась крупнейшим земельным собственником в стране. Моральное разложение духовенства, засилье немцев вызывали активный протест народа.

Деятельность Яна Гуса. Реформационное движение началось с критики духовенства. Идеологом чешской реформации стал ректор Пражского университета Ян Гус (1371-1415). Деятельность Яна Гуса, его сторонников и последователей способствовала созданию широкой оппозиции католической церкви. Реформационное движение в Чехии вызвало протест в католической Европе и Ватикане. В 1414 г. Ян Гус был вызван папой на Констанцский собор и по приговору собора сожжен на костре как еретик (1415).

Казнь вождя реформации вызвала новый подъем в чешском обществе. 30 июля 1419 г. началось восстание в Праге. Гуситское движение вступило в период вооруженной борьбы, в ходе которой завершилось размежевание социальных сил внутри гуситов на «чашников» и «таборитов» (умеренное и радикальное крыло).

Гуситские войны. Распространение реформационных идей угрожало католической Европе, поэтому борьба с «чешской ересью» стала неотложной задачей католических государей. К тому же во время восстания в Праге умер чешский король Вацлав IV (1378-1419). Наследником чешского трона был его брат, венгерский король и Римский император Сигизмунд Люксембургский, ярый католик, которого гуситы не могли принять как своего короля. Его претензии на чешскую корону были одним из поводов для начала крестового похода против гуситской Чехии.

Грозящая опасность заставила чашников и таборитов забыть существовавшие между ними разногласия и объединиться для защиты страны. Во главе объединенных военных сил встал талантливый полководец Ян Жижка. Под его руководством натиск крестоносцев был отбит. Несмотря на военные успехи, силы восставшей Чехии ослабевали. Значительная часть участников стала переходить из таборитского лагеря в более умеренный.

Однако гуситское движение нанесло удар католической церкви. Она лишилась былой политической власти и вынуждена была пойти на компромисс. Соглашение между католиками и чашниками было заключено на церковном соборе, проходившем вначале в Базеле, а затем в Праге в 1433 г. и получило название «Пражские компактаты». Было секуляризовано церковное имущество, прекратилось взимание десятины и других церковных поборов, горожане получили представительство в сейме. Гуситское движение способствовало подъему национального самосознания, расцвету чешского языка и культуры. Выросла политическая роль шляхты, укрепились политические позиции городского сословия, города разбогатели, расширилось их самоуправление.

Стабилизация Чешского королевства. После окончания гуситских войн борьбу за укрепление и централизацию государства возглавил избранный королем чешский гетман Иржи из Подебрад (1458-1471). Опираясь на мелкое и среднее Дворянство и верхушку бюргерства, он провел реформы, способствующие развитию городов и торговли. По технике сельскохозяйственного производства Чехия находилась на уровне передовых стран Европы. В сельском хозяйстве: углублялась специализация. Чешские феодалы все чаще прибегали к найму. Высокими темпами развивалась промышленность, особенно горное дело и металлургия. К концу XV в. Чехия утвердилась как сословная монархия. В 1478 г. в сейме был принят закон, лишавший крестьян права перехода.

Словакия в борьбе за венгерскую корону. Произошли изменения и в политической жизни Словакии. В середине XV в. ее территория стала ареной династической борьбы между Габсбургами, Ягеллонами, чешскими и венгерскими магнатами. Феодальная борьба привела к ухудшению положения народа, что вылилось в 40-60-х гг. в антифеодальное движение. В конце XV в. на венгерском престоле утвердилась династия Ягеллонов, при которой произошло укрепление политической власти венгерских магнатов в Словакии.

