Памяти летчика Сингатуллина Р. Н

Бывший летчик дальней авиации, мой однополчанин, попросил меня помочь ему устроиться на работу, поскольку он на гражданке был новичком. Здесь не было подходящих мест, где он мог бы применить свои знания, но после некоторых хождений мы нашли вакантную должность инженера в одном солидном ресторане. Чтобы не упустить случая, мы сразу же обратились к начальнику отдела кадров, и мой товарищ, захватив с собой на всякий случай диплом и другие нужные и ненужные документы, помчался туда.

У кабинета отдела кадров уже стояла очередь из нескольких ярко накрашенных молодых девушек, которые намеревались стать официантками. Он тоже встал за молодыми будущими покорительницами ресторанов. Кадровик, модно одетая, в дорогом импортном парике женщина старше средних лет, по-видимому, недавно списанная по возрасту официантка, вызывала девушек по своему выбору, и все это зрелище было похоже на подбор каких-то особо важных ответственных работников.

Наконец подошла очередь и списанного летчика. Волнуясь намного сильнее, чем стоящие за ним девушки, он осторожно приоткрыл дверь и попросил разрешения войти. В этот момент кадровик как на грех прятала под стол очередной подарок, полученный от очередной девушки, и тут мой невезучий однополчанин совсем усугубил свое и так уж незавидное положение. Вместо того чтобы разрешить войти, она, строго взглянув на него, указала жестом руки на дверь и велела подождать в коридоре, пока сама не вызовет.

В ожидании вызова ему долго пришлось стоять у двери, и лишь тогда, когда некоторые служащие начали уходить на обед, он осмелился войти к ней самовольно. В этот раз она все-таки приняла его, но с такой кислой физиономией, будто он пришел к ней просить взаймы крупную сумму денег.

Разговор между ними длился недолго и по своему содержанию был построен кадровиком с позиции отрицания.

- Кем работали раньше? - был задан ему основной типичный вопрос.

- Летал, - ответил он тихо.

- Нам нужен человек, - сказала она убедительно, — связанный с ресторанами.

- Я много раз бывал в ресторанах, одно время я даже был завсегдатаем, - начал было он, но она, перебивая его, искала повод для отказа.

- Сколько классов окончили? - продолжала она задавать вопросы, желая поймать его на образовании.

- Кавэвэа, - ответил он, гордо достав из внутреннего кармана когда-то авторитетный диплом с отличием.

- Что за Кваква? Не слыхала я про такое учебное заведение... Это какое-то ПТУ? С каким уклоном?

- Нет, это не профтехучилище, а Краснознаменная военно-воздушная академия, - расшифровал летчик.

Кадровик вдруг замолчала и, как бы занимаясь неотложными делами, начала медленно копаться в совершенно ненужных папках, чтобы за это время придумать убедительную и безобидную причину отказа.

Он, пытаясь доказать разницу между ПТУ и КВВА, вполголоса продолжал рассказывать про «кузницу» высших летных кадров. «Находится под Москвой, в Монино... Имени Юрия Гагарина, космонавта №1», — добавил он ко всему сказанному, как бы сообщая ей о чем-то важном, могущем повлиять на свою теперешнюю земную судьбу. Но кадровик, не поднимая глаз, все еще рылась в папках, будто никак не могла найти весьма нужную для решения именно этого вопроса бумагу.

- Рядом со Звездным городком, оттуда всего две остановки на электричке! — подчеркнул он наконец восклицательно, не выдержав изнурительно продолжительного молчания кадровика.

Она, отложив папку в сторону, посмотрела на него безо всяких эмоций и вернула ему диплом, не прочитав даже ни одной строчки, как бы веря ему на слово.

- Вот видите, я же сразу сказала вам, что у вас не тот уклон, - твердила она, радуясь тому, что для отказа в приеме на работу причина уже найдена. — В наших ресторанах применяются мясорубки, ящикопогрузчики, электрокары и тому подобные сложнейшие машины, без знания которых вы никак не можете работать в нашей системе, — закруглила она разговор, показывая ему нагроможденный сотнями стрелок и обозначений огромный чертеж мясорубки. Отказ был окончательным и, как говорится, обжалованию не подлежал.

Когда она старательно убеждала его в сложности ресторанной техники, он ее почти не слышал, а лишь грустно вспоминал нелегкую учебную программу КВВА. Действительно, в программе академии не было мясорубки.

Он в этот миг не только не слышал кадровика, но и не видел ее, ибо на фоне ее размалеванной физиономии перед его глазами вставал многомоторный тяжелый ракетоносец, бороздящий стратосферу над акваторией Тихого океана, где с работой и управлением сложнейших приборов и механизмов он не так давно справлялся успешно. Но говорить ей о них не имело сейчас никакого смысла.

Рассказывая мне на следующий день о своем разговоре с начальником отдела кадров, мой однополчанин местами заикался, чего раньше я у него никогда не замечал.

На этот раз я предложил ему менять курс без снижения, как он сам в былые времена подсказывал при вывозных полетах, когда кто-либо из проверяемых летчиков начинал терять высоту на разворотах.

 

ПРОЩАЛЬНЫЙ РОМАНС ВАДИМА КОЗИНА

Историческую Ялтинскую конференцию мы помним, в основном, по известному фото, где сидят на скамейке главы великих держав-победительниц - Ф. Рузвельт, И. Сталин и У. Черчилль. Мы почти ничего не знали о культурной программе этой конференции. Как нам теперь известно, глава каждой страны привозил тогда с собой в Ялту популярную кино- или эстрадную звезду. Если Рузвельт привез с собой голливудскую звезду Марлен Дитрих, то Сталин привез туда тогдашнюю звезду советской эстрады Вадима Козина. Это говорит о том, что среди мировых звезд Козин тогда был на уровне Марлен Дитрих - она очень крупная звезда.

Вдруг этот самый популярный советский певец исчез куда-то в послевоенные годы вместе с многомиллионным тиражом своих песен. Конечно, в те годы исчезали многие, но о них ходили, как правило, какие-то слухи, а о Козине не было правдоподобных слухов. Оказывается, он все эти годы сидел в лагере и развлекал своим звездным голосом арестантов за колючей проволокой. Лишь после XX съезда КПСС его, как и миллионы других, невинно отбывавших срок, реабилитировали. Однако он не поехал ни в Москву, ни в Ленинград, откуда был родом, а остался жить в Магадане.

Если бы не перестройка, то он бы исчез там незаметно, но в годы гласности о нем все-таки заговорили и даже его, дряблого старика, показывали однажды по ТВ. Узнав о несчастной судьбе своего давнишнего кумира, незнакомая ему поклонница, Дина Климова, живущая в Караганде, срочно поехала в Магадан, когда ему было уже под девяносто. По ее сегодняшним рассказам, Козин жил тогда один в однокомнатной квартире в ужасных условиях. Его давно нестиранная рубашка была сильно изношена, а дыру на брюках спасала булавка. Даже такая бедность и неухоженность не могли отвратить Дину, ибо ностальгическая любовь ее молодости оказалась сильнее. Через неделю он предложил ей выйти за него замуж, и она согласилась без раздумья. И эта была давняя, казалось бы, несбыточная мечта.

Потом Дина Акимовна жила в Магадане, присматривая за Домом-музеем умершего Козина Вадима Алексеевича, и раскрывала иногда посетителям кое-какие секреты из его жизни. Однажды, в цветущие годы советского тоталитаризма, Лаврентий Берия надумал осчастливить Козина, поручив ему спеть песню о Сталине. Отказ Козина привел его в бешенство. «Так и не будешь пыт?» - переспросил его Берия, повышая голос, на ломаном русском языке. «Так и не буду пыт», - ответил ему Козин на таком же ломаном языке. Это оказалось его прощальным романсом, и он вскоре очутился на Колыме.

Кстати, упрямый Козин по-своему отомстил властям за свою искалеченную жизнь. Когда ему стукнуло 90 лет, Москва решила отметить его юбилей в Магадане с участием большой группы звезд советской эстрады, возглавляемой И. Кобзоном. Но Козин вежливо отказался участвовать в торжестве, и юбилей прошел без юбиляра.

