Теоретические основы статистики как науки. ческой совокупности эти отличия чаще имеют количественную при­роду

ческой совокупности эти отличия чаще имеют количественную при­роду.

Качественная сущность социальных явлений неразрывно свя­зана, как уже отмечалось, с их количественной стороной.

Количество — категория, отображающая общее и однородное в ка­чествах вещей и явлений, благодаря чему они оказываются сравни­мыми.

Поскольку качество находит свое выражение в свойствах, по­стольку сравнивать количественно можно лишь одинаковые свой­ства. Количество, выражающее внешнее, формальное взаимоот­ношение предметов или их частей, а также свойств, связей, их ве­личину, число, степень проявления того или иного свойства, на­ходится в единстве с их качественной определенностью. Количе­ственное исследование социальных явлений возможно лишь по­сле качественного познания их, обнаружения в них однородных качеств, а это неизбежно связано с абстрагированием от других их характеристик'.

Продолжая анализировать предыдущий пример о том, что ес­ли преступление — индивидуальный акт поведения, опреде­ленное качество, характеризующееся указанными выше призна­ками (свойствами), то преступность— не просто статистичес­кая сумма, известное количество отдельных преступлений, а спе­цифический социальный процесс, качественные характеристи­ки которого не повторяют механически свойства отдельных преступлений. Многосторонние диалектические связи, с кото­рыми мы здесь сталкиваемся, — это проявление философских категорий общего, особенного и отдельного, количества и ка­чества, случайности и необходимости. В преступности отража­ются наиболее существенные черты отдельных преступлений, ко­торые при малом числе маскируются индивидуальными откло­нениями. Благодаря этому вырисовываются определенные тен­денции, закономерности, познание которых— основа как ор­ганизации борьбы с преступностью, так и криминологическо­го прогнозирования².

Пользуясь философской терминологией, можно сказать, что статистический метод предопределяет необходимость изучения общественных явлений и процессов как единства их качественной

1 См.: Философский энциклопедический словарь. М., 1989. С. 264.

² Подробнее см.: Аванесов Г.А. Криминология. М., 1984. С.170—172, 304—306.