Включение Чехии в состав владений Габсбургов. Победа Турции в битве при Мохаче (1526) усилила угрозу османской агрессии и для Чехии. В этой битве погиб, не оставив наследника, чешско-венгерский король Людовик Ягеллон (1516-1526). Чешским королем стал эрцгерцог австрийский Фердинанд I Габсбург (1526-1564). С этого времени чешские земли (до 1918 г.) стали составной частью монархии Габсбургов. Фердинанд I попытался добиться ограничения роли сейма и самоуправления городов, признавал только католицизм и не считался с протестантизмом. Чешские города открыто выступили против Фердинанда.

«Кровавый сейм». 19 марта 1547 г. чешский сейм принял 57 статей, содержащих требования к королю, создал временное правительство и решил собрать земское ополчение для защиты прав чешского государства и народа. Первое открытое выступление чехов против Габсбургов было жестоко подавлено. Решения «Кровавого сейма» в августе 1547 г. уничтожили политические права чешских городов, лишили их голоса в сейме, управление городами и цехами было отдано под надзор королевских чиновников.

Правление Габсбургской династии поставило Чехию в условия, неблагоприятные для развития ее государственности и национальной культуры. Это стало обнаруживаться уже к концу XVI в. Однако и под властью Габсбургов Чехия некоторое время продолжала оставаться самостоятельным государством, соединенным с другими землями Австрийской монархии только династической унией.

Во второй половине XVI в. в чешских землях началась контрреформация. Габсбурги призвали в Чехию орден иезуитов, а в 1561 г. было восстановлено Пражское архиепископство. Католическая церковь способствовала укреплению политической власти Габсбургов и онемечиванию Чехии, что привело к возникновению широкой протестантской оппозиции. В конце XVI -начале XVII в. политические противоречия обострились, и в 1618 г. чешские сословия подняли восстание против Габсбургов. В 1620 г. состоялась битва у Белой Горы, в которой восставшие были разбиты силами габсбургской коалиции. Чехия окончательно утратила независимость.

Первое Болгарское царство. В начале VI в. на территорию Балканского полуострова началось проникновение славянских племен. У них уже развивалось имущественное неравенство, сформировалась знать. В VII в. возникают племенные объединения, наиболее прочным из которых оказался союз семи племен.

Во второй половине VII в. развитие славянской государственности в восточной части Балканского полуострова было осложнено вторжением из Северного Причерноморья тюркских племен, которых принято называть протоболгарами. Протоболгары, кочевники-скотоводы подверглись влиянию более высокой славянской.культуры. У них стали складываться феодальные отношения, основанные на землевладении. Постепенно шел процесс ассимиляции протоболгар славянами. Соседняя Византия предпринимала попытки подчинить объединение протоболгар и славян, окончившиеся неудачей. Но как славяне, так и протоболгары нуждались в союзе для борьбы Византией. Мирным договором, заключенным в 681 г. с ханом Аспарухом, Византия признала существование нового государства, которое вошло в историю под названием Первого болгарского царства (681-1018).

Социально-экономическая организация. В VII—IX вв. развитие ремесла, начавшего отделяться от сельского хозяйства (гончары, кузнецы, строители), было еще незначительным. Основной массой населения были свободные земледельцы. Продолжало существовать рабство, но рабы мало использовались в производстве. В начале IX в. пленных уже не обращали в рабство. Незавершенность процесса феодализации сказывалась в характере болгарского войска (народное ополчение), в неразвитости системы обложения, слабости государственного аппарата.

Отношения с Византией. Основные события политической жизни страны определялись ее взаимоотношениями с Византией, которая тщетно пыталась воспользоваться борьбой различных слоев знати, чтобы подчинить себе Болгарию. За двадцать лет (с 757 г.) в Болгарию было предпринято девять походов. Болгарские правители стремились упрочить свое государство и расширить его территорию за счет византийских провинций, населенных славянами. При хане Круме (803-815), первом болгарском законодателе, Болгария, укрепившаяся в результате победы прогрессивной группы феодалов, разгромила Аварский каганат, захватила его земли до реки Тиссы, и предприняла попытку захвата Константинополя. Преемники Крума присоединили Паннонию и часть Македонии.

