Типы понимания права

Структура общей теории права.

ТГП как и любая наука, отражающая сферу человеческой деят-ти, ставит задачу выработать и теоретически систематизировать объективные знания о действительности, в первую очередь о гос-ве и праве, этих специфических социальных явлениях, занимающих важное место в жизни общества.

Наука о гос-ве и праве – это сумма и система знаний об общих политико-юридических закономерностях возникновения, развития и функционирования государственно-правовых явлений.

Структура общей ТП – это основное направление исследовательской деят-ти, т.е уровни познания права, как объекта исследования. Сущ два направления исследований: теория гос-ва и теория права. Дженевра считает, что верховенство за правом и вообще это спорный вопрос – можно ли объединять гос-во и право, т.к это разные направления исследования. Совсем не все согласятся с утверждением, что гос-во не может обойтись без права. Но, сущ и др мнение – право не может без гос-ва. Она считает – право все равно стоит над гос-м, т.к возникло раньше.

Философия права (сейчас это самостоятельная учебная дисциплина) – совокупность знаний о должном науки, о том каким должно быть, а не о сущности. Именно поэтому философии права в советские времена и не существовало. Философия изучает право и гос-во в контексте исследования всеобщих закономерностей физического, социального и дух мира, бытия и мышления и т.д. Философское познание права и гос-ва направлено на уяснение их смыслового содержания с позиций концепции философии.

Социология права – начала развиваться с 20-х г, а потом была запрещена. С 70-х – начали проводить исследования в праве, но очень робко. Это наука об эффективности действования существующего, настоящего законодательства. Какими должны быть з-ны с т.зр формирования правообразования. Социология как учение об обществе рассматривает право и гос-во в кач-ве составных частей изучаемого социального целого.

Политология как наука о политике и политических властеотношениях в целом изучает право и гос-во в кач-ве политических факторов в системе др политических факторов (полит явлений, отношений, институтов, норм, субъектов полит жизни).

Тип правопонимания определяет парадигму, принцип и образец (условную модель) юр познания права и гос-ва. Типы правопонимания – это одновременно и типы понимания и трактовки гос-ва.

На пути к интегративному правопониманию. Тип понимания права – это наиболее общие типичные представления о праве. Сущ следующие типы: этатистский (от французского слова «Эта» - гос-во), социологический, естественно-правовой. Право – это мера свободы, мера дозволенного и разрешенного.

Этатистский тип – это юр позитивизм, также называемый юр легизмом. Представители этого типа понимания права: Дж. Остин (Англия), Лабант (Германия) и Габриель Шершеневич (Россия). Согласно этатизму меру дозволенного определяет гос-во в форме законов. «Право – дитя закона» - Дж. Остин. Соотв отождествляется право и з-н; любой з-н правовой. Абсолютно не учитывается тот факт, что в з-н может быть внесен и произвол. Для этого типа хар-рен патернализм (патер – отец), т.е гос-во дарует свободу и право – выступает в роли отца. Политические оттенки этого типа чаще всего использовались тоталитарными структурами.

Социологический тип. Представители: С. Муромцев (Россия), Евгений Эрмех (Австрия), Р. Повер – 1 ½ 20 в. Основная идея данного типа – право – это социальное явление, рождается в самом обществе в процессе общения представителей. Право не тождественно з-ну. Гос-во только констатирует и закрепляет сложившиеся в обществе правовые нормы, ориентируясь на реальную жизнь. Хар-рен взгляд на право, которое реализуется самой жизнью. Также представители данного типа противопоставляют «живое право» (т.е з-ны, обеспеченные финансово, т.е реализующиеся) и «мертвое право» (недействующие з-ны). Право – это система правоотношения, складывающаяся в процессе общения субъектов. Представители американской школы социологического типа делают акцент на праве судьи – судья – это тот, кто создает право.

Естественноправовой тип ( или еще называется юснатурализм). Представители: Аристотель, Локк. После Второй Мировой Войны была создана Декларация 1948г. Основная идея – мера дозволенного и запрещенного корениться в природе чела, как существа разумного и свободного. Представители этого типа исходили из верховенства права в общественной жизни и над гос-м; говорили о неотчуждаемости прав и свобод чела и гр-на. Этот тип различает право и з-н. З-н может быть неправовым (КРФ ч.2 Ст.55).

Несмотря на наличие трех типов понимания права, поиски новых типов правопонимания продолжались.

Интерактивный тип – т.е единое правопонимание. Впервые его использовал Дж.Холл (1946г). С т.зр Полякова – это «коммуникативная теория, основанная на определенной норме, имеющая много общего с социологией».

Либертарная концепция права (Нерсесянц) близка к юснатурализму – исходит из различения права и з-на, и под правом имеется в виду не естественное право, бытие и нормативное выражение принципа формального равенства, раскрывающегося как единство 3 основных компонентов правовой формы:

· Абстрактно-формальной всеобщности нормы и меры равенства

· Свободы

· Справедливости.

Данная концепция предполагает все возможные формы различения и соотношения права и з-на – от разрыва и противостояния между ними (в случае антиправового, правонарушающего з-на) до их совпадения (в случае правового з-на).

Право – это форма отношений равенства, свободы и справедливости, определяемая принципом формального равенства участников данной формы отношений.