Объяснение образования смыслов в законах

 

Время

 

Время определяется как убывание и рост, наполнение и опустошение. Это значение очевидно в знаках СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 12, ОБДИРАНИЕ, 23, ВОЗВРАТ, 24.

Знак еще может указывать на состояние дела. К этому виду относятся такие знаки, как ТЯЖБА, 6, ВОЙСКО, 7, ПРОКУСЫВАНИЕ, 21, ПИТАНИЕ, 27.

Есть знаки, которые говорят о законах. К этому виду относятся такие знаки, как ПОВЕДЕНИЕ, 10, СКРОМНОСТЬ, 15, СООЩУЩЕНИЕ, 31, ПОСТОЯНСТВО, 32.

Есть такие, которые говорят об образах. К ним относятся знаки КОЛОДЕЦ, 48, ЖЕРТВЕННИК, 50. Все эти четыре разновидности знаков говорят о времени.

 

Положение

 

Положение определяется как знатное, подлое, высокое и низкое. Ван Би говорит, что внутренние четыре уровня обладают положением, а Начальное и Верхнее, 2 уровня, не обладают положением. Это не означает, что они не имеют положения инь и ян. Это означает, что они не имеют положения в смысле должности. Пятерка – положение государя. Четверка – это положение близкого сановника, чиновника. Тройка, хотя и не находится близко, однако положение у нее тоже достаточно почтенное. Двойка, хотя и не такая, как Тройка и Четверка, по своей знатности и почтенности, но с Пятеркой она имеет прямое созвучие. Эти 4 положения могут действовать в делах в зависимости от соответствующего времени. Поэтому и говорится, что они обладают положением.

Начальное и Верхнее же в большинстве случаев рассматриваются только с точки зрения начала и конца во времени. И если говорить с точки зрения положения, то Начальное представляет собой человека, который начал свое продвижение, но еще не соответствует делам. Верхнее указывает на человека, уже ушедшего в отставку и не находящегося внутри дел, а находящегося вовне. Поэтому и говорится о них, что они не занимают положения. Однако речь идет только о правильных примерах и обстоятельствах.

 

Если говорить об изменениях, то в таких знаках, как ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11, ВОЗВРАТ, 24, НАДЗОР, 19, на Начальном уровне и в таких знаках, как БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, ОБЗОР, 20, БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, ПИТАНИЕ, 27, на Верхнем уровне – во всех этих знаках уровни во времени могут применяться в делах, потому что эти уровни являются главными в знаке.

 

В некоторых случаях Пятерка тоже не рассматривается во времени с точки зрения положения государя. Это также связано со смыслом знака, в результате чего берется Путь слуги и не доходит до Пути государя. Поэтому Чжу Си говорит: каждый раз необходимо смотреть по рядам понятий.

В знаке СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37, говорится: «Богатая семья».

В знаке ПРИБАВЛЕНИЕ, 42, говорится: «Двигаясь внутри, объявляешь общее следование».

В знаке КОЛОДЕЦ, 48, говорится: «Колодец облицован, отсутствие неприятностей».

В знаке ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53, говорится: «Можешь получить и для себя ровную поверхность».

В знаке ПРОНИКНОВЕНИЕ, 57, говорится: «На охоте поймаешь три вида дичи».

В знаке РАССЕЯНИЕ, 59, говорится: «В раздроблении своих стай в замысле великое счастье».

В знаке МЕРА, 60, говорится: «В покое мера, воплощение».

В знаке ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, говорится: «Луна почти полная».

То есть все это счастливые слова. Только в знаках ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, ВЫЖИДАНИЕ, 5, и НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, говорится: «В уходе счастье», потому что изнутри идет следование опасности и трудности, поэтому, говорится «Выходишь из своей норы» и «Приходишь в связности». В знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, идет сближение с границей времени, когда нет еще мятежа. Поэтому говорится: «До конца дня предостережение». Однако это тоже слова счастливые.

 

В 16 знаках Девятка четвертая несет на себе Шестерку пятую. При таком положении не во всех случаях может быть счастье, а несчастья достаточно много.

Например, в знаке СВЯЗНОСТЬ, 30: «Подобно пыланию, подобно смерти, подобно выбрасыванию».

В знаке ПОСТОЯНСТВО, 32: «На охоте нет дичи».

В знаке ВОСХОЖДЕНИЕ, 35: «Огромная крыса».

В знаке ЖЕРТВЕННИК, 50: «Перевернутая жертвенная пища».

В знаке ВОЗБУЖДЕНИЕ, 51: «Увязнешь в грязи». Во всех случаях это уровни, говорящие о несчастье.

