Историческое введение в психологию

Представление о психике в истории человека

Общие представления о психологии как науки

1. Значение термина «психология»

2. Проблемы соотношения житейской и научной психологии

3. Возникновение психологии как науки

Гм – головной мозг

Рассмотрение психики можно сравнить с определением солнечного зайчика: окр. Мир – отр. Сик-ма, гм – отражатель, псих. Образ мира – проекция, результат функционирования гм, НО гм – это не «мертвый» отражатель – он привносит в образ реальности пристрастность, небезразличность и т.д.

1) Психика – это активная и пристрастная форма отражения объективной реальности

2) Психика – это функция высокоорганизованной материи (гм)

С т. з. результативности в психике отраж. весь мир

3) Психика – субъективный образ реальности

Панпсихизм	Весь мир одушевлен, душа есть у всех живых и не живых предметов. У камня и т.д.
Биопсихизм	Психика свойственна только живому. И растениям и животным
Зоопсихизм	Психика присуща только представителям животного мира
Нейропсихизм	Психика свойственна тем, у кого существует нервная система
Мезгопсихизм	Психика свойственна тем, у кого есть гм.
Антропопсихизм	Психика свойственна только человеку

Объективный критерий психич. (А.Н. Леонтьев)

Психическое отражение – способность реагировать на абиотические раздражители

Раздражители – связаны с биологическими потребностями, или не связаны

Научная психология	Житейская психология
Знания обобщенные, абстрактные. Основаны на строгих научных понятиях.	Знания конкретные, ситуативные. Все представление о психике, психологии основано на допонятийном уровне.
Знания рациональны, осознаны и стремятся к объективности	Знания интуитивны, крайне субъективны и иррациональны.
Научное наблюдение и эксперимент	Самонаблюдение и наблюдение за другими
Облад. Накопительным знанием и вымог. Опыт ситуаций, с которыми в жизни столкнуться весьма сложно	Знания ограничены обыденными ситуациями или выходят за рамки житейского опыта

Умберто Эко «Имя розы»

1879 – экспериментальная психологическая лаборатория Вильгельм Вундт г. Лейпциг

1886 – Бехтерев (Казань) первая лаборатория

Гаспаров «Занимательная Греция»

1. Понимание души в античной психологии

2. Возникновение эмпирической психологии сознания

3. Ассоциация как механизм работы сознания

4. К проблеме психологического кризиса

Проблема философии в психологии души	Демокрит	Сократ Платон	Аристотель
1. Мир в целом	Вечная и неуничтожимая материя, состоящая из атомов, находящихся в постоянном движении	Истинное бытие у идей (идеальных моделей вещей); матер. Предметы – функция этих идей	Идеи создают предметы, но сами предметы могут жить своей жизнью
2. Природа души	Душа состоит из атомов огня. Огонь в человеке находится в крови. Кровь наполняет человека полностью, душой	Душа человека – это часть невидимой мировой души	Душа – часть вселенской души, но попав в человека, она может измениться, в зависимости от того, чем занимается человек.
3. Смертность души	Душа смертна	Душа бессмертна. После смерти уходит но не погибает. Человеческое тело – временное пристанище	Душа смертна т.к. является функцией тела, но разумная часть души – бессмертна – возвращается на небеса
4. Соотношение чувственного рационального познания	Чувственное предшествует рациональному	Рациональное предшествует чувственному. Сами мысли живут на небесах, создаются идеями	Чувственное и рациональное – 2 разные формы познания. Что за чем следует говорить не корректно
5. Причины действий человека	Жесткий причинный детерминизм	Целевой детерминизм, но под этим понимается влияние божеств	Различал произвольные и непроизвольные действия: произв. – признак целевого д., непроизв. – признак случайного д.