Прагматизм

Прагматизм – субъективно-идеалистич. философ. учение. Возникло в 70-х гг. в США и получило наибольшее распространение в 20 в. в период до 2-й мировой войны. Осн. идеи П. Высказал Пирс, затем эту доктрину разрабатывали Джеймс, Дьюи, Мид. П. имел сторонников даже в Великобритании и др. странах. По мнению Прагматиков, философия должна быть не размышлением о первых началах бытия и познания, чем она считалась со времен Аристотеля, но общим методом решения тех проблем, к-рые встают людьми в различных жизненных ситуациях, в процессе их практической деятельности, протекающей в непрерывно меняющемся мире. Примыкая к традиции субъективно-идеалистического эмпиризма, П. отождествляет всю реальность с «опытом», понимаемым как «все, что переживается в опыте». Субъективно-идеалистический эмпиризм П. роднит его с махизмом, П. сближается с учением Бергсона. Согласно П., опыт никогда не дан нам изначально как нечто определенное, но все объекты познания формируются нашими познавательными усилиями в ходе решения возникающих жизненных задач. Функция мысли – не в познании как отражении объективной реальности и основанной на нем ориентации деятельности, а в преодолении сомнения, являющегося помехой для действия, в выборе средств, необходимых для достижения цели или для решения «проблематической ситуации». Идеи, понятия и теории – лишь инструменты, орудия или планы действия. Их значение – целиком сводится к возможным практическим последствиям.

В №55

Фрейдизм - название теории и метода психоанализа. Назван так по имени Зигмунда Фрейда. Детерминист, Фрейд, исследуя причины патологических процессов в психике, решительно отказался от материалистич. в своей основе попыток объяснить изменения содержания психических актов физиологическими причинами. Суть учения состоит в отрыве психики от материальных условий и причин, ее порождающих. Психика рассматривается как нечто самостоятельное, существующее параллельно материальным процессам и управляемое особыми, непознаваемыми, вечными психическими силами, лежащими за пределами сознания. Над душой человека властвуют, как рок, неизменные психические конфликты бессознательных стремлений к наслаждению (прежде всего половому), к агрессии к кот.приспосабливается сознание.

Сексуальная энергия человека, явл движущей силой психики. Процесс развития сознания связан в первую очередь с фазами сексуального развития ребенка. На свободное выражение сексуальности подавляется обществом и воспитанием, накладывается ряд табу.

По его мнению, люди были бы счастливее, если бы отказались от цивилизации. неудовлетворенности.

Совр.сторонники Ф.-неофрейдисты, представители школ "культурного психоанализа" (Хорни, Кардинер, Александер и др.), сохраняют нетронутой осн.идеалистическую линию З.Фрейда, отказываясь лишь от тенденции видеть во всех явлениях человеческой жизни сексуальную подоплеку и от некоторых др.методологически несущественных особенностей классического Ф.

Фрейдистская концепция оказала и продолжает оказывать большое влияние на различные области культуры, и особенно заметное - на теорию и произведения западного искусства.

В№56