Монашество в IV–v веках

КОНСПЕКТ 16

250 год – В гонение Декия Павел Фивейский (228–341) удаляется в Египетскую пустыню и становится отшельником.

271 год – Антоний Великий (251 – 356) приступает к монашеским подвигам сначала на окраине своего селения под руководством старца, потом поселяется в одиночестве поблизости в гробовой пещере, а затем в развалинах воинского укрепления на берегу Нила.

«Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле»*

305 год – Антоний Великий прерывает свое уединение, чтобы организовать монашескую жизнь отшельников.

307 год – Иларион Великий (291–372) посещает Антония, обучается у него подвижнической жизни, после чего приступает к отшельничеству, а затем основывает первые монастыри в Палестине. Переходя из одной обители в другую, он утверждал в них строгий подвижнический образ жизни.

«Прочь – ложь! она изгонит из тебя страх Божий»*

311 год – Во время гонения императора Максимина Антоний посещает Александрию и, появляясь в наиболее опасных местах, ободряет гонимых христиан.

«О добром деле, которое желаешь сделать, отнюдь не говори, – исполни его, не разгласив о нем предварительно»*

312 год – Солдат римской армии Пахомий знакомится с христианством, по окончании боевых действий принимает крещение и изучает христианское подвижничество.

313 год – Антоний Великий поселяется на берегу Красного моря, периодически посещая иноков, подвизающихся под его руководством.

325 год – Пахомий удаляется в пустыню Тавенна поблизости от реки Нил и создает монастырь на одном из островов.

Пахомий настаивал на беспрекословном подчинении иноков настоятелю, который в монашеской иерархии заступал место монарха. К концу его жизни община в Тавенне насчитывала свыше 3000 монахов обоего пола, сгрупированных в 9 мужских и 2 женских обители.

335 – 337 годы – Архиепископ Александрийский Афанасий Великий во время ссылки на берега Рейна полагает основание монашеству на Западе.

339 год – Крещение принимает Мартин Турский (316 – 397).

340 год – Макарий Великий (300–391) принимает сан священника.

341 год – Встреча Павла Фивейского и Антония Великого.

«Если кто заговорит о неполезном для души, — будь подобен глухому, который не слышит, и немому, который не говорит»*

351 год – По просьбе Афанасия Великого Антоний вновь посещает Александрию и где выступает против ариан.

«Я видел все ловушки, врагом расставленные на земле, и сказал со вздохом: „Кто сможет их обойти?“ Тогда я услышал голос, сказавший: „смиренный“»*

Преподобный Антоний является основателем иночества отшельнического, скитского. Подвижники, будучи руководимы старцем, аввой (отцом), жили отдельно в хижинах или пещерах (скитах), предаваясь уединенным подвигам. Несколько скитов, соединённых под властью одного аввы, назывались лаврой. Отсюда сохранившиеся до сих пор названия крупных православных монастырей – Троице-Сергиева Лавра, Киево-Печерская Лавра и другие.

Ещё при жизни Антония Великого появился другой род монашества – иночество общежительное. Подвижники собирались в одну общину, под управлением одного аввы, несли совместные труды, каждый по своей силе и способностям, разделяли общую трапезу, подчинялись одним правилам. Такие общины назывались киновиями или монастырями. Аввы этих общин стали называться архимандритами. Основателем общежительного (киновийного) монашества считается преподобный Пахомий Великий.

Правила монашеской жизни, которые легли в основу монашеского устава, употребляемого до наших дней, были написаны святителем Василием Великим, который сам до своего епископства провел много лет в уединении и подвигах.

360 год – Макарий Великий основывает монастырь в Нитрийской пустыне.

Преподобный Макарий является автором нескольких молитв вошедших в современное утреннее и вечернее молитвенное правило.

361 год – Мартин Турский основывает первый на Западе общежительный монастырь.

395 год – Святая Павла, римская аристократка, спутница святого Иеронима Стридонского основывает в Вифлееме первый женский монастырь.

400 год – Иоанн Кассиан (360–435) посвящается Иоанном Златоустом в сан диакона.

410 год – Иоанн Кассиан основывает в Марселе мужской и женский монастыри, которым дает строгий устав по образцу Синайского.

423 год – Преподобный Симеон (390–459) приступает к подвигу столпничества.

456 год – Савва Освященный (439–532) принимает монашество.

475 год – Поселение Марии Египетской в заиорданской пустыне.

484 год – Сооружение пещерной церкви, ставшей основой лавры Саввы Освященного.

500 год – Венедикт Нурсийский (480–547) становится отшельником.

524 год – В лавре преподобного Саввы введен написанный им монастырский устав, регламентировавший и порядок богослужений. Этот устав распространился по всему Православному Востоку.

530 год – Венедикт Нурсийский основывает Монтекассинский монастырь.

540 год – Преподобный Венедикт составляет устав, ставший основой всего западного монашества.

* изречения Антония Великого.