В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14: «Отрицание роскоши».

В знаке РАЗЛАД, 38: «Разлад в одиночестве».

В знаке ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40: «Освобождаешь большие пальцы ног».

В знаке ПРИХОД ДЕВЫ, 54: «Просрочишь время».

В знаке СТРАНСТВИЯ, 56: «В сердце нет еще радости».

В знаке МАЛОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 62: «В уходе угроза, обязательно предостережение». Хотя это не является несчастливыми чертами, тем не менее счастье в них не есть чистое.

Только на четвертом уровне знака ДОВОЛЬСТВО, 16, где 1 ян, и вверху и внизу есть отклик; и в знаке ПРОКУСЫВАНИЕ, 21, на четвертом уровне, где 1 ян, который является главным хозяином наказания; в знаке ИЗОБИЛИЕ, 55, на четвертом уровне ян является хозяином движения и одновременно есть отклик с ясностью; в знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34, мощь из большой мощи, поэтому доходит до четвертой, достигая своего предела; в знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64, доходит до четвертого уровня и происходит переправа – эти все являются хозяевами знаков, поэтому там есть счастливые слова. Тем самым ты избегаешь несчастья и неприятностей.

 

Девятка вторая в отклике с Шестеркой пятой – таких знаков есть 16, и во всех есть счастье.

В знаке НЕЗРЕЛОСТЬ, 4: «Сын справится с семьей».

В знаке ВОЙСКО, 7: «Находишься внутри войска».

В знаке СОГЛАСОВАННОСТЬ, 11: «Обретешь поощрение в срединном движении».

В знаке БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14: «На большой телеге перевозят».

В знаке БРОЖЕНИЕ, 18: «Исправляешь брожение по матери» и при этом «обретаешь срединный Путь».

В знаке НАДЗОР, 19: «В соощущении подход к счастью, отсутствует не-ценное».

В знаке ПОСТОЯНСТВО, 32: «Исчезает сожаление».

В знаке БОЛЬШАЯ МОЩЬ, 34: «В Верности счастье».

В знаке РАЗЛАД, 38: «Встретишь хозяина в переулке».

В знаке ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40: «Обретешь желтую стрелу».

В знаке УБАВЛЕНИЕ, 41: «Не убавляя, прибавляешь».

В знаке РОСТ, 46: «Ценность в наличии обрядов».

В знаке ЖЕРТВЕННИК, 50: «Наличие полноты». Все это счастливые слова.

Только в знаке БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26: «У колесницы отваливается ось», потому что по времени необходимо остановиться.

В знаке ПРИХОД ДЕВЫ, 54: «Ценность в Верности в одиночестве, в омрачении», потому что во времени необходимо удерживать.

В знаке ЕЩЕ НЕ СПРАВИЛИСЬ, 64: «Увязшая телега, тянут телегу, в Верности счастье», потому что по времени необходимо ждать. Но это тоже не является несчастливыми словами.

 

Шестерка вторая в отклике с Девяткой пятой – тоже 16 знаков. Но здесь не может быть, чтобы везде было счастье. Бывают слова, которые указывают на несчастье и стыд. Например, в знаке НЕСОГЛАСОВАННОСТЬ, 11: «Охватываешь и принимаешь».

В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13: «Общее в храме предков, стыд».

В знаке СЛЕДОВАНИЕ, 17: «Свяжешься с малым дитем, потеряешь великого мужа».

В знаке ОБЗОР, 20: «Подглядываешь своим взглядом, будет некрасиво».

В знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31: «Соощущение в своих икрах к несчастью» – все это не является счастливыми словами.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ, 3: «Подобно затруднению, подобно топтанию на месте».

В знаке УХОД, 33: «Для креплений используешь ремни из кожи желтой коровы».

В знаке НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39: «Непроходимость за непроходимостью, отвергаешь себя».

В знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63: «Теряешь, нельзя преследовать» – это потому что по времени сталкиваешься с трудностями и сложностями. Однако здесь видна возможность сохранять меру удержанием и послушностью.

Только в знаке СБЛИЖЕНИЕ, 8: «Изнутри»; в знаке ОТСУТСТВИЕ ЗАБЛУЖДЕНИЙ, 25: «Ценность в том, чтобы иметь куда отправиться».

В знаке СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, 37: «В средине, внутри пища, Верность к счастью».

В знаке ПРИБАВЛЕНИЕ, 42: «Вечная верность к счастью».

В знаке СОБИРАНИЕ, 45: «Притягивание к счастью, отсутствие неприятностей».

