I. Перечисленные исцеления адекватны многим недомоганиям

III. Пусть ваше покаяние нарисует ваш истинный портрет.

II. Пусть ваша совесть нарисует духовный портрет ожидающего вас Спасителя.

I. Пусть ваша совесть нарисует духовный портрет утомленного Спасителя.

1. Он утомлен нашими грехами (Ис 43:24).

2. Он утомлен нашим формальным богослужением (Ис 1:14).

3. Он утомлен нашими блужданиями в неверии (Пс 94:10).

4. Он утомлен нашим сопротивлением Его Духу (Ис 63:10).

5. Он утомлен нашими придирчивостью и мятежностью (Мал 2:17).

Быть может, мы невероятно утомили Господа – подобно тому, о чем читаем у Амоса (2:12), где упоминаются всяческие провокации.

Вдумайтесь в вопрос, заданный пророком Исаией: "Хотите затруднять и Бога моего?" (Ис 7:13).

1. Он ждет приходящих к колодцу: Он пользуется любой возможностью, чтобы благословить вас: бедствиями, слушанием Слова, днем рождения или каким-нибудь повседневным событием.

2. Он поджидает самую грешную – женщину, у которой было пятеро мужей.

3. Он ждет, чтобы принять человека и дать ему поручение.

4. Он ждет сбора великого урожая душ, начиная с одной обратившейся души, как это было в случае Самарян. Как долго Он ждал некоторых из вас!

Измените себя.

1. Почувствуйте утомленность греховной жизнью.

2. Ожидайте и выглядывайте, пока не придет ваш Спаситель.

3. Попросите у Него напиться, а именно этой просьбой вы предложите и Ему воды: ваше обращение к Нему лучше всего освежит Его.

4. Напейтесь живой воды и предложите испить другим.

Грех, придирчивость, клевета, эгоизм, черствость сердец окружающих должно быть терзали Его святую душу, каждую минуту погружая Его в состояние "мужа скорбей" [Ис 53:3]. Однако Он никогда не оставляет колодца, никогда не отказывает в живой воде жаждущей душе, никогда не перестает убеждать людей прийти к Нему и испить. – Ч. X. С.

122. Субботнее служение
(Ин. 5:9)

"Было же это в день субботний"

(Иоанна 5:9).

Есть записи шести случаев исцелений, совершенных в субботний день.

1. Нечистый дух изгнан. (Лк 4:31-35.)

2. Усохшая рука оживлена. (Лк 6:6-10.)

3. Скорченная женщина выпрямлена. (Лк 13:10-17.)

4. Страждущий водяной болезнью оздоровлен. (Лк 14:1-6.)

5. Больной в купальне Вифезда исцелен. (Ин 5:1-9.)

6. Глаза слепого отверсты. (Ин 9:1-14.)

Бог почил в седьмой день и освятил его; для Иисуса как Бога исцелять – равносильно почить; так Он и освящал субботний день.

1. Осознающих свою духовную немощность (Лк 6:6-10).

2. Согнувшихся под тяжестью великой скорби (Лк 13:10-17).

3. Слепых от рождения (Ин 9:1-14). Многие находятся в этом состоянии: они не видят духовной истины, но пребывают в совершенном мраке относительно Благой вести.

II. Перечисленные исцеления представляют собой процессы, "естественные" в Божьем присутствии.

1. Слово, обращенное лично к страдающему. "Протяни руку твою" (Лк 6:10). Калека не был в состоянии сделать это, однако, подчиняясь повелению, не ослушался. Таков метод Благой вести.

2. Слово, принятое как исполненное. "Ты освобождаешься от недуга своего" (Лк 13:12). Вера превращает обетование в факт, а учение Благой вести – в действительное спасение.

3. Проявление силы без единого слова (Лк 14:4).

III. Перечисленные исцеления – невыпрошенные.

В этом их общая отличительная особенность.

1. Одержимый человек умолял Христа оставить его в покое (Лк 4:34).

2. Человек с усохшей рукой не думал об исцелении (Лк 6:6).

3. Больная женщина не надеялась распрямиться (Лк 13:11).

4. Страдающий водяной болезнью не просил целительного благословения (Лк 14:2).

5. Больной был парализован и не мог искать Иисуса (Ин 5:5).

6. Неслыханно было до этого, чтобы глаза слепорожденного прозрели, и поэтому слепой не ожидал исцеления (Ин 9:32).

Первый день недели творения отмечен тем, что был дан свет. Радостно, что он стал избранным днем, в который даруется свет благодати. – Ч. X. С.

123. "Где Он?"
(Ин. 7:11)

"Иудеи же искали его на празднике и говорили: где Он?"

(Иоанна 7:11)

Никто, однажды услышав об Иисусе, не сможет оставаться безразличным к Нему; так или иначе он проявит свой интерес к Господу Иисусу.