Вадим Алексеевич умер в 1994 году в глубокой старости. «Какая ты красивая», - прошептал он ей перед смертью, слегка прикасаясь к ее горячей ладони своими почти что ледяными пальцами. Да-а, он был прав, ведь она, эта мужественная женщина, не только красива, но и, как говорится, была тогда еще в соку.

 

ИНОГДА И ПАРАШЮТ НЕ СПАСАЕТ

В феврале 2003 года развалился на высоте 4 км самолет Л-410 с большой группой парашютистов на борту. По рассказам очевидцев, сначала без всякого взрыва отвалился хвост, а потом крылья и другие части. При этом 14 человек приземлились на парашюте, а остальные погибли вместе с экипажем. Такого беспрецедентного случая не знают даже те, кому в годы службы в авиации много раз приходилось прыгать с парашютом самим и участвовать при десантировании других. Спрашивается, почему не выпрыгнули остальные парашютисты, ведь катастрофа произошла именно в тот момент, когда они собирались покинуть самолет? Кстати, такое ложное мнение бытует даже у некоторых опытных парашютистов. К сожалению, в вышеупомянутой ситуации человек оказывается во власти многократной перегрузки и, по всей вероятности, 14 парашютистов самолета Л-410 выброшены случайно при беспорядочном падении, а остальные не смогли воспользоваться шансом, хотя каждый из них был снабжен двумя парашютами (основной - на спине, запасной - на груди).

Частенько приходилось мне видеть глаза бесстрашных парашютистов, у которых число прыжков перевалило за несколько тысяч. Они прыгали и ночью, и в море, и в горящую тайгу - об их бесстрашии ходили легенды. Однако даже у них слегка дрожали руки перед прыжком в бездну, и они на мою подбадривающую улыбку отвечали лишь безразличной гримасой. Конечно, мне в этот момент тоже было не весело, ведь я однажды, убирая фалы после десантирования (фал служит для принудительного раскрытия парашюта без вмешательства парашютиста), случайно оказался за бортом лишь с малонадежным запасным парашютом. Бывало, иной смельчак выполнял эту работу вовсе без парашюта, надеясь на «авось».

Летный состав военно-воздушных сил, чтобы поддержать навыки обращения с парашютом, был обязан по приказу того времени совершить один тренировочный прыжок в год. Однако мало кому нравился этот приказ главкома, потому что на этих прыжках иногда бывали случаи увечья, а то и гибели из-за неудачного приземления или нераскрытия парашюта. Кому охота из-за одного прыжка быть списанным с летной работы. Поэтому многие старались увильнуть от него, находя уважительные причины, а начальство, от командира эскадрильи и выше, в основном не прыгало, хотя эти несовершенные прыжки записывали в их летную книжку, скрепляя круглой печатью. Но никто не упрекал генералов ВВС за уклонение от прыжков, ибо оно было связано с их возрастом, когда появляется страх смерти даже у тех, кто в молодости часто играл со смертью. Однако среди нелюбителей прыгать находились и такие, которые, начав службу с трусливого прыжка, становились, войдя в азарт, заслуженными мастерами по парашютному спорту.

 

СОВЕТСКИЕ НЕСОВЕТСКИЕ ЛЮДИ

Такой откровенный разговор с аудиторией вряд ли когда мы видели, как это показал драматург Александр Гельман в передаче «Линия жизни», устроенной телеканалом «Культура». В течение полуторачасовой беседы с аудиторией он не «уходил» ни от одного, даже провокационного вопроса, будь он политический, литературный или кинематографический.

Будучи мальчишкой, Гельман был угнан в фашистскую Германию и вернулся оттуда лишь после войны неграмотным подростком. Из-за своего возраста он не мог оказаться первокашником и, перешагивая классы, дошел до 6-го. Потом его отец, достав по блату справку об окончании 7 классов, устроил сына в ПТУ. С точки зрения образованности и начитанности Гельман вовсе не похож на типичного советского писателя, который, как правило, уже в юности строчит стихи или пишет даже романы.

В процессе непринужденной беседы с аудиторией выяснилось, что Гельман поступил в Львовское пехотное училище не ради симпатии к офицерству, а ради того, чтобы не уехать из города, где жила его любимая девушка. А ведь взяв в солдаты, его могли отправить на край света. Другие писатели и артисты наверняка украсили бы этот важный кусок своей биографии животворным советским патриотизмом. А он взял да сказал правду.

В чине капитана Гельман легко расстался с армией, воспользовавшись хрущевской демилитаризацией: не будь Хрущева, не было бы и талантливого советского драматурга, у которого открылись глаза лишь после исторического XX съезда КПСС. Возможно, в армии он мог бы дослужиться до полковника (для генерала не соответствует фамилия), но таких успехов, какие он имел после увольнения в запас, вряд ли бы достиг в догмах армейских уставов.

Гельман вступил в КПСС в 1958 году, когда Хрущев пытался строить коммунизм с человеческим лицом. Тогда, как многие из нас, он тоже верил в это. Поскольку у коммунизма не бывает человеческого лица, он продолжал бороться с ним и после смещения Хрущева. Борьба эта была скрытая, хотя осуществлялась публично с помощью театра и телевидения. Чтобы выпустить на экран в эпоху постхрущевского возрождения сталинизма антипартийные шедевры, он с режиссером Олегом Ефремовым частенько ходил в Министерство культуры и даже в идеологический отдел ЦК КПСС.

Ефремов до хрипоты доказывал высшим партократам необходимость показа населению гельмановской правды жизни. Они шли в ЦК почти что как на войну и, выходя оттуда, сразу же бежали в ближайшее кафе, чтобы снять стресс с помощью водки: получалось как фронтовая чарка - разница лишь в том, что бойцов напаивали перед боем, а не после.

Действительно, в застойные годы, когда все каналы ТВ были перенасыщены трудовыми, военными подвигами, произведения Гельмана оказались для многих единственным духовным утешением. Бывало, люди бежали после работы домой, чтобы успеть к фильму Гельмана, а на другой день бурно обсуждали его на работе. Ведь сдавать стройобъект с крупными недоделками стало тогда нормой жизни. Помню, как сдавали в эксплуатацию крытый плавательный бассейн г. Казани. После того, как показали из Москвы о досрочном завершении строительства этого бассейна, его достраивали еще целый год. А Ефремов, Гельман и другие советские антисоветчики боролись с этим коррумпированным злом, доходя до инфаркта.

Многие советские диссиденты знали о том, что с коммунистическим тоталитаризмом можно бороться только сверху, и всякая попытка бороться снизу потерпит крах в самом зародыше, дойдя до первого попавшегося стукача. Оказывается, талантливый советский режиссер Олег Ефремов твердил об этом талантливому советскому драматургу Гельману постоянно. Подтвердил правоту Ефремова лишь генеральный секретарь ЦК КПСС Михаил Горбачев. Ни Ельцин, ни другой секретарь обкома даже не помышляли о перестройке существующего строя. Однако драматург Гельман, владеющий ситуацией, сейчас глубоко огорчен тем, что более половины населения России желает вернуться к прошлому тоталитаризму, надеясь по наивности, будто с возвратом прошлого вернется и дешевая советская колбаса, которая, к сожалению, продавалась свободно только в Москве.

 

ПОЛИТИКА И ФАЛЛОС

Частенько мы ругаем телепрограмму по поводу однообразия. Вот и дождались - где вы могли увидеть фаллос, да еще самого Григория Распутина! Грозная штука, 24 см в нерабочем состоянии. Мечта многих женщин ощущать такую штуку в нужном месте, когда его плотность и объем увеличиваются многократно. Ничего стыдного в желании нет, ведь это всего-навсего детородный орган, или, проще, «мужское достоинство». О достоинстве Распутина писали стихи в свое время, а легенды ходят о нем и в наше время. Иногда, бывало, «застукивали» Григория царские вельможи, когда он услаждал тайком их жен и дочерей. Конечно, фаллосы есть и у Петрова, и у Сидорова, и жены их тоже превращают под одеялом своих мужей в Распутина и целуют при оргазме намного крепче обычного. Да и мужья тоже не лишены воображения, и они легко превращают своих жен из доярок в принцесс. Однако эти воображающие в темноте люди так и уходят в иной мир, не познав реальных прелестей сексуальных игр Распутина, ибо его «игрушка» была обнародована лишь в 2002г. в забальзамированном виде (стеклянная банка снабжена сантиметровыми метками по длине и толщине). Пододеяльный мир - это особый мир. В отличие от животных, воображаемая любовь гомосапиенса в несколько раз усиливает сладость и продолжительность оргазма и, говорят, может даже повлиять на качество потомства.

