Добро и зло

С древних времён люди начали задумываться о том, что есть добро, а что зло? Они пытались найти ответ на вопрос, что является корнем зла, его причиной. Вызывает интерес, как основатель буддийской религии Гуатама Будда ответил на него. В трактовке Будды зло является страданием, а добро удовольствием, но удивительно, что, то и другое, порождается желанием. Человек, желая удовольствий, стремится к достижению каких-либо благ, но достижение их все равно оборачивается страданием. То есть причиной зла является желание, поэтому, избегая желаний, человек может избежать зла. Фактически, в толковании Будды различия между добром и злом не существует, хотя он призывает не причинять вреда, то есть зла другим.

В христианстве моральное зло находит выражение в понятии греха, как нарушения (преступления) нравственного закона. По степени морального осуждения грехи подразделяются на смертные и не смертные. К смертным грехам (ведущим к «вечной смерти души», если она не покается) относятся следующие: гордыня, сребролюбие, блуд, чревоугодие, гнев, уныние, тщеславие – все они влекут за собой другие грехи.

Грехи «вопиющие к небу»: преднамеренное убийство, мужеложество, оскорбление родителей, вдов и сирот. Не смертных или «простительных» грехов много. Ими являются различные нарушения нравственных норм, которые по отдельности не имеют серьезных последствий, но в совокупности открывают дорогу грехам смертным.

Добро рождает любовь. А любовь несет жизнь. Без любви невозможна семья и воспитание детей. Каждый человек, который выполняет свою работу с любовью, непроизвольно несет окружающим добро. Добро созидательно и конструктивно. В словаре В.И. Даля дается следующее значение этого слова: «Добро - имущество или достаток. В духовном значении благо, что честно и полезно противоположно худу и злу».