В середине IX в. Болгария - мощное государство на Балканском полуострове. Эти успехи были достигнуты благодаря усилению центральной власти в Болгарии. Хан, проводя политику централизации государства, стремился получить поддержку землевладельцев. «Законы хана Крума» сурово карали нарушителей права частной собственности.

Принятие христианства. Принятие христианства при князе Борисе (около 865 г.) укрепило международное положение Болгарии, усилило господствующие позиции складывавшегося землевладельческого класса (болярства), ускорило этническое объединение населения Болгарии. Протоболгары к концу IX в. окончательно растворились в славянской массе, славянский язык стал языком церкви, письменности и государства. Принятие христианства способствовало значительному культурному подъему Болгарии.

К концу IX в. в Болгарии уже сложились основные классы феодального общества. Основными формами эксплуатации были отработочная и натуральная рента. Происходило отделение ремесла от сельского хозяйства, способствовавшее образованию феодального города. Широко развивалась торговля, стимулировавшая распространение денежного обращения.

Распространение богомильства. Рост эксплуатации зависимых крестьян, усилившейся под влиянием длительных и тяжелых для Болгарии войн с Византией, явился причиной появления в I половине X в. движения в форме религиозной ереси -богомильства. Богомильство -было формой сопротивления крестьян против гнета феодального государства и эксплуатации землевладельцев. Еретики-богомилы отказывались признавать какие-либо власти и выполнять повинности, отвергали богатство. Не отрицая христианства, богомильство было направлено против церкви, ее организацию и обрядности.

Войны царя Симеона (865-927) против Византии привели к значительному увеличению территории Болгарии, что отразилось в новом титуле Симеона - «царь болгар и греков». Была провозглашена независимость болгарской церкви от константинопольского патриарха. Правление Симеона справедливо считается периодом расцвета славянской культуры, письменности и литературы.

Начало феодальной раздробленности. Военно-административное объединение захваченных Симеоном земель, населенных греками, сербами, албанцами, было непрочно, и уже при его преемнике царе Петре (927-969) начался распад царства (в 930 г. временно отошли земли по реке Струме, в 931 г. отпала Сербия). Почти непрерывные войны подорвали экономику страны. Развитие феодальных отношений способствовало росту центробежных стремлений феодалов и в самой Болгарии. От нее отделилось Западно-Болгарское царство.

В 969 г. в северную Болгарию вторглись дружины киевского князя Святослава. В ответ на это византийский император Иоанн Цимисхий двинулся с войском в Болгарию. Разбив Святослава и принудив его покинуть Болгарию, Иоанн Цимисхий присоединил северо-восточную часть страны к Византии (972). Усилившиеся раздоры между крупными феодалами ослабляли государство. Лишь с установлением ь Западно-болгарском царстве личной власти царя Самуила (997-1014) усилилась центральная власть. В 995 г. начались военные действия против Византии, завершившиеся поражением болгар в битве при Сперхее (996). Наступление Византии привело к разгрому болгарских войск (1014). В 1018 г. Византия окончательно подчинила Болгарию.

Болгария под властью Византии. В результате византийского завоевания болгарский народ оказался под двойным гнетом - собственных феодалов и византийской администрации. Экономическое развитие Болгарии замедлилось. Болгарская церковь была вновь поставлена в зависимость от константинопольского патриарха. Особенно быстро росло землевладение византийской знати. Замена в 1040 г. натуральной подати с крестьян денежным налогом явилась поводом к восстанию, возглавленному Петром Деляном. Активизировалось богомильское движение (ряд восстаний богомилов и павликиан в 80-х гг. XI в.) для борьбы с которым созывались, начиная с XII в., церковные соборы.

Второе Болгарское царство. Крупное восстание против византийского господства (1185-1187) во главе с братьями Петром и Асенем привело к свержению иностранного ига и созданию нового болгарского государства, вошедшего в историю под названием Второго болгарского царства (1187-1396). Его столицей вначале был объявлен г. Великий Преслав, а впоследствии - г.Тырново.