Недавно показанный забальзамированный гигант может дать новую версию об убийстве Распутина, и, возможно, это вовсе не связано с ограждением политики царизма от разложения. Конечно, князь Юсупов видел сексуальное преимущество Распутина, находясь в бане или в бассейне, где они бывали часто. К тому же почти все вельможи, вплоть до дочерей, без конца шептались о таком гиганте. При таких близостях (Распутин часто бывал во дворце Юсупова) воображение вылезает из-под одеяла, и его жена никак не могла превратить крохотного Феликса в сексуального гиганта. Вполне возможно, что это нелепое убийство произошло из-за мести или зависти, ведь, когда вся Россия шепталась о гиганте, Юсупов становился карликом не только в постели, но и при царском дворе.

Теперь стало ясно, что Советы, борясь в течение 75 лет с несуществующим царизмом, упустили один из важнейших приоритетов России. Оказывается, Россия не только подковала блоху, но имела небывало гигантский фаллос, ставший подпольно легендарным. Лишь некий иностранец оценил это и, забальзамировав на уровне Ленина, сохранил его до наших дней. Ныне этот бесценный гигант возвращен на родину и хранится в надежном месте под бдительной охраной. Вряд ли кто будет требовать его перезахоронения - это вам не Ленин.

Наверняка эта забальзамированная находка XXI века обнародована под влиянием чернопиарщиков, ведь на Лубянке обо всем этом знали, но не раскрывали. Однако это важная часть недостающего звена новой русской идеи, когда строится не только новая, но и великая Россия, где играет большое значение приоритет каждой русской мелочи. Хотя это не мелочь, а самый большой фаллос в мире, заслуживший занесения в Книгу рекордов Гиннеса.

Говорят, на безрыбье и рак - рыба. Действительно, после скандального разгона независимого телеканала НТВ, где еженедельно Евгений Киселев и Светлана Сорокина проводили серьезные разборки наших бесконечных преступлений с приглашением членов правительства, генералов и депутатов Госдумы, многие телезрители заскучали от однообразия телепрограмм. Чтобы народ не скучал, решили заткнуть теледырку подобными ранее невозможными новинками. Пока идет реклама, но со временем обещают показать научный фильм об истории бальзамирования чудо-фаллоса, как когда-то удивлял нас Центрнаучфильм с бальзамированием Ильича. Распутин любил Россию всей душой и может помочь в нынешние трудные годы. Да и Мавзолей-то двухместный.

 

КАК ПОДСТАВИЛИ РЕНАТА ИБРАГИМОВА

Когда я был очень маленьким и только что начал говорить и ходил в чем мать родила, наши соседи, взрослые парни, уговорили меня подойти к одной тёте и при людях просить, чтобы она вышла за меня замуж. Я, кое-как преодолев некоторое расстояние, подошел к ней и выполнил их просьбу. Ребята, лежа на зеленой травке, надрывали от смеха животы, а тётя, почему-то закрыв лицо ладонями, моментально убежала. Я совершенно голенький, не знающий никакого стыда, громко заплакал, поняв о своем нехорошем, пока что непонятном для меня, поступке. Этот случай долгое время мутил мое сознание, и, даже, будучи подростком, я стеснялся этой тётушки и старался меньше попадаться ей на глаза. Однако в деревне обходить кого-то невозможно, ибо за день встречаешь одних и тех же людей многократно. Кажется, она тоже старалась обходить меня, хотя эта злая шутка была придумана не мной, а ее ровесниками, которые, вероятно, уже не помнят о нас, если живы сами. Эта обида не покидала меня еще долго - ведь балагуры, чтобы подшутить над девушкой, нечаянно подставили меня, ничего не соображающего в их делах ребенка.

Однажды на концерте, посвященном годовщине ракетных войск,  подставил кто-то Рената Ибрагимова. Когда он с улыбкой Льва Лещенко запел своим баритоном самую суперпатриотическую, наподобие военной присяги, советскую песню «Я люблю тебя, Россия», сидящий в первом ряду зрительного зала в окружении генералитета и Патриарха всея Руси президент Путин наверняка почувствовал некоторое эпохальное несоответствие песни и ее исполнителя. У этой песни, как и у гимна СССР, устарели слова, и поэтому лучше бы петь ее без слов, чтобы не оскорблять искалеченных телом и душой чеченцев и лежащих в рефрижераторах неопознанных останков русских солдат. Если гимн СССР отражал культ личности и дух тоталитаризма, то песня эта пахнет сейчас как бы русским шовинизмом и с помощью прекрасной ностальгической мелодии разжигает невидимую, как радиация, национальную рознь, вопреки Конституции РФ и закону о печати. Скажем, Р.И. ничем не уступает Льву Лещенко: они оба красивые, голосистые, подтянутые, рослые и даже внешне похожи друг на друга. Когда исполняет эту песню Лещенко, не ощущается никакого холуйства, ибо он как бы восхваляет самого себя. Но при исполнении этой песни татарином Р.И. в окружении генералитета и Патриарха с огромным крестом создается впечатление, будто он не песню поет, а принимает на гарнизонном плацу военную присягу. Стараясь шагать в ногу с постсоветским временем, Лещенко давно уже не поет эту песню и перешел на чистую лирику, а царица патриотических песен Л. Зыкина пела ее лишь в узком кругу, где нет нацменов. А ведь концерт слушали не только генералы с Патриархом, но и деградированные Россией чукчи. И вдруг татарин Р.И. так полюбил Россию, что без нее не может даже жить. Когда он закруглил песню словами «без тебя мне жизни нет», по логике вещей, зал должен был аплодировать ему стоя, но этого не произошло, хотя некоторые ультрапатриоты чуть привстали. Ориентиром был здесь Путин, но он, видимо, чувствуя «перебор» патриотизма, не встал, а лишь слегка аплодировал и остальные делали точно так же.

Конечно, постановщики концерта сильно переборщили в патриотизме, сравнивая взятие Грозного со взятием Берлина. А ведь в репертуаре Р.И. есть другие прекрасные русские песни, вовсе не похожие на солдатскую присягу.

 

ПЯТАЯ ВЛАСТЬ

В годы перестройки мы, советские люди, стали чуть грамотнее, чем раньше. Теперь мы знаем кроме трех властей и четвертую, которой, как нам известно, является пресса. В постсоветской России кроме всего этого появилась еще и пятая власть: церковно-теневая. На Западе церковь свободно существует дольше, чем в постсоветской России, но она не высовывается там особо и не применяет силовые приемы, как это делала русско-православная церковь (РПЦ), запретив в России корриду. Она сделала это в чисто русском стиле, якобы защищая права быков на жизнь, хотя в России должна была состояться португальская коррида, где, в отличие от испанской корриды, быков не убивают. К сожалению, РПЦ молчала целый год в процессе подготовки к этому для России новшеству, а заговорила лишь тогда, когда было уже определено место проведения корриды, закуплены и привезены в Москву дорогостоящие быки с обученным обслуживающим персоналом, даже были проданы все билеты под аншлаг. И в этот решающий момент пятая власть оказалась сильнее первой. Это было очередной трагедией для организатора московской корриды Лидии Артамоновой, первой в мире женщины-тореадора, живущей по воле рокового случая в Португалии. Спасибо телеведущей Оксане Пушкиной, которая оказала ей моральную поддержку, рассказав о ней на НТВ в своей популярной передаче «Женские истории». Кто смотрел эту телепередачу о знаменитом тореадоре Лидии Артамоновой, о которой мы не знали совсем, наверняка мог заметить в ее улыбающемся прекрасном лице трагедию. Действительно, иногда и в благополучной многодетной семье появляется роковая личность, которая случайно, не делая ничего дурного, повлияет на распад своего рода. Об одном таком трагическом герое, выходце из нашей деревни, написано в моей повести «Гергри», который, не делая ничего плохого, повлиял на исчезновение своего вполне благополучного рода. Теперь из его рода нет в деревне никого, у многих нет даже на кладбище могилы, хотя дореволюционный фруктовый сад его деда, расположенный на трех гектарах непахотного косогорья, до сих пор приносит плоды для колхоза. Как раз посмотрев передачу о роковой судьбе Лидии Артамоновой, я вспомнил о своем земляке, который в 70-х годах погиб трагически, а за ним скоропостижно умерли и остальные братья еще в молодом возрасте. В самом деле, в этих двух семьях есть некоторое роковое сходство, хотя одна из них из глухой татарской деревни, а другая - из рода московской элиты.

