Народничество 70-х – начала 80-х гг

Три течения в народничестве:

В 60–80-х гг. XIX в. ведущие позиции в общественном и революционном движении занимало народничество. Основные положения народнической доктрины были сформулированы А.И. Герценом и Н.Г. Чернышевским, ставшими родоначальниками теории «русского социализма» – своеобразного синтеза учения западноевропейских социалистов (Ш. Фурье, П.Ж. Прудон, А. Сен-Симон, Р. Оуэн) и их собственных взглядов, согласно которым Россия могла перейти к социализму, минуя капитализм, посредством крестьянской общины.

Пропагандистское. П.Л. Лавров поддерживал идею крестьянской революции, но ее движущей силой считал революционеров-интеллигентов. Они должны были создать революционную организацию, развернуть пропаганду социализма в народных массах и тем самым подготовить их к революционному выступлению.

Заговорщическое. П.Н. Ткачев полагал, что между народом и интеллигенцией существует огромная пропасть, непреодолимая в условиях самодержавно-бюрократического строя, поэтому поднять крестьянство на борьбу невозможно.

Идеология народничества оказала непосредственное влияние на практику движения. В 1874 г. осуществляется так называемое «хождение в народ» для пропаганды социалистических идей и подготовки крестьянского восстания. Добиться результатов не удалось, начались массовые аресты народников.

В 1876 г. возникает народническая организация «Земля и воля». В ее состав вошли М.А. Натансон, Г.В. Плеханов, С.Л. Перовская, всего около 150 человек. Организация была построена на началах централизма, хотя и слабого. Ядром ее был «основной кружок». В организации выделялось несколько групп: «деревенщики» – работали среди крестьян, «дезорганизаторская группа» – стремилась дезорганизовать противника, вела борьбу со шпионами. Главная цель «Земли и воли» – подготовка народной социальной революции. Основное средство подготовки к ней – пропаганда, террор считался вспомогательным средством. Программа «Земли и воли» предусматривала переход всей земли в руки крестьян, свободы мирского управления.

В 1879 г. в результате общего кризиса народничества и внутренних разногласий «Земля и воля» распадается на две организации:

1) «Черный передел» – в него вошли сторонники продолжения пропаганды среди крестьян

(Г.В. Плеханов, В.И. Засулич, В.Н. Игнатов).

Наладить пропаганду им не удалось и в 1880 г. Плеханов и Засулич вынуждены были уехать за границу.

2) «Народная воля» – в нее вошли народники, разочаровавшиеся в пропагандистской работе – А.И. Желябов, А.Д. Михайлов, С.Л. Перовская.

Более заметную роль в народническом движении после разгрома «Народной воли» стало играть его реформистское направление – либеральное народничество. Его представители считали, что настоящего капитализма в России нет, есть еще возможность избежать его, поддерживая общину, артель. Для этого необходимо расширять крестьянское землевладение путем переселений и покупок земли у казны и помещиков; обеспечивать крестьян дешевым кредитом, уравнять крестьян в правах с другими сословиями. Идеологами либерального народничества были Н.К. Михайловский, В.П. Воронцов, С.Н. Кривенко.