Феодальные отношения в Болгарии достигли в этот период полного развития. Существовала феодальная иерархия: царь - великие боляре - малые боляре. Крупные феодалы имели свои дружины. Сложилось феодальное землевладение, в его структуре крупным земельным собственником была также церковь. Феодальный иммунитет юридически закреплял власть боляр над населением принадлежащих им владений. Основной категорией крестьян были парики, известны отроки. Количество свободных крестьян сокращалось. Наиболее распространенной формой феодальной ренты была натуральная. Со второй половины XIII в. в связи с ростом барской запашки стала возрастать отработочная рента. Усиление эксплуатации крестьян вело к обострению социальных противоречий (движение богомилов, восстание Ивайло(1277-Ц80).

Развитие городов, ремесла и торговли. В это время в Болгарии быстро развивались города (к середине XIII в. их насчитывалось до 70), ставшие центрами ремесла и торговли. Во внешней торговле господствующая роль принадлежала Дубровнику, получившему от болгарских царей Ивана и Михаила Асеней право свободной торговли на всей территории Болгарии. Велась также торговля с Италией (договоры с Венецией 1352 г. и с Генуей 1387 г.), Византией, Польшей, Галицкой Русью.

Большой ввоз иностранных товаров отрицательно сказывался на развитии болгарского ремесла. Наличие в городах многочисленных иностранных торговцев, участие в городском управлении феодалов и духовенства препятствовало созданию сильного бюргерского слоя. Города не смогли стать опорой царской власти в борьбе за централизацию государства против усилившейся тенденции феодального распада (убийство болярами царей Асеня и Калояна).

Процесс феодальной раздробленности замедлился при Иване Асене II, когда Болгария достигла заметных военных успехов (победа над войсками Эпира в 1230 г., присоединение в том же году Македонии и Албании). При царе Иване Асене II (1218-1241) Болгария начинает чеканить свою медную, серебряную и золотую монету и снова становится ведущим государством Юго-восточной Европы.

Восстание Ивайло. Во второй половине XIII в. Болгария подверглась нападениям монголо-татар, византийцев и мадьяр. В 1277 г. на севере Болгарии началось народное восстание во главе с Ивайло, отряды которого дважды разбили татар. В начале 1278 г. под Тырново армия Ивайло разбила войско царя Константина Асеня (1258-1277), Ивайло женился на его вдове, византийке Марии; и был провозглашен царем. Ему удалось еще раз разбить татар и византийцев, но в результате сложной дипломатической борьбы он был убит в ставке татарского хана Ногая. Внешняя агрессия ускорила процесс удельного дробления, и Болгария разделилась на несколько феодальных владений: Тырновское и Видинское царства, независимую Черноморскую область, которыми управляли династии Тертеров и Шишманов.

Османское завоевание. В конце XIV в. болгарские земли попали под власть сербского короля Стефана Душана. После его смерти Балканский полуостров был завоеван турками. Последние государи Восточной и Западной Болгарии Иоанн Шишман и Иоанн Страшимир в 1393-1398 гг. потеряли Тырново, взятый приступом войсками султана Баязета, Видин, восточные и западные болгарские земли. Шишман III, Срашимир и болгарский патриарх были взяты в плен, и страна стала турецкой провинцией. К 1396 г. Болгария была завоевана Османской империей, в составе которой находилась почти 500 лет.

Турецкое завоевание принесло болгарскому и другим балканским народам страшные опустошения. Многие села и города были уничтожены. Значительная часть населения была уведена в рабство. Плодородные долины были заняты турками. Местное население постепенно перемещалось с юго-востока на северо-запад, уходило в малодоступные горы и леса. Султаны организовали переселение турок из Малой Азии. Больше всего турок поселилось в Болгарии и Македонии. В Сербии, Боснии и Герцеговине они жили главным образом в городах. В целом турки на Балканском полуострове составляли этническое меньшинство. Однако это был господствующий слой, проводивший политику ассимиляции.