Родители Лидии Артамоновой, включая дедушку и бабушку, были высокопоставленными номенклатурными советскими госчиновниками. Выйдя замуж в 1985 г. за француза Жака (тогда это считалось преступлением), который оказался, к ее несчастью, «голубым», она испортила всю карьеру своего рода - все они потеряли работу и номенклатурные привилегии, а брата, студента МГУ, чуть не послали на войну в Афганистан, тогда как законом это было запрещено. Маму избили до увечья на улице Москвы какие-то бандиты. Чуть позже, уже в 1994 г., дедушку и бабушку убили тоже неизвестные люди, которых не искали и потому не нашли. Она в Португалии провела более 60 удачных боев с быками. В 2001 г. пыталась организовать корриду в Москве, но помешала пятая власть, и дорогостоящие быки были отправлены на мясо. Жаль, что Россия запретила московскую корриду, ведь это зрелище более увлекательное, чем другие спортивные игры. А то, что бык погибает на арене, - это явление естественное, ведь быков мы выращиваем табунами, ежегодно увеличивая поголовье крупного рогатого скота, чтобы обеспечить мясом население страны. Кстати, их забивают в бойнях намного мучительнее, чем на корриде. К тому же появилась бы у нас еще одна гордость - первая в мире женщина-тореадор москвичка Лидия Артамонова. Миниатюрная красивая дама перед огромным разъяренным быком - это не видеоклип с участием Нонны Мордюковой, где здоровенные русские бабы, похожие на мужиков, гнут рельсы на ж/д.

БРОДЯГА БАЙКАЛ ПЕРЕЕХАЛ...

Эта старинная русская арестантская песня устраивала и красных и белых, а теперь устраивает и коричневых. Даже при сталинском режиме она не оказалась запрещенной, ибо есть в ней имперский дух, хотя и несколько скрытый. Самое богатое озеро Байкал вошло в русский дух так же глубоко, как и самая большая река Волга. Все песни, связанные с этой рекой, пропитаны имперским духом и неважно, кто их исполняет — космополит Шаляпин или патриотка Зыкина.

Как старались русские и советские патриоты сделать леса, поля, реки и озера истинно русскими, даже береза стала чисто русской, словно и не растет она в Америке. Однако русские патриоты оказались чуточку скромнее советских. Если в эпоху русской империи на Волге стоял один лишь Царицын, несущий в своем названии «государево» значение, то в эпоху советской империи таких городов стало больше: Сталинград, Куйбышев, Ульяновск, Горький, Калинин... Странно, что не тронули Саратов, а ведь это слово на татарском языке означает «Желтая гора» (Сары тау). И название Казани сохранили умышленно — для истории, чтобы не забывали поколения о победе русских над татарами. И все-таки со временем могли бы и Казань переименовать, появились же рядом с ней Брежнев (Набережные Челны) и Устинов (Ижевск).

Бродяга, который Байкал переехал, проклинает вместе с несчастной родимой матерью свою судьбу, которую подарили ему предки. Но если бы предки эти спокойно жили на своих исконных землях, не расширяя до бесконечности империю, то бродягам не было бы нужды переезжать через Байкал. Ведь Байкал—это вовсе не русский водоем, а татарский: «Бай куль» означает «Богатое озеро».

Жадность, говорят блатные, обязательно фраера погубит. Не погубит ли она и советских патриотов, которые взявшись за руки, пытаются сейчас возродить Союз? Теперешняя Россия велика и без узбеков, туркменов и других «чучмеков». Может быть, Забайкалье превратить в республику челдонов, а четыре исконно японских островка Курильской гряды отдать хозяевам? В противном случае, не придется ли нашим потомкам проклинать судьбу, переезжая Японское море? А жириновцам, если они осуществят свою мечту о теплых морях, придется еще хуже. Индийский океан — не озеро Байкал, его на рыбацкой лодке не пересечешь. Да и родимая мать их там не встретит, разве что из родных слов услышат только сочный мат с индийским акцентом.

 

СОБАЧЬИ ПОМИНКИ

Из множества газетных материалов мы узнали, что известный киноактер Г.Юматов попросил дворника с нерусским именем помочь ему похоронить любимую собаку, а потом на ее поминках взял да застрелил дворника из охотничьего ружья у себя дома. Несколько дней позже в специальной, можно сказать, полнометражной телепередаче, где за столом у прекрасного букета цветов сидели Юматов, его адвокат и тележурналистка, обвиняемый уже был полностью реабилитирован и превращен почти что в жертву. При этом собеседники не упрекнули его хотя бы даже в непреднамеренном убийстве и, видимо, поэтому в глазах Юматова не было ни малейшего признака покаяния. А ведь убит человек, кто бы он ни был, который ему помогал похоронить собаку да к тому же и оказал честь своим участием на собачьих поминках. Вряд ли он нашел бы другого такого человека, который бы согласился возиться с дохлой собакой да еще помянуть ее.

Произошла беспрецедентная трагедия, где вместо «спасибо» добродетель получил пулю. Характерно и то, что для защиты застрелившего нашлись и журналисты, и адвокаты, и телеэкран, и газеты, а для защиты убитого не нашелся никто. Все-таки телепередача немного прояснила ситуацию. Оказывается, дворник не поддакивал Юматову, когда он хвастался своим прошлым и они слегка поссорились на этой почве. Мало ли какие бывают ссоры за пьяным столом, нельзя же доказывать свои прошлые заслуги с помощью ружья. Видимо, дворник пришел к нему за смертью — надо было ему выпить пару рюмок водки за упокой собачьей души и исчезнуть. Он же наверняка увидел висящее на стене ружье, да и заметил дурной характер хозяина: ведь Юматов помянул любимого пса, выпивая водку с тазепамом. Попробуйте глотнуть такой коктейль—без скандала не обойдетесь! Конечно, об убийстве на собачьих поминках никто бы не узнал в застойные годы, и дело закрыли бы как несчастный случай. По всей вероятности, Юматов, живя в иллюзорном прошлом, рассчитывал на это и в момент выстрела.

Но не те оказались времена, и многие положительные юматовские киногерои соцреализма просто-напросто умерли, а сам актер, будучи не в состоянии перевоплощаться, оказался не у дел. Перевоплощение — это основа актерского мастерства, самого себя любой сыграет и для этого не надо быть артистом. А он, видимо, всю жизнь играл в кино только самого себя и поэтому «умер» вместе с киногероями. Разве Юматову мало было отрицательных ролей? Нет, он такого не будет играть — ему подавай «Молодую гвардию». Кстати, автор «Молодой гвардии» А.Фадеев, почувствовав после разоблачения Сталина свою никчемность, не стал расстреливать дворников, а взял да тихо-мирно застрелился сам, хотя заслуг у Фадеева в создании бессмертных соцреалистических киногероев намного было больше, чем у Юматова. Сколько было в СССР талантливых артистов, писателей, художников в застойные годы, которые оказались не у дел?! Мало того, за талант их сажали в лагеря, психушки, и, несмотря на это, никто из них, срывая зло, не убивал никого, хотя некоторые покончили с собой, а многие умерли от пьянства. Ярким примером тому является всемирно известный В.Высоцкий, которого не признавал ни один творческий союз, не говоря уже о правительстве. Среди таких были и участники войны. Например, Б.Окуджава был тогда непризнанным подпольным певцом, который сейчас известен всему миру. Вряд ли Булат Шалвович поднял бы на кого руку, если кто упрекнул его ВОВой, когда он подходил к прилавку магазина без очереди (ВОВа—участник войны. Об этом говорил Юматов). Даже оскорбление такого рода не дает права убивать человека. А что было бы, если бы каждый участник войны убил за это по одному дворнику? Просто-напросто не хватило бы дворников для такого «патриотического порыва». (У дворника осталась жена с двумя малолетками, а Юматов умер через несколько лет у себя дома своей смертью.)

