2014-02-17
691
Україна в другій половині XIX ст.
Украина второй половины XIX века. Для истории Украины второй половины XIX века характерны такие явления, как рост национального сознания народа, постепенное увеличение роли рабочего класса, развертывание революционной борьбы против царизма.
В это время освободительные традиции украинцев начали возрождаться, прежде всего, в кругах интеллигенции и рабочих. Свидетельством оживления общественной жизни в стране стало возникновение значительного количества культурно-просветительских организаций и союзов, расширение сети воскресных школ.
В 70—80-х годах XIX века широкого размаха достигло некое романтизированное и идеализированное национальное движение, названное «украинофильством». Оно соединяло в себе элементы народничества с поклонением всему украинскому: обычаям, культуре, образу жизни.
Это имело большое влияние на культурно-литературный процесс в Украине и было одним из средств пробуждения национального сознания.
Наряду с культурно-просветительскими организациями появлялись в Украине и политические. Одной из первых среди них была группана родников-революционеров, основанная в 1873 году в Одессе Федором Волховским.А два года спустя также в Одессе был организован нелегальный «Южнороссийский союз рабочих».
В Киеве, Харькове, Николаеве, Одессе и Нежине в конце 1880-х годов действовали местные группы российской тайной революционной организации«Народная воля». Известные «народовольцы» А. Желябов, Н. Кибальчич, Д. Лизогуби другие революционеры имели украинские корни.
Первая марксистская группа в Украине появилась в Киеве в 1893 году. Затем подобные группы были организованы в Харькове, Екатеринославе и Одессе. Но все они мало чем отличались от тайных дискуссионных кружков.
Настоящая политическая партия — Революционная украинская партия (РУП) — была основана в Харькове в 1900 году. Основателями ее стали представители студенческой молодежи Л. Мациевич, Д. Антонович, М. Русов, Д. Познанский. Целью этой тесно сплоченной конспиративной организации было объединение различных слоев общества в борьбе за национальные права и социальную революцию. Свои программные требования руповцы излагали на страницах нелегальных изданий —газеты «Крестьянин» и журнала «Лозунг».
БИЛЕТ №28
Первой стала аграрная реформа, начатая в 1861 году. Реформа 1861 г. освобождала от крепостничества в основном помещичьих крестьян. На Украине эта реформа коснулась жизни 5,3 млн. человек. Судьбу государственных крестьян, количество которых составляла примерно половина украинского крестьянства, определил принят 1866 специальный закон о поземельный строй. Согласно ему крестьяне получали право выкупить землю, а к тому времени они должны были платить ежегодный государственный оброчный налог.
Реформа создавала новые возможности для развития рыночных отношений в экономике и активизации хозяйственной деятельности крестьян.
Отмена крепостного права ускорило реформу местного самоуправления. Пока крестьяне находились в крепостной зависимости, полным распорядителем административной власти над ними в своем имении был помещик. После освобождения крестьян и предоставление им статуса свободных сельских обывателей возникла необходимость привлечения крестьян наряду с другими слоями населения в местное управление. 1 января 1864 царь утвердил Положение о губернских и уездных земских учреждениях.
В 1863-1864 гг реорганизовывалась образовательная дело. В частности, в 1863 году были внесены изменения в систему контроля за высшей школой: возобновлялась академическая автономия университетов, создавалась совет профессоров, руководившей жизнью учебного заведения.
В 1863-1888 гг произошел ряд преобразований в военном деле. Главными достижениями этой реформы были реорганизация местного военного управления и военного образования, а также введение всеобщей воинской повинности.
На протяжении всего XIX в., И особенно во второй его половине, русификаторская политика русского царизма по украинской культуры и национального движения на Приднепровье приобретает откровенно репрессивного характера. Из российских государственных актов, направленных на запрет украинского языка и культуры, наибольший вред нанесли да называемые Валуевский циркуляр и Эмский указ Александра II.
БИЛЕТ№29
