Учение о спасении

Учение о человеке

Учение о Боге

Иеговисты ненавидят христианское учение о Святой Троице, заявляя, что его породил сатана, настаивают на одном именовании Бога — Иегова.

Непризнание Христа Ботом. "Иисус — первое творение Бога" ("Что от нас требует Бог", 1996, с. 6). Тем самым "свидетели Иеговы" являются продолжателями ереси Ария (4-го в.), однозначно осужденной еще в 325г.

Никейским Вселенским собором. Библия свидетельствует о том, что Христос — Сын Божий, вечный несотворенный Бог, единосущный с Отцом.

Попытка унификации Христа с архангелом Михаилом: "Фактически Михаил — это сын Божий"(а1с1 to Bible Understanding"c.l 152). Это утверждение не имеет никакого основания в Библии.

Отрицание физического воскресения Христа. Иеговисты полагают, что Христос воскрес лишь духом и затем "материализовался в другое тело" ("Make Sure of All Trinqs""1953, с. 314). Евангелие, напротив, свидетельствует об обратном: Иисус Христос восстал в том же теле, которое было положено во гроб. Это доказывают Его раны (Ин. 26, 20- 27), пустой гроб и пустые погребальные пелены (Лк. 24, 39; Ин. 20, 1-9).

Называя Святого Духа Божественной силой или энергией, "свидетели" отрицают в Нем Личность ("Let God Be True", 2-е изд."с. 108; "Watchower", 01.06.52. с.24). Однако в тексте Нового Завета утверждается противоположное: Святой Дух есть Личность (Ин. 15, 26; 1Кор 12,11), единосущная Отцу и Сыну (Ин. 14, 16-17; Деян 5, 3-4).

Отрицание безсмертия души. В брошюре "Свидетели Иеговы в XX веке" (1994, с. 13) читаем: "Душа перестает существовать, когда человек умирает". Это противоречит Св. Писанию: жизнь человеческой души продолжается после смерти (Лк. 16, 19-31 —- притча о богаче и Лазаре; Лк. 23, 39-43 — обетование распятому разбойнику; Филип. 1, 19-24).

По мнению иеговистов, учение о бессмертии души исходит от сатаны ("Let God Be True",2-е изд. c.74-75). Это противоречит Библии:(Еккл.12,7; 2Кор.5,1-8).

"Сторожевая башня" учит, что жертва Христа - это не более как "выкуп", уплаченный Богу Иегове в соответствии с "требованиями небесной справедливости", Христос пролил кровь только за 144 000 избранных, разумеется, из числа "свидетелей Иеговы" (aid to Bible Un­derstanding, с. 389). Библейское учение совсем иное: Христос умер за всех, исцелив человеческую природу, поврежденную грехом. Своею смертью Христос победи власть смерти, даруя человеку возможность достигнуть жизни в раю.

По учению "свидетелей", спасение достигается исключительно человеческими усилиями, добрыми дедами и строгим выполнением предписаний "Башни". Эта доктрина отличается от православного понимания спасения как "содействия" Бога и человека, т.е. действия благодати Божией и ответного усилия человека.