II. Бог говорит о лекарстве, предоставляемом Им

I. Бог в данном случае трактует грех как болезнь.

II. Подражание Его твердой решимости.

1. Нашей целью должна быть слава Божья, как и Его.

2. Наше воспитание должно быть Божьим, как и Его.

3. Наша жизнь должна соединить твердость и смирение в послушании, как было в Его жизни (ср. стихи 5 и 6)."

4. Наша сила должна быть в Боге, как была Его.

5. Наш путь должен быть путем веры, как Его. Обратите внимание на стих 10 и на прямую связь с тем, о чем мы говорим.

6. Наше решение должно быть обдуманным и выполняться с настойчивостью, пока мы не сможем сказать, подобно Ему, хоть и на нашем уровне: "Совершилось" [Ин 19:30].

Вера в Бога – надежный фундамент решительности, а твердая решимость – лучшее приготовление к великому начинанию. Любую жестокость можно преодолеть волей и решимостью. Жестокому страданию Господь наш противопоставил Свою волю. Его "лице" было, как "кремень"; никто не мог ни отвернуть Его от Его дела, ни расслабить жалостью к самому Себе. Он решился: Он должен умереть, чтобы спасти Своих. Он спасает Своих потому, что Он любит их больше Себя.

57. Лечение Христом
(Ис. 53:5)

"Ранами Его мы исцелились"

(Исайя 53:5).

Какие слова! Библия в миниатюре. Благая весть в сущности своей. Касаясь страстей Господа нашего, проникнемся ощущением глубины Его страданий.

Чувствуешь, плеть врезается! Забудь обо всем, кроме "Его ран". Каждый из нас – участник бичевания: это мы Его изранили, но верно и то, что "ранами Его мы исцелились". С вниманием вдумайтесь:

Грех куда больше, чем болезнь, он – сознательное преступление; но милость нашего Бога заключается в том, что Он рассматривает его как болезнь.

1. Грех – не исконно присущ человеку. Он не был создан греховным. Греховность – ненормальное состояние человека, ибо грех разрушителен.

2. Он искажает способности человека и нарушает равновесие жизненных сил так же, как болезнь расстраивает телесные функции.

3. Он ослабляет нравственную энергию так же, как болезнь ослабляет тело.

4. Он или причиняет боль или притупляет чувствительность подобно болезни.

5. Он нередко выражается в наглядной нечистоплотности. Иные грехи оскверняют как проказа в былые времена.

6. Греху свойственно возрастать в человеке, и он становится смертоносным.

Грех – болезнь наследственная, всеобщая, заразительная, оскверняющая, смертельная. Земному врачу не справиться с ней. Со смертью, прекращающей телесную боль, не излечивается этот недуг. Напротив, он проявляет наибольшую силу в вечности, запечатлевающей приговором: "Нечистый пусть еще сквернится" [Откр 22:11].

Иисус – Его Сын, Которого Он добровольно даровал всем нам.

1. Примите небесное лекарство: телесные и душевные раны Иисуса. Чудо-операция: Целитель Сам ранен, и Он же – средство нашего исцеления!

2. Помните, что Его раны приняты по заместительству: Он страдал за нас.

3. Примите это искупление, и вы им спасены.

Молитва – прошение о хирургическом вмешательстве Бога. Вера – бинты, которыми перевязываются раны. Доверие – рука, которая накладывает их на раны. Покаяние – первый симптом выздоровления.

4. Ничто не должно препятствовать приему единственного лекарства. Ни молитвы, ни вера, ни покаяние наши, – ничто не может быть противопоставлено "ранам". Ранами Иисуса мы исцелились, и ничем иным.

Одно лекарство, только одно, предлагается Богом. Не ищите другого!