Шумерское Мирозданье богов и людей

Шумерский эпос.

 

Эпос о Гильгамеше был написан древними шумерами. Шумер – это несколько городов-государств Киш, Ниппур, Адаб, Лагаш, Урук, Ларса, Ур, Эреду, основанных шумерами в IV тыс. до РХ в Междуречье Тигра (Идигна – «поток с высокими берегами») и Евфрата (Буранун –«очень широкий»). Свою родину шумеры называли Калам – «страна».

 

В 28 веке до РХ шумеры изобрели слоговое письмо, клинопись на глиняных плитках. Так шумеры записали поэмы «Плач о разрушении города Ура», «Энкиду и Нинхурсаг», сказки и поговорки, а также знаменитый "Эпос о Гильгамеше" (3 тыс. до РХ), до вашего времени дошло множество разрозненных фрагментов этого эпоса, особенно те, что сохранились в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанапала (669-627 гг. до РХ) в Ниневии.

 

Шумерское Мирозданье богов и людей.

 

Плотина Небес – это Мирозданье по представлениям древних шумеров (затем и вавилонян). Земля окаймлена круговым хребтом гор - Плотиной небес; на ней покоятся металлические небесные своды (три, пять или семь). Позади плотины находится Мировой Океан, мыслившийся то пресноводной рекой, то отравленными водами смерти. Земля плавает на поверхности Океана и прикрывает его как крышка.

 

В Океане находятся острова блаженных. На той же Плотине Небес имеются горы- близнецы Машу, и между ними Медные ворота, охраняемые людьми-скорпионами – вход в океан Преисподней. Через те же Медные врата Солнце-Шамаш ежедневно проходит из Преисподней на Небеса, а затем обратно уходит с Небес длинным ходом (тоннелем), поперек пересекающим гору Плотины Небес и выходящим к Мировому Океану, сообщающемуся с Преисподней. Цветок Бессмертия и вечной молодости, который искал Гильгамеш, также растет в Мировом Океане (Космосе). На земле есть Колодец, сообщающийся с Океаном вечности. Через него Гильгамеш попал в Преисподнюю.

 

Ану – имя бога Неба у шумерских народов, поэтому все подданные Ану (люди) зовутся «ануннаками». Ануннаки - дословно «бога Ану подданные». Ме – название Земли у ануннаков. Энки (Энлиль) – бог всей Вселенной. Экур (зиккурат) – храм Энки бога Вселенной, храм в виде пирамиды.

 

"Предстали пред ним аннунаки с молитвою и мольбою:

“О Бог, управитель ремесел,

Вершитель решений славнейший"

 

Великому царю, пришедшему в землю свою,

Поклонятся ануннаки как должно,

“Богу, что правит великими Ме, чистыми Ме,

что господствует во Вселенной широкой,

что получил высокий Солнца диск в Эриду,

чистом месте, драгоценнейшем месте,

Энки, Богу Вселенной, хвала!”

 

Ануннаки пришли с молитвою и мольбою,

Для Энки в Энгурре они поставили трон высокий.

Для повелителя [...]

 

Он наполнил Экур, дом Энлиля, добром,

С Энки ликует Энлиль, ликует Ниппур,

Он отметил границы, утвердил пограничные камни,

Для ануннакав Энки

Построил жилье в городах,

Построил жилье в деревнях.

 

(Гимн «Энки и Мировой порядок», 3 тыс. до РХ)

 

В шумерском мифе «Энки и Мировой порядок» Вседержитель Энки плывет в своей ладье среди морских существ и оглашает судьбы всех земель. Начинает он с Шумера, превозносит его как благословенную страну, «обитель богов». От Шумера Энки переходит к Уру, также восхваляя и благословляя его. Далее говорит о Мелуххе, даруя ей деревья, тростник, волов и птиц, золото, олово и бронзу. После взор Энки обращается к Дильмуну. Энки оказывается враждебно настроенным по отношению к Эламу и Мархаши, и приступает к разрушению и уничтожению их богатств. Кочевникам Марту он дарует скот.