Административно-политическое положение болгарских земель под властью Турции. Турецкие завоеватели распространили на территории Болгарии турецкую военно-ленную систему. Вся земля была объявлена государственной. Часть ее была роздана в ленное владение турецким феодалам - спахиям, обязанным нести военную службу, и соответственно доходу от своего лена, снаряжать и посылать на военную службу определенное число всадников. Болгарские боляре, покорившиеся новой власти, влились в господствующий класс Османской империи. Однако позднее феодалы-христиане постепенно либо перешли в ислам, либо были лишены своих наследственных владений. Крестьяне (райя) наряду с натуральной рентой феодалу (десятина), позднее также и отработками, обязаны были платить множество налогов государству (всего до нескольких десятков названий).

Кризис военно-ленной системы. Со второй половины XVI в. начался распад военно-ленной системы. Завоевательные войны привели к усилению крупных феодалов. Обедневшие ленники стали уклоняться от военной службы, их владения теряли свой прежний характер. В связи с военными неудачами Османской империи со второй половины XVII в. опахни теряли такой источник дохода, как военная добыча. Они стали требовать от крестьян отбывания барщины, заменять натуральный налог денежным. Это приводило к разорению целых деревень. Правительство все чаще использовало даровой труд населения. Все это привело к застою в сельском хозяйстве, отставанию от Западной Европы, где уже утверждались капиталистические отношения.

Завоевание привело к упадку ремесла и торговли. Многие города были разрушены, другие стали крепостями или административными центрами. Турецкие колонисты активно переселялись в города, которые все больше приобретали восточный облик. Бесчисленные пошлины мешали развитию ремесла и торговли. Даже горное дело, в процветании которого была заинтересована турецкая армия, пришло в упадок. С XVI в., испытывая недостаток в продуктах ремесленного производства, турецкие феодалы стали покровительствовать иностранным купцам, особенно дубровницким. Началось оживление и собственного ремесла. В XVII-XVIII вв. в города начался прилив славянского населения. Ремесленники были объединены в цехи, подчиненные туркам.

Положение славянской церкви. Завоеватели лишили самостоятельности болгарскую, македонскую, сербскую и боснийскую церкви и подчинили их Константинопольскому патриархату. Патриарх был не только духовным главой православного населения, но и осуществлял по отношению к нему некоторые административные и политические функции. Византийская церковь стала служить более прочному подчинению славянских народов туркам. В богослужении, школе, литературе утверждался греческий язык. Греческое духовенство преследовало и свои цели, проводя ассимиляторскую политику, вызывало ненависть местного населения.

Борьба против турецкого господства. Борьба славянских народов против турецкого господства началась сразу же после завоевания. Она принимала различные формы. Одной из них были массовые переселения и бегство в малодоступные районы, отказ принимать мусульманство и выполнять феодальные повинности. Высшей формой сопротивления были вооруженные выступления. Они вылились в гайдуцкое движение. Гайдуки были организованы в дружины (четы), возглавляемые воеводами. Гайдуцкое движение переплеталось с массовыми крестьянскими восстаниями.

В течение XV-XVI вв. вспышки восстаний быстро гасли, так как турецкая военная машина действовала еще бесперебойно. С конца XVI в. началась более организованная борьба. В немалой степени она была связана с войнами центральноевропейских государств с Османской империей. Попутно Габсбурги стремились утвердить свое господство на Балканском полуострове. Австрия поощряла восстания славянских народов, если они содействовали ее военным планам.

С середины XVII в. в Болгарском обществе усиливаются надежды на помощь России, чей политический авторитет в Европе значительно возрос. В 1686 г. произошло новое восстание в Тырнове. Несмотря на помощь России, оно было потоплено в крови.

