Церковные писатели и богословие доникейского периода. 2 блок

Церковные писатели и богословие доникейского периода. 1 блок.

Митраизм и христианство.

1. В какой период в жизни римской империи имел значительное влияние митраизм?

2. Какие народы изначально покланялись Митре?

3. Каковы были функции этого божества? Какое место занимал Митра в системе зороастризма?

4. В каких регионах получил распространение митраизм?

5. Как митраизм распространялся на территории империи?

6. Как относились к митраизму римские императоры? Чем обусловливалось такое отношение?

7. Что говорили мифы о рождении Митры и о его отношении к миру?

8. Где проходили собрания митраистов? Что происходило во время их богослужения?

9. Какие особенности были характерны и для митраизма, и для христианства?

10. Что в представлении о Митре могло соответствовать христианскому учению о Христе?

11. Какие христианские авторы обращали внимание на поклонников Митры?

12. Как эти писатели объясняли схожие черты некоторых христианских и митраистских обрядов? Какие обряды при этом они имели в виду?

13. Что способствовало упадку митраизма в империи?

14. Какое религиозное направление ассимилировало митраизм?

1. Кого называют мужами апостольскими? Имена мужей апостольских.

2. В какой период были написаны сочинения апостольских отцов?

3. Кого называют христианскими апологетами? Имена ранних апологетов.

4. Что в первые христианские века понимали под термином «богословие» и «домостроительство»?

5. Что в христианской проповеди об Иисусе иудеям было самым важным?

6. Почему христиане использовали в учении о Сыне Божием античный термин «Логос»?

7. Что учил о Логосе Гераклит Эфесский?

8. Какие христианские авторы обращали внимание на учение о Логосе Гераклита?

9. Что учили о Логосе стоики?

10. Какова основная особенность учения о Боге Филона Александрийского? Почему Филон пришел к необходимости признания существования Логоса?

11. Как понимал Логос Филон?

12. Какие негативные последствия имело для некоторых христианских богословов использование античного учения о Логосе?

13. Как называют христианских писателей 2 века, которые развивали учение о Логосе? Кто из них впервые употребил термин «Троица»?

14. Какие недостатки учения о Логосе были характерны для Иустина Философа?

1. Кто такие алоги? В связи с критикой какого учения они обнаружились?

2. Кто такие монархиане? Кто ввел в употребление такое их наименование?

3. Какими двумя путями монархиане утверждали единобожие?

4. Кого называют монархианами динамистами? Каковы особенности их представления о Логосе и Христе?

5. Кто является основателем этого направления? Что говорят о нем древние критики?

6. Какой собор и в каком году осудил учение Павла Самосатского?

7. Особенности учения Павла Самосатского. Как Павел понимал термин «омоусиос»?

8. Кого называют монархианами модалистами? Каковы особенности его учения?

9. Как называл модалистов Тертуллиан? Почему это наименование является некорректным?

10. Кто такой Праксей? Благодаря какому автору мы знаем о нем?

11. Какой модалист наиболее известен? Чей он был ученик? Как этот еретик использовал термин «лицо»?

12. В чем основная заслуга Тертуллиана перед латинской триадологией? Каковы основные недостатки триадологии Тертуллиана?

13. Кто впервые высказал учение о вечном рождении Сына Божия? Следствием каких постулатов богословской системы данного автора явилось это учение?

14. Какие стороны учения Оригена были осуждены Церковью?