Социальная ценность права

Взаимодействие между моралью и правом.

Различия между моралью и правом.

Сходство морали и права.

Понятие морали.

ПЛАН.

Вопрос 1. С древних времен философы (Платон, Демокрит, Цицерон, Аристотель) указывали на значимость двух таких главных определителей общественного поведения как право и мораль, выявляли их сходство и несовпадение. Юристы по роду своей деятельности изучают, толкуют, применяют, прежде всего, правовые нормы – это их специальность. Но они для оценки поведения субъектов правовых отношений и правильного разрешения возникающих коллизий постоянно обращаются и к этическим критериям, ибо в основе права лежит мораль.

Русские правоведы (Соловьев, Ильин и др.) неизменно подчеркивали, что право есть юридически оформленная мораль.

Мораль представляет собой известную совокупность исторически складывающихся и развивающихся жизненных принципов, взглядов, оценок, убеждений и основанных на них норм п†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† ††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††ения значительно глубже, богаче. Но главное в морали – представления о добре и зле. Моральные требования, предъявляемые к людям, и контроль за их исполнением осуществляются средствами духовного воздействия: через чувство долга, который каждый человек должен сделать мотивом своего поведения, а также через оценку и самооценку поступков. Опираясь на выработанные нравственные требования, усваивая их, каждый человек может самостоятельно регулировать свое поведение.

Соотношение между моралью и правом сложное, оно включает в себя: единство, различие, взаимодействие.

Вопрос 2. Единство права и морали состоит в том, что:

1. Они представляют собой разновидности социальных норм, образующих в совокупности целостную систему нормативного регулирования, имеют единую нормативную основу.

2. Они в конечном счете преследуют одни и те же цели и задачи – упорядочение и совершенствование общественной жизни, внесение в нее организующих начал, развитие и обогащение личности, защиту прав человека, утверждение идеалов гуманизма и справедливости.

3. У них один объект регулирования – общественные отношения (только в разном объеме), они адресуются к одним и тем же людям, слоям, группам; их требования во многом совпадают.

4. В качестве нормативных явлений они определяют границы должных и возможных поступков субъектов.

5. Оба эти явления обусловлены прежде всего экономическими, политическими, культурными факторами, что делает их социально однотипными в данном обществе.

6. Они выступают в качестве фундаментальных общеисторических ценностей, показателей социального и культурного прогресса общества.

Вопрос 3. Отличительные особенности данных явлений заключаются в следующем:

1. По способам их установления и формирования. Правовые нормы создаются или санкционируются государством, им же отменяются или дополняются, изменяются. Право выражает не просто волю народа, а его государственную волю и выступает не просто регулятором, а особым, государственным регулятором.

По-другому формируется мораль. Ее нормы возникают и развиваются спонтанно в процессе практической деятельности людей. Для того, чтобы нравственная норма получила право на существование достаточно, чтобы она была признана теми людьми, кто намерен ею руководствоваться. В отличие от права мораль носит неофициальный (негосударственный) характер.

2. По методам их обеспечения. За правом стоит аппарат принуждения, который следит за соблюдением правовых норм и наказывает тех, кто их нарушает. Нарушение нравственных норм не влечет за собой вмешательства государственных органов.

3. По форме их выражения, фиксации. Если правовые нормы закрепляются в специальных юридических актах государства (законах, указах, постановлениях), то моральные нормы не имеют подобных четких форм выражения, не учитываются и не обрабатываются, а возникают и существуют в сознании людей – участников общественной жизни.

4. По характеру и способам их воздействия на сознание и поведение людей. Если право регулирует взаимоотношения между субъектами с точки зрения их юридических прав и обязанностей; правомерного и неправомерного, законного и незаконного, наказуемого и ненаказуемого, то мораль подходит к человеческим поступкам с позиций добра и зла, похвального и постыдного, честного и бесчестного, благородного и неблагородного, совести, чести, долга и т.д.

5. По характеру и порядку ответственности за их нарушение. Противоправные действия влекут за собой реакцию государства, т.е. не просто ответственность, а особую, юридическую ответственность, причем порядок ее возложения строго регламентирован законом. За нарушение нравственности наказание выражается в том, что нарушитель подвергается моральному осуждению, порицанию, к нему применяются меры общественного воздействия. Это – ответственность не перед государством, а перед обществом, коллективом, семьей, окружающими людьми.

6. По уровню требований, предъявляемых к поведению человека. Этот уровень значительно выше у морали, которая во многих случаях требует от личности гораздо больше, чем юридический закон, хотя он и предусматривает за некоторые противоправные действия весьма суровые санкции. Нравственность выверяет поступки людей категорией совести, она более требовательна к поведению индивида.

7. По сферам действия. Моральное пространство гораздо шире правового, границы их не совпадают. Право регулирует далеко не все, а лишь наиболее важные области общественной жизни, оставляя за рамками своей регламентации такие стороны человеческих отношений, как, например, любовь, дружба, товарищество, взаимопомощь, вкусы, мода, личные пристрастия и т.д.

8. У них разные исторические судьбы. Мораль старше по возрасту, древнее, она всегда существовала и будет существовать в человеческом обществе, тогда как право возникло лишь на определенной ступени социальной эволюции.

ТЕМА 13 «Соотношение государства и права».