Политические ценности и установки

Компоненты политического сознания

Одним из важных компонентов политического сознания являются по­литические ценности. По сравнению с другими компонентами, в ча­стности с политическими установками, ценности, как правило, рас­сматриваются как более фундаментальные ментальные образова­ния, как абстрактные идеалы не связанные с конкретным объек­том или ситуацией, как своего рода представления человека об иде­альных моделях поведения и идеальных конечных целях. Таким образом, ценности — это оценка идеального объекта в терминах «хорошо», «плохо», представление о том, что желательно и необ­ходимо.

Ценности — характеристика индивидуального сознания, имею­щая ярко выраженную социальную природу. Другими словами, мож­но сказать, что политические ценности — это усвоенные, приспособ­ленные индивидом (под влиянием личного интереса, ситуации и т.д.) социально-групповые представления. Эти представления усваиваются личностью в процессе социализации и формируют конкретные политические установки.

Каково же отличие политических ценностей от политических уста­новок? Ценности являются представлением человека об идеальном объекте или ряде объектов (например, о политической партии вообще или о свободе слова), в то время как установки характеризуют отно­шение людей преимущественно к конкретным объектам (данное раз­деление является, конечно, условным). Кроме того, ценности оказыва­ют значительное влияние на формирование конкретных политических установок, поэтому могут рассматриваться как один из элементов ус­тановок.

Ключевую роль во взаимоотношениях «внутреннего» и «внешне­го» поведения человека играет политическая установка: она предше­ствует действию, являясь его начальным этапом, настроем на дейст­вие.

Что же такое политическая установка? Применительно к уровню политического под уста­новками следует понимать отношение человека к тем или иным политическим объектам (институтам политической сис­темы, лидерам и т.д.), его субъективную готовность вести себя определенным образом по отношению к этим объектам.

При этом важно отметить, что на формирование политической ус­тановки значительное влияние оказывает социальный контекст: поли­тические установки служат выражением глубоких социально обуслов­ленных мотивационных потребностей, таких как ощущения включен­ности в структуру социальных связей, близости с социальным окруже­нием, безопасности, самопознания и самоутверждения и т.п.

Важной функцией установки, помимо преобразования потребнос­тей и мотивов в действия, является и оценочно-ориентационная функ­ция: она обеспечивает человека способностью реагировать на ситу­ацию и внешние объекты (например, на ситуацию неудовлетворенной потребности и объекты, способствующие или препятствующие ее удовлетворению) на основе прошлого опыта. Установка приводит в действие психические процессы и практические действия, адекват­ные ситуации и объектам, потому что в ней содержится предшествую­щая ситуации готовая модель этих процессов и действия. Другая существенная функция установок состоит в их способности не толь­ко опредмечивать возникшие на бессознательных глубинах психики потребности, но и практически выступать в качестве относительно са­мостоятельных потребностей и мотивов.

Установки неоднородны по своему происхождению и объектам. В политологии и других общественных науках существуют различные точки зрения относительно их структуры и типологии. Один из рас­пространенных подходов к типологии основывается на таком крите­рии, как природа элементов, лежащих в основе той или иной установки. В структуре установки, как правило, выделяются три эле­мента:

1) когнитивный (связанный со знаниями о политических объектах или явлениях и их нормативной оценкой);

2) аффективный (связанный с чувствами, испытываемыми инди­видом по отношению к объекту);

3) поведенческий (склонность к определенному поведению в от­ношении объекта).

Верхний уровень системы установок образует система политиче­ских и иных ценностей, имеющих отношение к политическим явлени­ям, характеризующая направленность в восприятии человека тех или иных явлений политики. Средний уровень — уровень установок, ха­рактеризующих отношение граждан к институтам политической систе­мы и политическими лидерам и группам, а также оценка своего места и роли во взаимоотношениях к политической системе (ориентации на политическую систему и на «свои» взаимоотношения с ней). Третий уровень — поведенческие установки (предуготованность к действию) по отношению к конкретным политическим объектам в конкретных ус­ловиях.