Теория насилия, органическая и договорная теории о происхождении государства

Теократическая и патриархальная теории о происхождении государства.

Наиболее древние и наиболее доступные для понимания для тех времён, отвечали монархическому укладу и теократическому типу государств, способствовали каноническому праву, становлению церковных судов и т.д. Но вместе с тем сохранили актуальность и по сей день - как способность сохранения традиционных обществ и гос-в, прав. систем, способствует целостности, связи семьи, государства и общества.

Теократическая теория не носит научного характера, её невозможно ни доказать, ни опровергнуть.

Патриархальная – скорее более научная теория.

Актуальна для России где сложился олигархический правящий режим, кот. вышли из политически правящей группы. В разные исторические этапы была популярна как на востоке, так и на западе (Герм., Австрия) в виде теории внешн. и внутр. насилия. Труды таких авторов, как Спенсер, Локк, Гоббс. Внутренне и внешнее насилие (Абхазия и Южная Осетия. Албания и Сербия.)

Договорная теория возникает на рубеже 17-18 вв. Договорная теория Руссо.

Органическая - 19-20 вв.

5. Теория «государства всеобщего благоденствия» и классовая теория о происхождении государства.

Идеалистично-утопич. теории.

Теория всеобщ. благоденствия, технического прогресса, постиндустр. общ-ва, теория элит, теория стадий роста - возникают в 20 веке (в 50-60-ые гг), чтобы уравновесить, сдержать революц. классовую теорию, которая говорит, что государство возникает как орудие правления, якобы нет уже сверхэксплуатации человека человеком.
Классовая теория! - был создан суд, избираемый населением

6. Понятие социальной власти и её виды. Особенности государственной власти.

Наличие суверенитета - главный признак гос. власти.
Как и почему в обществе возникает власть…

Властеотношения, соц. власть возникает до гос-ва, носит личный, кровный хар-р.

7. Понятие и признаки государства. Теоретическое обоснование сущности, социального предназначения и функций государства.

Особая форма организации общ-ва.

Понятие гос-ва через признаки:

· политико-территориальная организация населения и публ. власти;

· формир-ие этнографич. общности с историч. прошлым, самобытностью, языком, культурой, т.е. народ;

· наличие казны (как объект бюдж. права, как субъект налогового права) – для содержания гос.аппарата;

· суверенитет как политико-прав. свойство публичной власти;

· наличие системы соц. регулир-ия, формирование которой завершает право.

Такое перечисление признаков - результат комплексного подхода к обоснованию сущности государства и его функций

Сущность гос-ва объясняли как разросшуюся семью.
Двуединая сущность государства: политическая и общесоциальная (опред. ур-нь благосостояния, достойный ур-нь жизни общ-ва).

Соц. предназначение гос-ва менялось от уровня развития знания.

Социальное предназначение государства в условиях войны - отстоять будущее, сохранить народ, отстоять территорию для общества и т.д.