Парадигмы политической мысли

Тема 3. Основные парадигмы политологии и политологические теории XX века

Дополнительная

Основная

Литература

Контрольные вопросы

1. Что включает история социально-политической мысли и каково ее значение для современности?

2. Как Аристотель понимал государство и систему политической власти?

3.Платон об идеальном государстве

4.Аристотель о формах политического правления

5. Почему Цицерона считают предшественником теории правового государства?

6.Какой класс общества Аристотель считал наиболее полезным?

7.В какой из форм государства, по мнению Платона, власть принадлежит посредственности?

8.Каковы представления Августина и Аквината о взаимоотношениях государства и церкви?

9. Каким должно быть государственное устройство с точки зрения Н.Макиавелли?

10. На чем основано представление Ш.Монтескье о разделении властей?

11. В чем сущность теории общественного договора Т.Гоббса?

12.Каков вклад Дж.Локка в развитие гражданской концепции политики?

13. Что писал Ж.-Ж. русо об общественном договоре?

14. В чем сущность консервативной теории Э.Берка?

15.В чем сущность либеральной концепции А.Токвиля?

16.Что писал Дж.Мэдисон о демократии и республике?

17.В чем сходство и различие утилитаристов Дж.Ст. Милля и И.Бентама?

1. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. Учебник для студентов высших учебных заведений. - М., 1996.

2. Гаджиев К.С. Политическая наука: Учебное пособие. - М.,1995.

3. Белов Г.А. Политология: Курс лекций: Учебное пособие. - М., 1997.

4. Введение в политологию: Словарь-справочник / Сост. Купряшин Г.Л. и др. Под ред. В.П.Пугачева. - М, 1996.

5. Ирхин Ю.В. Политология: Учебное пособие. - М., 1996.

6. Мальцев В.А. Основы политологии: Учебник для студентов вузов. - М., 1997.

7. Мухаев Р.Т. Политология: Учеб. для студентов юрид. и гуманит. факультетов.-М., 1997.

8. Панарин А.С. Политология: Учебник. - М., 1998.

9. Политология: Учеб. пособие для вузов / Сост. и отв. ред. Радугин А.А.- М., 1997.

10. Политология: Учеб. пособие / Общ. ред. Клементьев Д.С. - М., 1997

Для обобщенной характеристики специфических подходов к анализу и объяснению политики нередко используется понятие парадигмы. Парадигма - это признанное всеми научное достижение, которое в течение определенного времени дает научному сообществу модель постановки проблем и их решений. Понятие парадигмы было введено американским историком науки и философии Томасом Куном (р.1922), который выдвинул концепцию научных революций как смены парадигм.

В истории политической мысли использовались различные парадигмы и прежде всего теологическая (религиозная), натуралистическая, социальная, рационально-критическая.

Теологическая парадигма базируется на сверхъестественном объяснении государственной власти, видит ее истоки в божественной воле и религиозных кодексах. Натуралистическая парадигма основывается на рассмотрении человека как части природы и объяснении политики природной средой: географическими условиями, биологической конструкцией, психическими свойствами человека и т.д. Социальная парадигма истолковывает политику через влияние на нее других сфер общества: экономики, социальной структуры, права, культуры. Рационально-критическая парадигма ориентирует на раскрытие внутренней природы политики, ее важнейших элементов и их взаимодействия, на выявление лежащих в основе политики конфликтов. Отсюда появление парадигмы конфликта, парадигмы консенсуса и других.

Таким образом, парадигмы отражают связь политической мысли с философскими системами, господствовавшими в те или иные исторические эпохи.