Иван Вотинов. Похищение Европы. Вся их топография станет фальшивой, Соль Нового мира есть пепел погибших культур, Но Тьма станет Светом и ржавчина - золотом бурь

 

Иван Вотинов

Похищение Европы

 

 

Вся их топография станет фальшивой,

Соль Нового мира есть пепел погибших культур,

Хоть Вера и Истина загнаны и сиротливы:

Но Тьма станет Светом и ржавчина - золотом бурь

 

Мишель Нострадамус. Центурия 7. Катрен 14.

 

Конформизм – это пассивное принятие существующего порядка вещей, неспособность, вопреки фактам, отойти от общепринятых взглядов, а тем более – восстать против них.

 

О.Ю.Охлобыстин, доктор химических наук

 

 

Глава I

Научные сомнения в базовых основаниях исторической географии

Земледелие

Один из самых первых шагов человека на пути прогресса связан с появлением и развитием земледелия. Когда люди от собирания диких плодов перешли к выведению и выращиванию более урожайных культурных форм растений. Советский ученый Н.И. Вавилов со своими коллегами очень серьезно занимался локализацией их первичных очагов. Вот что по этому поводу он писал: «Первобытный человек… селился и селится по окраинам тропических лесов. Горные района тропиков и субтропиков создавали наиболее благоприятные условия для первых поселенцев в смысле тепла, изобилия пищи, возможности жить без одежды ^[1] ».

Именно такими были выявленные им и его коллегами центры распространения земледелия в Америке, в Африке – в районе современной Эфиопии, в Индии. Именно таким центром на территории Евразии было восточное Причерноморье с Кавказскими предгорьями. По оценкам советского ученого, именно в Закавказье наиболее полно представлены звенья между дикими и культурными типами пшеницы, ржи, гороха, чечевицы, вики и нута. Здесь прослеживаются следы превращений диких плодовых растений в садовые. «Несмотря на огромное культурно-историческое значение средиземноморского очага,­ – писал Н.И. Вавилов, – включающего величайшие цивилизации древности: египетскую, этрусскую, эгейскую, иудейскую, как выяснено детальным анализом сортового состава возделываемых растений, этот очаг содержит небольшое число автохтонных растений растительных культур… Большинство полевых культур, как пшеница, ячмень, бобы, горох, нут, явно заимствованы из других очагов ^[2] ».

В итоге Н.И. Вавилов приходит к тому выводу, что «элементарная схема, которой держалась до сих пор наука о том, что начало земледельческой культуры положено в районах Месопотамии, Сирии и Палестины, где найдена дикая пшеница, совершенно не соответствует фактическому распределению мировых очагов культурных растений, и, несомненно, проблема истории земледелия должна быть переработана совершенно заново, а в связи с этим мы, очевидно, стоим накануне общей ревизии наших исторических представлений об истории культуры человечества ^[3] ».