 

ФРАНЦУЖЕНКА И САЛО

Однажды Познер в своей еженедельной телепередаче беседовал с человеком в маске, условным Владимиром, который когда-то был уволен из органов за какое-то непонятное для нас убийство человека, а потом удачно служил в иностранном легионе во Франции. Несмотря на легионерские успехи, он все еще не стал сержантом, ибо там старший сержант, оказывается, равен нашему полковнику по многим, в том числе и по материальным, показателям. Конечно, Владимир не сообщил нам ничего особенного, кроме того, что бывший милиционер, по его мнению, не может работать ни на стройке, ни тем более сантехником. Однако Владимир, пользуясь маской, отзывался весьма негативно о француженках — он их просто-напросто уничтожил по части годности для семейного счастья, он считает русских женщин лучшими в мире. Для доказательства непригодности француженок и преимущества россиянок он привел пример из личной жизни: как-то Владимир, будучи состоятельным холостяком, живущим во Франции, получив посылку из России, пошел на рандеву к своей любовнице-француженке с желанием угостить ее русскими деликатесами. Развернув посылку, француженка долго цокала языком и качала головой, как бы восхищаясь, а потом, завернув содержимое в бумагу, выбросила все это без всякой жалости в мусоропровод. Вернувшись, она сказала ему по-русски, вытирая руки салфеткой: «Яд кушать не надо, Володя». А ведь в посылке было все чисто русское — огромный кусок свиного сала, покрытый крупной солью, и бутылка «русской водки». От такого угощения не отказалась бы, пожалуй, даже звезда русской эстрады сама Надежда Бабкина. А тут тощая рядовая француженка плюнула прямо в душу. Эта была его последняя встреча с негодной для семейной жизни француженкой, окончательно убившей национальную гордость русского молодца.

Помощники Познера, три психоаналитика, по-разному оценили поведение бездушной француженки, не привыкшей есть сало ломтями, но я, не психо-, а простой аналитик, понял то, что мы все—люди разные. Изображать великую «дружбу народов» можно было лишь в условиях железного занавеса, где все нации строили коммунизм, превращаясь в «Ивана, не помнящего родства». В самом деле, даже бывший русский селянин, живущий в городе с русской женой горожанкой, ссорится без конца на почве «слияния города и деревни», и она, городская «мещанка», обзывает его, когда надо, «дяровней». Мне самому попадает по этой части — я тоже родом из деревни.

 

ВОДКА—СИЛА, СПОРТ—МОГИЛА

Ностальгия, как и гравитация, независима от нас, и мы с этим явлением не можем ничего поделать. Однако, в отличие от гравитации, ностальгия дает нам иллюзорную надежду. Вот как раз сейчас пользуются чернопиарщики этой природной человеческой слабостью. С помощью ностальгии они восстановили сталинский гимн, создали в стране послушную, как КПСС, партию, а теперь взяли курс на возрождение советского спорта, назвав его спасителем здоровья нации. Как ни странно, россияне охотно клюют на это, надеясь, будто с возрождением всего советского вернется и советская колбаса за 2.20. К сожалению, академики, в том числе и Гайдар, не смогли в течение 10 лет объяснить советскому народу секреты дешевой колбасы, изготовленной из дорогостоящего импортного мяса. Это была скрытая дотация, полученная из нефтедолларов, и не могла существовать долго при такой интенсивной работе нефтепровода «Дружба» — только одна Татария добывала по 100 млн. тонн нефти в год.

Наивным людям кажется, будто спорт поможет им добывать столько же нефти! Не будет этого, если даже все россияне станут мастерами спорта. Потому что нет больше столько нефти, она иссякает и становится труднодобываемой. Этому не помогут ни гимн, ни партия, ни спорт. Как только заявил Путин о возрождении советского спорта, некоторые члены Совета Федерации дошли до абсурда—они готовы возрождать в учреждениях производственную гимнастику, а в деревнях строить спорткомплексы, забывая о том, что в них проживают лишь беззубые старухи: мальчики, став крутыми в горячих точках, подались в криминал, а девочки, поняв вкус жизни, ушли на панель. Тут же многие СМИ заговорили о возрождении пионерлагерей, а по ТВ показывали советские спецрепортажи из красивой жизни международного лагеря «Артек». Видимо, дело не в пионерии и спорте. Например, мой беспартийный отец, участник гражданской войны, никогда не занимавшийся спортом, прожил без болезней 90 лет, а наш сосед, спортсмен, который бегал по утрам вокруг дома, умер в возрасте 55 лет. Мне кажется, не спорт делает человека здоровым, напротив, избыток здоровья сделает его спортсменом. Скажем, штанга сделала Жаботинского еще сильнее, а Власова—инвалидом.

Говоря о здоровье нации, Путин сравнивал Россию с Сомали, хотя СССР, будучи сверхдержавой, стоял по жизненному уровню тоже где-то среди банановых республик. Именно спорт, космос, ядерная мощь сделали СССР сверхдержавой, построенной в ущерб жизненному уровню населения страны. Поскольку главной целью СССР было построение коммунизма, приоритет в этих областях служил неопровержимым доказательством превосходства социализма перед капитализмом. Наравне с космосом и термоядерной мощью советский спорт стал чистейшей политикой. В этом преуспел особенно Николай Озеров и получил статус непревзойденного спортивного комментатора. Сейчас такой комментатор уже не нужен. Кстати, Юрий Левитан, который своим диктаторским голосом превращал облака ядовитого дыма заводских труб в великие достижения строителей коммунизма, был бы сейчас тоже безработным—он просто не прошел бы по конкурсу, всему свое время. По словам Путина, оказывается, всего 8% россиян занимаются спортом, тогда как этот показатель составляет в Америке 60%. Однако президент США никогда не заставляет заниматься людей спортом, хотя там даже сенаторы бегают трусцой без всякого указания. В советские времена я несколько раз пытался делать физзарядку по радио, но каждый раз натыкался на ее нелепость — когда диктор командовал «вдох», мне надо было сделать «выдох». Словом, это напоминало мне тренировку спать «на гвоздях», был у нас и такой вид спорта. Знал я одного такого москвича, который закалял себя смолоду, чтобы идти по стопам отца в полярники. Став неврастеником, он не дотянул даже до пятидесяти.

Если мы, ностальгируя по прошлому, начнем возвращать все советское, то нам остается еще восстанавливать рыбные дни по четвергам, заменив рыбу из-за ее нехватки на кильку. Если уж нам не поможет и рыба, то возродим напоследок всесоюзную пьянку застойного времени с поговоркой «водка—сила, спорт—могила», ведь тогда нам жилось веселее, о чем сейчас только мечтаем.

 

ПОКОРНЫ ЛИ ВСЕ ВОЗРАСТЫ ЛЮБВИ?

