Кроків аналізу власних переживань, досвіду та досягнення зміни членів АА

Сформульовані у «12 кроках» завдання реалізуються окремими членами груп по-різному, а «кроки» лише пропонують черговість аналізу власних переживань, отримання досвіду й досягнення зміни. Процеси, що відбуваються з людиною, яка сумлінно виконує програму «12 кроків», ідентичні процесам, що мають місце під час психотерапії. Обов'язкові норми, форми роботи й мовні звороти помітно розрізняються, але процес самопізнання і знайомства з проблемами, прояви готовності до особистісних змін і зміни поведінки дуже подібні.

12 кроків можливо розглядати в контексті терапевтичного процесу:

1-й крок - «Ми визнали своє безсилля перед алкоголем, зізналися в тому, що втратили контроль над своїм життям» – є початком усіх дій, що сприяють припиненню алкоголізації. Підкреслюється необхідність визнання власного безсилля щодо алкоголю й неминучість своєї капітуляції, без чого не може початися процес одужання. Це дуже важливий крок, бо тільки усвідомлення свого безсилля і втрати контролю над власним життям, переконання у своїй остаточній поразці можуть викликати в алкоголіка потребу звернутися за допомогою.

2-й крок – «Ми прийшли до переконання, що тільки Сила, більш могутня, ніж наша, може повернути нам здоров'я» – закликає до приниження свого «Я», бо віра в «силу, більш могутню» несумісна з почуттям власної винятковості та всемогутності. Опора на «силу, більш могутню» відбувається шляхом визнання існування Бога («як ми Його розуміємо»), звернення за допомогою людини (терапевта, дружини, спонсору спільноти АА) або колективу. 2-й крок дозволяє алкоголіку позбутися почуття «центру всесвіту» та пов'язаних із цим гнітючих обов'язків.

3-й крок – «Прийняли рішення передоручити нашу волю й наше життя Богу, як ми Його розуміємо» – це початковий крок, оскільки він спирається на дії, що обмежують власну волю й почуття сили. У кризові моменти життя підтримкою для осіб, що опановують цей крок, може служити молитва про душевний спокій, «запозичена» членами спільноти АА в римського імператора Марка Аврелія: «Боже, дай мені розум і душевний спокій прийняти те, що я не в силах змінити, мужність – змінити те, що можу, і мудрість – відрізнити одне від іншого».

4-й крок – «Глибоко й безстрашно оцінили себе та своє життя з моральної точки зору» – заклик поглянути на себе чесно, без обману, помічаючи як свої недоліки, так і переваги, усвідомлюючи причини того, що сталося. Добросовісний та щирий моральний аналіз дає вірний діагноз ситуації, що, своєю чергою, дозволяє вжити заходів, спрямованих на досягнення бажаних змін.

5-й крок - «Визнали перед Богом, собою та будь-якою третьою людиною справжню природу своїх помилок» – можна порівняти зі сповіддю, що звільняє людину від почуття самотності, дозволяє чекати на прощення з боку іншої людини й, таким чином, замирення із самим собою. Позбавлення від почуття ізоляції і провини, й, одночасно, набуття власного реалістичного образу – ось чергові дії на шляху досягнення стану внутрішнього спокою та можливості одужання (тверезості).

6-й крок – «Повністю підготували себе до того, щоби Бог позбавив нас від усіх наших недоліків» – пропонує приготуватися до подальших змін. Готовність до позбавлення від своїх хиб є умовою вдосконалення. Довершеність для більшості людей є недосяжною, але можна прагнути до жаданої мети, постійно самовдосконалюючись.

7-й крок – «Смиренно просили Його виправити всі наші недоліки» – створює фундамент повної капітуляції, підготовка до якої відбувалася раніше. Особливо підкреслюється необхідність покори (не приниження) і зміни життєвих умов. Багаторічний досвід показує, що жоден алкоголік не здатний зберегти тверезість, забуваючи про почуття покори.

8-й крок – «Склали список усіх, кому ми заподіяли зло, і сповнилися бажанням спокутувати провину перед ними».

9-й крок – «Особисто відшкодували збиток, заподіяний цим людям, як тільки можливо, крім тих випадків, коли це могло зашкодити будь-кому» – це крок конкретних дій, які дозволяють упорядкувати свої взаємини з оточенням. Складання списку тих, кому особа заподіяла зло, і відшкодування завданих збитків дозволяє в загальному підсумку позбутися почуття провини й погодитися з наслідками несправедливості, яка раніше мала місце. Цей акт, як і під час психотерапії, дозволяє продовжувати процес одужання.

10-й крок – «Продовжували самоаналіз, та, якщо допускали помилки, відразу їх визнавали» – навчає підводити підсумки, щодня зауважувати як свої чесноти, так і вади характеру, визнавати та виправляти їх. 10 крок оберігає від повернення до колишніх уявлень і поведінки, які могли б уповільнити процес одужання і провокувати повернення до вживання алкоголю.

11-й крок – «Прагнення шляхом молитви й роздумів поглибити зіткнення з Богом, як ми Його розуміємо, жадання збагнути Його волю, що нам слід виконати, і надання сили для цього» – вкотре зміцнює покору й довершує капітуляцію, а також наголошує «духовний» аспект програми.

12-й крок – «Після духовного пробудження ми намагалися донести зміст наших ідей до інших алкоголіків і застосовувати ці принципи у всіх наших справах» – є допінгом для тих, хто, існуючи тверезим, живе «новим життям». Вони розуміють, що для закріплення тимчасового успіху необхідно ділитися своїм досвідом з іншими. «Надавати послання» шляхом допомоги іншим дає задоволення й одночасно виховує почуття поваги до самого себе, без чого алкоголік не може досягти повної тверезості.

Отже програма спільноти АА «12 кроків» визначає напрям і етапи процесу психотерапії алкоголізму й, подібно їй, дозволяє усунути ознаки хвороби, а також домогтися позитивних змін у стані здоров'я та поведінці за допомогою психологічних засобів.