В знаке ПРЕОБРАЗОВАНИЕ, 49: «Закончишь день, и тогда с доверием поход к счастью».

В знаке ПРОНИКНОВЕНИЕ, 57: «В питье и пище действуешь» – все это время, когда необходимо соединять Силу духа верхов и низов, поэтому в этих словах тоже счастье. И учитель говорит, что необходимо, чтобы было отсутствие неприятностей, потому применяются мягкость и срединность, и это есть Верность.

 

Кроме Двойки и Пятерки есть еще соответствия, созвучия. И кроме Четверки и Пятерки за пределами тоже есть сближение. Однако их смысл не настолько важен, как созвучие с Пятеркой или когда несут на себе Пятерку.

 

Если говорить о созвучиях, то созвучие Четверки с Начальной похоже, что может тоже иметь значение взаимного созвучия, а Тройка с Верхней крайне мало берет это значение взаимного созвучия, по какой причине? Четверка – это положение большого сановника, и, находясь на положении сановника, он тем самым человеческими делами служит государю, поэтому берется Сила духа одаренных, которые находятся внизу, чтобы они помогали государю. Именно поэтому здесь возникает взаимное созвучие. Верх находится за пределами дел, а внизу в созвучии с человеком, который делает дела, в этом случае теряются чистота и строгость высокого пребывания Духа. Тройка находится на положении слуги, но пересекает Пятерку, находясь в отклике с верхом, поэтому совершает ошибки и не способна иметь достойное сердце, тоже нет созвучия. Однако если Четверка находится в созвучии с Начальной – существует счастье только в том случае, если Шестерка четвертая находится в созвучии по отношению к Начальной Девятке. То есть Начальная Девятка – это одаренный человек, обладающий твердостью Силы духа, а Шестерка четвертая с добром относится к красоте внизу, поэтому в таких знаках, как ЗАТРУДНЕНИЕ, 3, КРАСОТА, 22, есть фразы: «Стремишься сочетаться браком». В знаке ПИТАНИЕ, 27: «Тигр глядит страшно-страшно». В знаке УБАВЛЕНИЕ, 41: «Быстро посылаешь, наличие радости» – все это счастливые значения.

 

Если же Девятка четвертая находится в отклике с Начальной Шестеркой, то, наоборот, нижний человек, маленький человек стремится с тобой войти в контакт, и от этого есть обременение. В знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28: «Не прогибаешься вниз», в знаке ОСВОБОЖДЕНИЕ, 40: «Освобождаешь большие пальцы ног» и в знаке ЖЕРТВЕННИК, 50: «Поломались ножки».

 

Если говорить о сближении, то только Пятерка с Верхней близки, тогда может браться значение взаимного сближения, сплочения. А в остальных уровнях крайне редко возникает значение из этого взаимного сближения. Это происходит по следующей причине. Пятерка – это положение государя, и в этом высшем положении уже дальше нельзя его поднимать и восхвалять. И если способен оказываться внизу, находясь наверху, тогда восхваляют твою одаренность, добродетельность, добропорядочность, потому можно тогда брать это значение. Кроме того, если только Шестерка пятая сталкивается с Верхней Девяткой, то тоже возникает это значение, потому что Верхняя Девятка представляет собой совершенномудрого, который находится высоко над миром, а Шестерка пятая представляет собой хозяина, который обладает внутренней пустотой и равновесием. Поэтому в таких знаках, как БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14, БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, 26, в Шестерке пятой Верхняя Девятка, как говорит Конфуций, обозначает добродетельных и одаренных. В знаке ПИТАНИЕ, 27, и ЖЕРТВЕННИК, 50, на пятом уровне Шестерка и на Верхнем – Девятка, поэтому Конфуций поясняет, что это образ того, как питают одаренных. В этих словах обязательно самые счастливые смыслы.

 

Если Девятка пятая близка с Верхней Шестеркой, тогда наоборот получается, что почтенный, возвышенный обласкал маленького человека, создав себе проблемы. Так, в знаке БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28: «Старая жена обретает молодого мужа», в знаке СООЩУЩЕНИЕ, 31: «Конец воли», в знаке ПРОРЫВ, 43: «Густая трава», в знаке ПРОВОДИМОСТЬ, 58: «Искренность в обдирании» – это такие значения. И только в знаке СЛЕДОВАНИЕ, 17, Девятка пятая под Верхней Шестеркой имеет значение, которое принимается, потому что в знаке твердость приходит, а внизу мягкость, поэтому и так.