Люди, повторяя без конца только одну первую строку из XXIX главы «Евгения Онегина», вот уже полтора века ставят Пушкина в неловкое положение, будто он навсегда снял возрастное ограничение любви. Эту гениальную фразу в основном используют те, кто по какой-то причине, чаще всего временно, полюбит человека вдвое старше себя, совершая зачастую роковую ошибку. Это подогревается еще тем, что до сих пор ни один философ не дал точного ответа, что такое любовь, представляя ее редким невидимым Божьим даром без запаха и цвета. Однако благодаря горбачевской гласности многие из нас могут теперь ответить на вечно загадочный вопрос «Что такое любовь?» Оказывается, любовь вполне материальное существо, к которому можно даже прикоснуться рукой, и к тому же она вовсе не покорна всем возрастам. На мой взгляд, любовь живет в человеке до глубокой старости, но она с возрастом пропорционально старению организма переходит от практики к теории. Именно ошибочно ссылаясь на Пушкина, все мы в молодости самоуверенно клянемся в вечной любви, которая, как правило, вскоре улетучивается, оставляя за собой житейские следы, включая и гробовые. Убедиться в скоротечности любви может даже молодой человек, проанализировав свое настроение «до» и «после».

Живым примером, отвечающим на извечный вопрос «Что такое любовь?», является евнух, служащий в гареме среди соблазнительных молоденьких женщин. Но евнух не соблазняется, потому что хирург обыкновенным скальпелем лишил его любви, казавшейся многим невидимым энергетическим лучом. Скажем, если бы Пушкин оказался кастрированным, то он никогда бы не писал про любовь. И хорошо, что с ним не случилось этого, иначе мы были бы лишены возможности наслаждаться прекрасными его любовными романами.

Впрочем, о теоретической любви говорят неохотно даже престарелые и уносят они эту тайну с собой в могилу. Видимо, поэтому Пушкин заканчивает XXIX главу «Евгения Онегина», начатую крылатой строкой «Любви все возрасты покорны», весьма грустными словами:

 

Но возраст поздний и бесплодный

На повороте наших лет,

Печален страсти мертвый след:

Так бури осени холодной

В болото обращают луг

И обнажают лес вокруг.

 

 

МИХАИЛ РОЗЕНГАРТЕН

Хотел я поздравить по телефону своего бывшего сослуживца Михаила Юрьевича с Новым годом, но ответили, что он умер несколько часов назад. Вот как бывает в жизни. А ведь не так еще давно я разговаривал с ним — голос был бодрый, даже шутил, как подобает ему, слегка «юморному» человеку.

Участник ВОВ, доктор медицинских наук Розенгартен Михаил Юрьевич проработал главным хирургом Минздрава ТАССР 32 года. Последний раз видел я его на вечере ветеранов Минздрава, где он мастерски сказал тост, пил шампанское, веселился и даже танцевал с молодыми дамами, которые раньше были его сослуживицами в аппарате министерства.

Я, будучи тогда молодым пенсионером Минобороны, чиновничал в соседнем кабинете, и он частенько захаживал к нам, когда его функциональные обязанности пересекались с моими. Бывало, мы участвовали в составлении пятилетних планов, а также готовили совместные приказы по Министерству здравоохранения. На партсобраниях почти всегда сидели рядом, и, когда начинал храпеть, он толкал меня по плечу. Кстати, никогда я не спал так сладко, как на партсобраниях, ибо длинные формальные речи докладчика, скучные прения по докладу действовали на меня как снотворное. Ведь ежемесячные партсобрания устраивали не по служебной необходимости, а по плану райкома КПСС ради галочки. Ему самому не полагалось спать на собраниях, потому что он был членом партбюро Минздрава. Да и как человек он меня понимал и не будил, когда я спал тихо.

Кроме служебных вопросов связывали нас с Михаилом Юрьевичем литературно-газетные интересы: я с удовольствием читал его публикации, а он — мои. Ушел из жизни хороший жизнерадостный человек, но ничего не поделаешь — таков закон существования на Земле.

 

ЗАЧЕМ СМАКОВАТЬ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ?

Когда мы жили в атеистическом государстве, перед мусульманским праздником Курбан-байрам, где важным элементом является жертвоприношение, все СМИ публиковали жуткую притчу: буквально за секунду до прикосновения ножа к горлу мальчика Бог заменил ребенка на барана, убедившись лично в том, что ради Всевышнего отец был готов пожертвовать собственным сыном.

В постсоветские времена, когда коммунисты стали уже религиозными, страшную притчу рассказывают сами проповедники ислама. Причем рассказывают с помощью крупнопланового видеокадра, сделанного в момент резания горла барана. Естественно, после такого жуткого видео возникает ряд вопросов: если согласно ритуалу часть мяса жертвенного барана доставалась неимущим, то куда же могло пойти мясо жертвенного мальчика? Возможно, тогда еще существовал каннибализм? Почему отец мальчика так сильно боялся Бога, что ради него согласился зарезать сына? Эти притчевые факты дают нам право сравнивать страх перед Богом со страхом перед коммунистами. Скажем, если бы Александр Матросов не закрыл амбразуру грудью (именно грудью, а не шинелью или телогрейкой), то он был бы расстрелян за невыполнение приказа. В этом случае он бы до сих пор числился в списке безмогильных «изменников» Родины, тогда как сейчас имеет на 1/6 части суши десятки тысяч памятников.

Пожертвовав Матросовым (он мог закрыть амбразуру скатом шинели и остаться живым), Сталин создал миф о массовом героизме и самопожертвовании в войне. Чего же хотел Бог, добившись согласия отца резать горло своего сына? Об этом постсоветские проповедники умалчивают. Считаю, что они должны или убрать жертвенного мальчика из этой жуткой притчи, или перестать рассказывать об этом перед Курбан-байрамом, если не хотят продолжать вести атеистическую пропаганду.

 

ТОТАЛИТАРНАЯ ЛЮБОВЬ

В далекие времена однажды в Сухуми, будучи на отдыхе, чуть не отняли у меня жену, когда я заскочил в магазин на пару минут, оставив ее на улице. За это время она была уже плотно окружена парнями кавказской национальности, и пришлось мне «отбивать» ее от них с помощью милиционера, рядом стоящего, показав ему удостоверение личности. Быстрота окружения, видимо, зависела от ее сексуальной привлекательности, и я лишь после этого подумал о том, как ей удалось остаться нетронутой до замужества. Кавказцев не стоит за это осуждать, они рождаются и живут веками с таким генофондом, а их ревность даже к чужим женам многие замечали наверняка не раз.

Подобный кавказский темперамент, превращенный в животворный советский патриотизм, ощущается в популярнейших стихах военного времени «Жди меня» Константина Симонова. Жди до самой смерти, зная даже о том, что тот, кого ты ждешь, давно уже умер. Многие женщины того времени становились вдовами в 20 лет, а то и моложе, и нельзя же им оставаться в одиночестве навечно—это похоже на тоталитарную любовь.

Такой любовный максимализм с уклоном кавказской ревности был, оказывается, у Симонова и в жизни. Однажды его жена, популярная актриса Валентина Серова, увидела в госпитале раненого симпатичного генерала Рокоссовского, который, как нам теперь известно, командовал после выхода из тюрьмы штрафниками, и крепко влюбилась в него с первого взгляда. Хотя она призналась в этом лишь после смерти Рокоссовского, Симонов проявил настоящую тоталитарную ревность и назло ей отправил ее сына Анатолия от первого мужа, погибшего летчика, Героя Сов. Союза Серова, в интернат, расположенный в далекой Сибири, где он вырос алкоголиком и вскоре умер.

Симонов был любимчиком Сталина и активно боролся вместе с ним против космополитов СССР. В этом плане у них с женой не совпадали взгляды, хотя Серова была тоже, как и он, лауреатом Сталинской премии. Словом, у этих двух сталинских лауреатов не сложилось прочной семьи из-за кавказской ревности Симонова, хотя он вовсе не был лицом кавказской национальности. Наконец они разошлись окончательно, и Симонов ушел к другой, забрав дочку...

Замечательная актриса, не уступающая по красоте и обаянию голливудским кинозвездам, умерла в одиночестве и нищете от вынужденного алкоголизма. Симонова тоже нельзя считать счастливчиком кроме прочего другого еще и потому, что у него нет могилы, куда могли бы положить цветы поклонники. Почему-то он завещал развеять прах своего тела по ветру, став в загробном мире наравне с бомжами.

