Экзистенциальная концепция

Прагматическая концепция

Теория когеренции (неопозитивизм)

История и варианты осмысления, что есть истина

Диалектико-материалистическая и православная концепции истины.

История и варианты осмысления, что есть истина;

Тема 7. Проблема истины

Проблема истины – центральная в гносеологии.

Ключевые понятия:

1.Что такое истина

2.Истина объективная

3.Абсолютная и относительная истина

4.Принцип конкретности истины

5.Критерии истины

Истина, как и добро, красота, справедливость – основная ценность человечества.

1. Классическая теория соответствия: Аристотель, Ф. Бэкон, Спиноза, Ломоносов, диалектический материализм и т.д.

Истина – знание, соответствующее действительности

Развернутое определение:

Истина – адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каков он есть сам по себе.

Подчеркнуто соответствие наших знаний (субъективной реальности) действительности (объективной реальности).

Наивный материализм полагал: истина – в самих вещах. Не верно. Истина – духовная реальность, субъективна, но должна соответствовать реальности объективной.

Идеалистическая трактовка теории соответствия:

Платон: «Тот, кто говорит о вещах в соответствии с тем, каковы они есть, тот говорит истину. Кто говорит иначе – лжет».

Различие идеализма и материализма:

Идеализм: Вещи соответствуют идеальному (вещи идее)

Материализм утверждает соответствие идей вещам, субъективного образа объективной реальности.

Сущность вещей непознаваема, познаваемы явления. Истинно то, что логически доказуемо, подтверждено опытом.

Таким образом, критерий истинности – логическое непротиворечие.

Истинность отождествляется со способностью приносить пользу, удовлетворять потребности.

Для прагматиков главное – практика. Истинное трактуется как эффективное, полезное в практической деятельности.

Недостаток концепции: истинное и полезное не всегда совпадают.

Здесь тоже на первом месте – оценка знаний субъектом. Действительная реальность недоступна. Подлинная реальность – субъективные переживания человека. Истина – его внутренняя устремленность к чему-либо. Что хочу, во что верю, то и истина. Исключено логическое доказательство. В основе – вера.

5. Православная концепция.

Православная трактовка истины тоже иррациональна. Тоже в основе – вера.

Высшая истина – Абсолют, Бог. Это – основа.

Онтология: постигая смысл бытия, постигаем замысел Бога о мире и человеке – постигаем Бога;

Антропология: изучая человека – постигаем Бога, ибо человек – образ Божий;

Натурфилософия: постигая тайны мироздания, человек постигает премудрость Творца. Григорий Синаит: «Истинный любомудрец тот, кто от существующих вещей познал Творца их и от Творца узнал сущее и божественное».

Условие постижения истины – Стремление Бога и человека друг к другу.

Условие откровения (благодати):

А) Живая вера и любовь к Богу – Христу: «Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога»;

Б) Достижение высокой нравственности, очищение души от страстей и пороков.

Фундамент, точка отсчета в постижении истины – Священное Писание.

Отличие от экзистенциализм а: Для экзистенциалиста критерий истины – он сам, его восприятие. Для православного – Церковь.

Обычно мы используем синтез всех концепций истины (логика – когеренция, жизнь в Боге, чувство уверенности – экзистенциализм).