 

Что же касается Начальной и Двойки, Двойки и Тройки, Тройки и Четверки, то бывает, что нет правильного отклика, тогда возникает взаимное сближение. Обычно это опасения и опасность от того, что сильно сближаешься с какой-то командой и группой друзей, от этого возникают ошибки и потери, поэтому значения не важные.

 

Таковы примеры обычных ситуаций. Но если уровень является хозяином знака, тогда группа уровней сближаются с ней, сплачиваются, и отклик может быть с созвучием со счастьем или несчастьем. О случаях, когда пятый уровень является хозяином знака, пока не будем говорить.

Так, в знаке ДОВОЛЬСТВО, 16, четвертый уровень является хозяином знака, тогда Начальный поет и Тройка смотрит.

В знаке ОБДИРАНИЕ, 23, Верхний уровень является хозяином знака, тогда в Тройке отсутствие неприятностей, а в Пятерке отсутствие не-ценного.

Таким образом, в знаке ВОЗВРАТ, 24, Начальный является хозяином знака, тогда Двойка нисходит вниз с человечностью, а Четверка в одиночестве возвращается.

В знаке ПРОРЫВ, 43, Верхний является хозяином знака, поэтому в Тройке – «Сила в челюстях», а в Пятерке – «Густая трава».

В знаке СТОЛКНОВЕНИЕ, 44, Начальный является хозяином знака, поэтому в Двойке: «В сумке есть рыба», а в Четверке: «В сумке нет рыбы». В этом заключено великое значение Перемен, и нельзя говорить только с точки зрения постоянных, существующих, обычных обстоятельств сближения и созвучия.

 

Хозяин знака

 

Когда говорится о так называемом хозяине знака, то имеется в виду, что существует хозяин знака, создающий знак и управляющий им. Хозяин знака, создающий знак, – это такой уровень, из которого создается смысл знака. Вне зависимости от того, высоко или низко располагается этот уровень, независимо от того, добрый он или злой по Силе духа, но значение, смысл знака проистекает именно из него. Таким образом, для всех остальных он становится хозяином.

Хозяин, управляющий знаком, должен иметь добрую Силу духа, правильно соответствовать времени, иметь правильное положение для осуществления этого. И поэтому на пятом уровне он оказывается чаще всего. Реже случается, что хозяин знака располагается на другом уровне. Хозяин, составляющий знак, – это хозяин, управляющий знаком. Для этого его Сила духа должна быть доброй и одновременно тоже должна попадать на правильное положение своевременно. Если хозяин знака не попадает на уровень хозяина, управляющего знаком, то его Сила духа не точно соединена и не всегда соответствует времени и положению. Само по себе это рассуждение исходит от Конфуция, из его «Объяснений устройства знака». В разных знаках нужно их по-разному рассматривать.

Что касается хозяина, составляющего знак, когда он является и хозяином, управляющим знаком, то это 1 хозяин. Но бывает, что есть хозяин, составляющий знак, и при нем есть еще хозяин, управляющий знаком. То есть это 2 уровня, и оба они являются хозяевами. Возможно, что одновременно для составления знака берется 2 уровня, тогда оба они являются хозяевами. Или же для составления знака одновременно берется 2 образа, 2 уровня двух образов – оба являются хозяевами знака. И необходимо рассматривать их по отдельности в соответствующих знаках.

 

Знак «Небо» (1)

 

 

В знаке НЕБО Девятка пятая является хозяином знака, так как НЕБО – это Путь Неба, а Пятерка является образом Неба. Знак НЕБО – это Путь государя, и Пятерка является образом государя. Одновременно она является твердой, крепкой, уравновешенной и правильной. Все 4 качества в ней присутствуют, и она принимает в себя чистоту небесной Силы духа. Поэтому она является хозяином знака. И если просмотреть «Объяснение устройства знака», то там говорится: «Во времени восседает на 6 драконах и таким образом управляет Небом, выступает во главе множества вещей». Это говорится о Пути государя и управляющего.

 

Знак «Земля» (2)

 

 

В знаке ЗЕМЛЯ Шестерка вторая является хозяином знака, потому что ЗЕМЛЯ – это Путь Земли, а Двойка – это образ Земли, ЗЕМЛЯ – это Путь слуги, Двойка – это положение слуги. Кроме того, она мягкая, послушная, срединная и правильная. То есть все четыре качества в ней присутствуют, поэтому она являет чистое воплощение Силы духа знака ЗЕМЛЯ. Таким образом, она является хозяином знака, именно поэтому в «Объяснении устройства знака» говорится: «Сначала блуждает, а потом обретает хозяина и теряет друзей» – все это говорится о Пути слуги и хозяина.