 

ПОВЕЗЛО АЛСУ

Когда я впервые услышал по радио прекрасную мелодию со словами «зима, зима...», мне показалось, будто кто-то подражает голосу Анны Герман. Однако певица давно уже умерла и в ее репертуаре не было такой чистой лирики — она вошла в советскую эстраду как исполнительница русских романсов и патриотических песен.

Лишь спустя несколько месяцев, прочитав в газете интервью Льва Лещенко. где он высоко оценил эстрадный талант начинающей, мало кому известной 16-летней певицы Алсу, я тоже мысленно гордился своим музыкальным слухом, ибо, как видите, заметил ее чудный голос задолго до Лещенко. Почему же и я, рядовой слушатель, и всемирно известный звезда эстрады Л Лещенко полюбили голос Алсу, как говорится, с первой нотки? Дело в том, что у мелодии, кроме музыкальных нот, есть еще ностальгическая нотка, которая имеется даже у тех, кому медведь на ухо наступил. Скажем, такая всем известная «мелодия», как перестук вагонных колес, кому-то напоминает радость, кому-то горе, ибо кто-то под эти монотонные звуки пил шампанское в мягком купейном вагоне, а кто-то ехал в телячьем тюремном вагоне на Колыму. Каждый из них и в глубокой старости тут же вспоминает свою молодость даже при киношном стуке вагонных колес.

Такое ностальгическое восприятие музыки можно найти не только в примитивных звуках, как стук колес, гул ветра, журчание воды, шелест тополиных листьев у вашего дома, но и в высокой классической музыке великих композиторов.

Скажем, почему весь советский народ единодушно влюбился, как Лещенко и я, в Алсу, в музыку М.Таривердиева, написанную к фильму «Семнадцать мгновений весны»? Потому что в ней было очень много знакомой для нас музыки. Хотя подобный «перехват» не считается в музыкальном мире плагиатом, французский композитор поднял этот вопрос в свое время в мировом масштабе и, говорят, Таривердиев терзал себя этим до самой кончины. Таких примеров много, и я привел один из самых известных для россиян. Кстати, туда же можно отнести и гимн СССР, который называют хорошим примерно 70 процентов населения. Потому что звучал он в наших ушах днем и ночью в течение 45 лет, а теперь вызывает у нас слезную тоску по молодости. К сожалению, ностальгию невозможно преодолеть так же, как и гравитацию. Как раз Путин, разумно используя силу попутной гравитации, легко восстановил этот гимн.

Теперь гравитационную силу используют компатриоты Госдумы для дальнейшего сохранения тела Ленина в мавзолее. Зюганов и Селезнев заявляют открыто, что, мол, захоронив Ленина, мы убьем наших ветеранов. Аргумент, конечно, весьма слабый. А что будет, если тело Ленина кремировать? Ведь сам Ленин поступил с царской семьей очень жестоко. Царскую семью выбросили в заброшенную шахту и облили серной кислотой, чтобы никто никогда не опознал. Если этого не помнит Россия, то она лишена памяти — это, по мнению древних мудрецов, огромное несчастье. Как ни странно, ностальгия, подобно гравитации, иногда нам помогает, а иногда вредит. Если наша ностальгия по голосу А.Герман вывела Алсу на мировую эстраду, то ностальгия по гимну СССР и мавзолею Ленина приведет нас к мрачным тоталитарным временам... Алсу повезло, а нам нет.

 

ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНАЯ ЛЮБОВЬ

«Любить — любила, но замуж не пошла», — гласит русская народная поговорка, которая, как известно, звучит в устной речи намного сочнее. И у меня в молодости был такой казус. Любить она меня любила...

Тогда наш полк стоял на 101-м километре от Москвы в одном древнерусском уездном городке, где почему-то к татарам относились несколько хуже, чем в других регионах СССР, будто татары прошли здесь недавно, а не 1000 лет назад. Был я в те годы лейтенантом, внешне ничем ни отличался от русских и говорил по-русски почти без акцента. Согласно словам тогдашней советской песни, «по-армянски Аванес, а по-русски Ваня», меня однополчане звали Алексеем, а она, естественно, Алешей, чаше всего, в особо приятные минуты, — Алешенькой. За полтора года нашей интимной дружбы она почему-то ни разу не интересовалась ни моей фамилией, ни национальностью, и я, по моему ощущению, устраивал ее полностью. Видимо, не зря наши общие друзья открыто, без лести, называли нас подходящей парой.

В те времена Особый отдел полка тайно, через секретную почту, интересовался предками тех девушек, которые дружили с офицерами, чтобы не захламлять военный гарнизон отщепенцами (тогда не были еще реабилитированы «враги народа»). Слава Богу, она не имела «компрометирующих данных» — об этом шепнул мне по секрету писарь секретной части полка. Бывали случаи, когда женившись на девушках с «компрометирующими данными», офицеры лишались служебной карьеры или даже увольнялись из армии в зависимости от того, кем ей приходился расстрелянный «враг народа».

Наконец, мы, счастливые, давно уже переспелые жених и невеста, пошли в ЗАГС заполнять анкеты, в которых были не только строки Ф.И.О., национальность, образование, место и год рождения, но и «был ли за границей» или «на оккупированной врагом территории». Мы после этого выдержали так называемый месячный «испытательный срок», не теряя прежние теплые отношения. Однако она в назначенный счастливый день не пришла в ЗАГС, ссылаясь на болезнь. Оказалось, что ее родители не хотели, чтобы она вышла замуж за татарина, хотя я почти что жил у них и они прекрасно знали о наших отношениях. Позже, служа уже в другом месте, я узнал, что она вышла замуж за русского — моего однополчанина, который ничем не был лучше меня.

Вскоре, будучи уже во Львове, я женился на украинке, которая почему-то презирала русских, называя их москалями. Она тоже не интересовалась моей фамилией, пока мы дружили, но при заполнении анкеты была довольна, что я хоть и не украинец, но все-таки не москаль...

 

ПОЧЕМУ ВЫСОЦКОГО НЕ ТРОГАЛ КГБ

Своими популярными многотиражными несоветскими песнями Владимир Высоцкий навредил советской власти не меньше Владимира Буковского, но несмотря на это, он не сидел, слава Богу, ни в психушке, ни в тюрьме. А Буковский за какую-то антисоветчину, о чем теперь мало кто помнит, много лет отбывал в психушках и тюрьмах и имел большой шанс стать долголетним неизлечимым дураком, обитателем столичных помоек или в лучшем случае, оказаться в безымянной могиле тюремного кладбища, если бы по счастливой случайности не обменяло его Политбюро ЦК КПСС на чилийского Генсека компартии Луиса Корвалана. Эту загадку, о чем ломали головы не только у нас, но и за рубежом, разгадало нам ТВ С.-Петербурга, показав коротенький телефильм «Веня. Последнее интервью». Эта была давнишняя любительская работа, где Венедикт Ерофеев, автор уникальной книги «Москва—Петушки», давал свое первое и последнее интервью у телекамеры. Поскольку у него был рак горла, он говорил через ларингофон, и голос его звучал как голос фантастического космического пришельца. По блестящим жизнерадостным глазам умирающего Вени было видно, что он наверняка находился под наркотиком, когда, плотно прижимая ларингофон к оперированному горлу, рассказывал нам об очень интересных для нас вещах, в том числе и о характере русского алкоголизма. Он, как сознательный алкоголик, дал нам понять, что алкоголизм в России — явление особое и люди пьют отнюдь не ради развлечения, как это делается в других пьющих странах. Мы и раньше знали о том, что все диссиденты, особенно такого ранга, как Ерофеев, находились под постоянным наблюдением КГБ. Но до выхода в эфир этого интервью мы не знали, какую роль играла здесь водка. Оказывается, играла она весьма важную роль, и КГБ не трогал тех диссидентов, которые пили беспробудно, используя легкодоступный безобидный советский вариант суицида. Лишь благодаря телеразмышлению Ерофеева нам открылась тайна, почему же проспиртованный Высоцкий, навредивший властям столь много, не был арестован, тогда как почти непьющий Буковский за мелкую антисоветскую шалость прошел все ады карательной системы, хотя Веня в своем интервью не сказал о них ни слова. Именно зная повадки КГБ, Ерофеев спасся от тюрьмы беспробудным пьянством. Оказывается, местный шеф КГБ регулярно получал доклады о его запоях.