Все восстания в Болгарии в конце XVI - начале XVIII в. потерпели неудачу. Их основной движущей силой были крестьяне. Из-за экономической отсталости в стране еще не начала формироваться буржуазия, которая могла возглавить национально-освободительную борьбу. Восстания носили локальный характер. Их руководители, происходившие из уцелевших семей болгарских землевладельцев, не могли выработать программу, которая стала бы общенародной. Россия была еще не готова к решающей схватке с Турецкой империей, а балканская политика Австрийского государства сводилась к стремлению утвердиться в этом регионе.

Македония в VII—XI вв. К VII в. Македония, как и вся восточная часть Балканского полуострова, была заселена различными славянскими племенами являющимися общими предками современных македонцев и болгар. Славяне Македонии вели длительную борьбу с Византией, в ходе которой славянские племена объединялись в союзы, носившие временный и непрочный характер.

В IX в. Македония подверглась нападению хана Крума. Выходцы из Македонии, Кирилл и Мефодий, основали славянскую письменность, ставшую основой развития славянской культуры. В IX в. Македония вошла в состав Болгарского государства, в частности, Западно-Болгарского (рубеж X-XI вв.) и Второго Болгарского (ХКХШ вв.) царств. В составе Болгарского царства македонские славяне приняли христианство.

Македония под властью Византии (XI-XIII вв.). В 1018 г. Македония, входившая в состав Западно-Болгарского царства, была захвачена Византией. В период Византийского господства в Македонии многократно поднимались восстания против усиливающегося феодального гнета и поборов в пользу Византийской империи: восстание Петра Деляна (1040), Георгия Войтеха (1072) и др. Социальное угнетение вызвало в Македонии рост богомильского движения.

В XIII в. Македония распалась на ряд феодальных владений, и ее разрозненные части, отпавшие от Болгарии, входили в состав различных государственных образований (Эпирской деспотии, Византии). В середине XIV в. Македония была завоевана сербским королем Стефаном Душаном, а после распада его государства раздробилась на мелкие уделы. Многократные переходы македонских земель от одного государства к другому превращали ее в область столкновения различных политических и культурных влияний. Тем не менее, македонцы оставались наиболее близкими населению Болгарии по культуре, являясь частью болгарской народности.

Македония под властью Османской Турции. В конце XIV -начале XV в. территория Македонии была завоевана турками-османами и вошла в состав их империи. Социальный гнет сочетался с национальным и религиозным господством завоевателей. Османское владычество еще более увеличило этническую пестроту населения. Население Македонии составляли греки, славяне, говорившие на местных диалектах южнославянских языков, турки, албанцы, влахи. Установление турецкой военно-ленной системы привело к резкому хозяйственному и культурному упадку Македонии.

В конце XVIII - начале XIX в. в Македонии начинается процесс национального Возрождения, имеющий ряд особенностей. Несмотря на пестроту национального состава, этот процесс длительное время проходил в русле греческого национально-освободительного движения. Греки в этот период представляли собой наиболее развитый в экономическом, социальном, культурном отношении национальный элемент на Балканах, в том числе и в Македонии.

Роль православной церкви в сохранении славянской культуры. Центрами просвещения и развития славянской культуры оставались православные монастыри в Македонии (Заграфский, Хилендарский и др.).

Немалую роль в распространении греческого влияния в процессах национальной самоидентификации македонского населения сыграла Константинопольская патриархия, особенно после упразднения в 1767 г. последней болгарской Охридской архиепископии.

Константинопольская патриархия являлась носителем греческого языка и греческих византийских традиций, на протяжении веков она была проводником политики «эллинизации» в районах сферы своего идеологического и культурного влияния. В результате многие представители македонских славян, не вполне осознавая свою национальную и этническую принадлежность, считали себя греками, а их дети учились в греческих школах.

ЛЕКЦИЯ IV. Югославянские народы в Средние века
и Раннее Новое время