 

Огласив судьбы Мира, Энки осуществляет действия, жизненно необходимые для плодородия земли. Он наполняет Тигр свежей искристой водой, назначает бога Энбилулу смотрителем каналов, чтобы следил за ними. Энки насыщает болота и заросли тростника рыбой и определяет божество главным над ними. Потом Энки обращается к Морю, воздвигает там себе святилище, и велит заботиться о нем богине Нанше. В конце Энки призывает дождь, заставляет его пролиться на землю, и вверяет его богу бури и молний Ишкуру.

 

Затем Энки обращается к нуждам земных людей, создает для них плуг, ярмо, борозду и назначает крестьянина по имени Энкиду (это также имя друга Гильгамеша) их божеством. Энки призывает людей возделывать поле, перечисляет злаки и овощи, определяя Ашнан богиней зерна. Не забывает Энки и кирку, и изложницу для кирпичей, ставя над ними бога Кулла. Строительство домов Энки поручает Мушдамме.

 

Вскоре Энки переходит к высокой равнине, покрывая ее зеленью, умножая поголовье скота, все это он отдает в ведение Сумугану (Семаргл). Далее Энки возводит овчарни и назначает пастуха Думузи их покровителем. Энки утверждает границы городов и государств, ставит пограничные столбы и сажает бога Солнца Уту во главе Вселенной Ме (земля). Наконец Энки уделяет внимание ткачеству, поручая это богине Утте.

 

Сестра бога Солнца Инанна считает себя обойденной привилегиями и упрекает Энки, но тот утешает ее, говоря, что на самом деле власть ее велика — в ее ведении посох, кнут и палка пастуха, прорицание оракула о войне, изготовление нарядных одежд для прекрасных дев. Инанна добивается особой милости, и получает возможность «разрушать неразрушимое» и «уничтожать неуничтожимое».

 

Дева Инанна, что еще дать нам тебе?

Битвы, набеги, ты оракулам вложишь на них ответ,

Ты среди них, не будучи птицей арабу,

дашь неблагоприятный ответ,

Ты свиваешь прямую нить, Дева Инанна,

Ты распрямляешь крученую нить.

 

Иннана – с шумерского «Госпожа Небес», у аккадцев ее называли Эштар, у ассирийцев – Истар. Слово «star» (звезда) происходит от имени этой шумерской богини. Иннана - сестра бога Солнца Шамаша и дочь богини Луны Сины. У римлян она отождествлялась с планетой Венера. Ее символ - звезда в круге (мистический символ богини Судьбы людей и богов). Иннана, Иштар, Истар - богиня любви и плодородия, и самая значительная богиня шумеро-аккадского пантеона. Позднее Иштар также были присвоены функции богини войны (как и греческой Афине, изначально «совоокой богини» мудрости).

 

Все эти пересечения «богов Небес» у народов Земли не случайны. Несмотря на разные названия, все «ветхозаветные народы» знали имя главного Бога Вселенной, Бога Отца. Поэтому монотеизм был свойственен всем народам Земли изначально. Тех, кого потом назвали ангелами, и были божествами (многочисленными богами), подчиняющимися главному богу Вселенной, в шумерском варианте – Энки, Энлилю.

 

Тот же Космос, который у древних ассоциировался с Мировым Океаном, имел и еще одно «космическое отличие» – его воды были черными. Так символ Года Воды в восточном календаре сопряжен не с белым или синим цветом, а с черным цветом – и это тоже отсылка к Космосу, к Океану Вселенной, из которого пришли на Землю боги.

 

Не все боги приходили от РОДа, и потому ваши расы имеют некоторые отличия в генетике. Многие древние народы даже помнят звездные галактики, из которых пришли их предки. Но даже самые древние Шумерские тексты говорят о любви богов к людям. И не было бы страданий Человека и других творений Божьих, если бы творения сами не стали бы нарушать Законы Мирозданья.