Очень жаль, что Татарская телекомпания не дала досмотреть вышеупомянутый фильм, начавшийся в 17.40 по 5-му каналу и уже в 17.57 переключилась на мультфильм, от которого телезритель отбивается как от рекламы. А ведь этот долгожданный людьми видеорассказ талантливого несоцреалистического писателя Венедикта Ерофеева, подтвердившего в своем последнем интервью загадочное утверждение «Умом Россию не понять», прежде всего, был нужен нацменам, да и самим русским тоже, ибо безобидный советский вариант суицида, негласно работавший на КГБ, без разбора уносил и русских, и нерусских.

 

ПОЦЕЛУЙ—ДЕЛО СЕРЬЕЗНОЕ

В наше время почти каждый, можно сказать, семи пядей во лбу: «и чтец, и жнец, и на дуде игрец», и политолог, и сексопатолог, хочется добавить, ознакомившись с письмом нашего постоянного автора — Лукмана Закирова. Его оригинальная точка зрения на природу поцелуев столь занимательна, что, наверное, вызовет неоднозначную реакцию. (Примечание редакции «МТ»)

Половой акт бывает без поцелуя разве что при изнасиловании. И даже при этом насильник, если он не потрошитель по типу Чикатило, пытается как-то поласкать свою жертву. Кто из нас не целовался в молодости, такого человека, пожалуй, и нет. А какие мы, юноши и девушки, ощущали при этом чувства, можно анализировать только с возрастом, когда человеку они уже не доступны. Да и нет этому никакого объяснения, ибо ни один, даже великий философ толком не раскрыл тайну любви. Есть коротенький анекдот по этой части: внучка у одной француженки как-то захотела узнать, что такое любовь. Бабушка ей ответила: «Нет никакой любви, дорогая, это все придумали русские, чтобы не платить». В этом многозначном, средней мудрости анекдоте раскрыта хотя бы частично тайна любви, ведь каждый из нас в свое время клялся, прерывая поцелуй, любить до гроба, но, к сожалению, каждый из нас вскоре забывал об этом. Однако любовь в какой-то степени сохраняется до глубокой старости, но она пропорционально возрасту переходит от практики к теории.

Поскольку поцелуй является неотъемлемой частью секса, почему же тогда мужчины целуются между собой азартно и взасос? Как противно нам теперь смотреть на документальные кинокадры, когда Брежнев многократно лобзается с каким-нибудь членом ЦК или зарубежным гостем своего ранга. Пожалуй, брежневский поцелуй стал в свое время эталоном, как бы обязательным ритуалом мужских встреч, и многие, даже мелкие советские номенклатурщики, подражали ему и, подобно артистам, тренировались этому искусству тайно перед зеркалом. Тогда подражали не только брежневскому поцелую, но и его больному голосу.

Конечно, горожане привыкли к этим поцелуям, но вот деревенские, особенно татары, где однополые поцелуи считаются диковинкой, доходили до тошноты, когда на каких-то мероприятиях приходилось невольно целоваться. Мужчины в этих случаях выглядят гомосексуалистами, а женщины — лесбиянками. В татарских деревнях не принято целоваться не только мужчине с мужчиной, но и женщине с женщиной, брату с сестрой, матери с сыном, отцу с дочкой. Эти вещи не запрещены никакими официальными законами, но, видимо, отторгает их, как инородное тело, сама вековая татарская традиция—ведь как нам известно, поцелуй—это преддверие секса. Поэтому нормой считается поцелуй парня с девушкой, мужа с женой и любовника с любовницей. Однако от этих естественных ограничений нисколько не снижаются родственные чувства в татарских семьях—они настолько прочны и не нуждаются ни в каких лобзаниях и ежедневных клятвах родного сына в любви к матери. Это само собой разумеющиеся вещи заложены в генетическом коде организма. Но сила сексуальной энергии настолько велика (это обусловлено природой, чтобы в любых ситуациях не прекращался род человеческий), что в момент лобзания взрослого сына с приятной молодой мамой вполне может разрушаться родственная генетическая стена и они, забывая обо всем, могут вступить в половой контакт. Таких примеров, оказывается, в мире много, и мы не знали о них лишь из-за 70-летнего отсутствия гласности. Сексуальную энергию могут преодолеть разве что такие мифические чекисты, как Штирлиц. Поцелуй—дело не шуточное, он может разрушить не только генетическую родственную стену, но и прочную Берлинскую. Стоило Горбачеву организовать чартерные поцелуи с западными и восточными немцами — и стены Берлинской как не бывало.

Хотя сейчас во всем мире пытаются оправдать гомосексуализм и лесбиянство, ссылаясь на психофизиологические особенности организма, но трудно поверить этому, ибо человек изначально создан разнополым. Но, на мой взгляд, это просто-напросто половое извращение, истоки которого лежат именно в однополом поцелуе. Доказательством тому являются чисто татарские деревни, где, пожалуй, нет ни одной лесбиянки и ни одного «голубого». Если по случайности появится там какой-то заезжий извращенец, то он завтра же повесится от стыда или исчезнет навсегда. Однако бывают в татарских деревнях импотенты или гермафродиты — о них все знают, но никто их не оскорбляет, потому что эти пороки врожденные. Они тихо-мирно проживают свою жизнь в одиночестве, как монахи, не причиняя вреда никому. Даже мойщик трупа, который явно прикасается к разнополым органам гермафродита, не расскажет об этом никому и унесет эту тайну с собой в могилу.

 

НЕ БЫЛ ЛИ ОБЛОМОВ КОММУНИСТОМ?

Илья Ильич был человеком идеальным. Он не пил, не курил и баб не любил — словом, вполне мог бы сыграть образ чекиста или партработника в лучших советских кинофильмах. Своим моральным  обликом Обломов удивительно похож на современного положительного героя произведений соцреализма. Подобно выдающемуся чекисту Штирлицу, бывало, Ильич тосковал даже по Родине.

Некоторые могут возразить этому поразительному сходству, мотивируя тем, что, дескать, Обломов только спал и не приносил обществу никакой пользы, а строители коммунистического общества трудились в поте лица, даже зачастую умирали на посту от инфаркта.

При поверхностном рассуждении будто бы такое возражение вполне логично. Но если, смотреть в корень, то и Обломов, который ничего не делал, и строитель коммунизма, который работал на износ, по сути, никакой пользы обществу не приносили. Разница между ними лишь в том, что Обломов своим существованием не приносил обществу ни пользы, ни вреда, а вот строитель коммунизма своим кропотливым трудом приносил больше вреда, чем пользы.

Непонятно, почему же не любят коммунисты своего близнеца Обломова? Они даже употребляют «обломовщину» как ругательное слово.

 

ПОМНИ О СМЕРТИ

Человек и рождается, и умирает не по своей воле. Между тем, все человечество издавна печется о правах человека, не говоря ни слова о своем невольном рождении и невольной смерти. Однако невольное рождение человека как-то еще оправдывается, ибо не у кого спрашивать, хочет ли он родиться или нет, а вот перед смертью неплохо бы, с точки зрения прав человека, поинтересоваться о его согласии на смерть.

Такое бесправие продолжалось целые эпохи и сравнительно недавно, лишь с возникновением богов и первобытных верований, люди начали валить этот грех на абсолютно невинного Бога: говорят, Бог дал и Бог взял. Спрашивается, почему же Бог дает миру столь много человекоподобных «даунов» и других абсолютно неизлечимых больных, а вместо того, чтобы забрать их обратно, он дарит им долгие годы бессмысленной мучительной жизни? Они с удовольствием отдали бы Богу душу, но он почему-то не хочет взять их к себе, а, напротив, забирает здоровых и молодых, которым жить бы да радоваться. Узаконенная научная эвтаназия должна, наконец, исправить эту Божью ошибку, за что наверняка эти несчастные поблагодарили бы не только науку, но и принимавших гуманное решение парламентариев.

А ведь в старину бабки-повитухи частенько помогали Богу в этом, в прямом и переносно<