Адам Олеарий. Крестьяне

С какой целью возводились засечные черты?

Тетюшская засека проходила южной стороной Тетюшского уезда около деревни Пролей Каша, и возле засеки протекала небольшая речка Кильня, впадающая с правой стороны в реку Свиягу; Кильня, в свою очередь, принимала в себя с левой стороны несколько притоков, среди которых встречалась речка Кертель и некоторые другие. Возле Тетюшской засеки на Кильне стоял Кильнинский острожек, который «поставлен был для приходу воинских людей». После проведения Симбирской черты военное значение Кильнинского острожка уменьшилось, и в 50-х годах XVII века (около 1655 года) здесь находился острожек «в поместье и на оброке» за служилыми людьми, причём вместе с ним им здесь было отведено известное число «пашни дикого поля добрые земли» и сена. Земля, по которой прежде проходила Тетюшская засека была занята и обрабатывалась служилыми людьми.

Русское правительство раздавало земли не только русским, но переселенцам других национальностей. Рассчитывая на их участие в защите окраин от нападений и вторжений кочевников. Так, подле речки Кильны были испомещены не только свияжские новокрещены, но также и казанские служилые татары, которые в здешних местах владели целыми деревнями  

Среди жителей Тетюш встречались казаки. Судя по Писцовой книге, эти «Днепровские казаки вместе со своим атаманом были испомещены на службе в Тетюшах, и за ними числилось пахотной земли во всех трех полях 782 десятины».

Выводы. После окончания Смутного времени хозяйство края восстанавливалось, расселение теперь шло со стороны Свияжска. Возникали новые населенные пункты. Для защиты от нападений кочевых народов строились засечные линии со степной стороны.

. Словарь

Вопросы и задания.

1.Каким был состав населения сел в Тетюшском крае в

XVII веке? 2.Каков был национальный состав населения края в то время? 3.Каковы были занятия жителей края?4. Какие из сел сохранились до настоящего времени?4. Для чего строились засечные линии? *5. Где они проходили? Сохранились ли следы засечных линий?

. Практикум

Документ

«Михаил Федорович царь к стольнику и воеводам князю Михаилу Михайловичу Чемкину-Ростовскому да Степану Лукьяновичу Хрущеву о избавлении крестьян и бобылей Тетюшского Покровского монастыря от стояния на Тетюшской засеке.

Били челом старцы П.м.Марко Воронцов да Родион Жданов с братии. В селе Федоровском под тетюшами. В дозорной росписи казанец Тагаш Гладков – 120 дворов крестьянских и бобылевских, и приписал «де лжею своею» 50 человек служат на тетюшской засеке с десяти дворов по человеку. Найму им дают по полтора рубля на недели, велят с пищалями, с саблями и со всяким боем, а крестьяне люди пахотные, а не служилые. По 200 четы овса, сами возят в Казань. Монастырю в разорение быть.»

(Акты исторические и юридические и древние царские грамоты Казанской и других соседственных губерний, собранные Степаном Мельниковым. Т.I, 1895)

Стольник – придворный чиновник

Бить челом – обращаться с просьбой

Задания к документу

1.О чем просят старцы воевод? 2.Как они обосновывают свою просьбу?