V.11 Божий народ

В ТИ с евреями многое всегда было неясно. К примеру, у евреев род идет по материнской линии, как бы осталось некое древнее наследие матриархата, и при всем этом их история фактически одна из самых древних в мире, расписанная в библии, опирается на явно патриархальную культуру, где материнскому роду уже нет места.

Что о них известно достоверно?

Евреи жили отдельно. Во многих городах Европы сохранились еврейские гетто. При этом гетто, как правило, расположено в самой красивой и престижной части города.

В средневековых законах указывалось, какое наказание следует за тот или иной проступок или нарушение. Наказание за любое нанесение ущерба еврею многократно превосходило наказание за подобное же нанесение ущерба любому горожанину.

Во многих районах Западной Европы евреи управляли финансами. Аристократы презирали их, но в случае потребности вынуждены были «идти к ним на поклон». Эти отношения отражены во многих художественных произведениях более позднего времени, причем независимо от позиции самого автора. К примеру, Вальтер Скотт в «Айвенго» явно симпатизирует евреям, а в «Скупом рыцаре» Пушкина проступает резко негативное отношение автора. Так что эта информация, судя по всему, объективна, и ей можно доверять.

В ТИ у евреев самая древняя религиозная культура, из которой якобы вышли и христианство, и мусульманство. Да и сам народ евреев избран богом за свою религиозность, послушность Богу. Сегодня же, фактически бесспорным является факт, что евреи это как раз самый прагматичный народ. Куда девалась их духовная культура?

Неясности такого сорта вплоть до лингвистических. С одной стороны, практически очевидна этимология их названия «жид» –> «jude» –> «иуда», «иудей», а с другой – по-еврейски «иуда» – славящий Бога, опять же все тянет к духовности и избранности Богом.

«Жид» оказывается «славящим бога», а откуда происходит «славянин», неясно. Странная наука традиционная история. Невольно возникает впечатление, что профессиональная средневековая каста жидов – банкиров-ростовщиков купила себе чужую историю «на корню», вплоть до лингвистических элементов. И историки «честно отрабатывают свой хлеб», белое называют черным, а черное белым, вопреки логике и здравому смыслу.

Однако если начать углубляться в тему, то такая упрощенная трактовка сразу рассыпается. Она никак не позволяет объяснить общую религиозную принадлежность евреев, единый язык, генетическое единство нации, да и совершенно неясно, как и чью историю можно купить целиком.

Хотя создатели официальной истории оставили в ней немало корявостей и нелогичностей, с наскока их не одолеть. Чтобы разобраться со всеми сложностями, а заодно и привести систему в соответствие со здравым смыслом и логикой, необходима аккуратно отстроенная историческая концепция.

Для восстановления истории евреев надо вновь вернуться к древнему закону воспроизводства Великих князей.

Если у Иванов были младшие братья, то они по закону должны были кастрироваться. Эти Великие князья были царского рода, получали лучшее по тем временам образование, были посвящены в основные нюансы политики. Они не могли иметь потомков, но сами занимали многие высшие посты в государстве, в частности, это было высшее духовенство. Отсюда их целибат (безбрачие). (Архи)епископ это скопец.

Назначение Андрея Первозванного первым патриархом однозначно указывает на то, что он царского рода, младший брат Ивана IV. Отсюда его прозвище Петр. Именно брат Иисуса, согласно библии, возглавил религиозную систему после смерти самого Иисуса.

Этому есть и другое подтверждение в библии. Аарон (оратор, араб.), старший брат Моисея, – это Иван Молодой. В библии есть важные вехи его жизни, спрятанные среди фальшивой шелухи. Он участвовал в Великом переселении. Он кого-то не пропустил (участвовал в Стоянии на Угре) и вскоре после этого умер. В библии он и его дети посвящены на священство. В библии очередная небольшая правда, спрятанная в многочисленной лжи. Младший сын Ивана Молодого действительно стал первым патриархом. И следующие московские патриархи вплоть до отмены патриаршества были царского рода, т.е. тоже потомки Ивана Молодого.

Ранее мы рассматривали устройство Великого Московского княжества. А что было в Великом Рязанском княжестве?

Качественное отличие в данном вопросе было одно. Здесь в соответствии с культурой кочевников было распространено многоженство. Великий Московский князь менял жен постепенно по мере их старения. Институт фрейлин представлял собой группу родственниц, принцесс, которые все сообща участвовали в воспроизводстве Великих князей, меняя друг друга в качестве царицы. В любой момент Московский Великий князь имел только одну жену.

Великий Рязанский князь имел огромный гарем, состоящий из его родственниц, теток, сестер, дочерей. Соответственно, воспроизводством Великих рязанских князей ведала многочисленная служба, включавшая евнухов и личную охрану, янычар, гвардию, обеспечивавшую внешнюю охрану гарема и домашний арест продолжателя рода мирового императора до его кастрации.

Оценим условную производительность гарема. Она ограничивалась только физическими возможностями одного человека, хозяина гарема. Достигнув половой зрелости, наследник мирового императора сразу же начинал жить половой жизнью. Со сколькими женами он ежедневно состоял в связи? Первоначально жил половой жизнью не каждый день, потом чаще, потом начинал обслуживать нескольких жен в сутки.

Когда с какой женой ему иметь дело, решали профессионалы, поэтому вероятность зачатия была достаточно высокой. Еврейская Кабала (от арабского хабаля – делать беременной) – якобы эзотерическое учение, на самом деле справочное пособие для евнухов, управляющих гаремом. И эта эмпирическая наука была весьма непроста, если учесть, что современная математика зародилась только во второй половине восемнадцатого века, а гарем действовал и за полтораста лет до того. Отсюда ставшая нарицательной сложность и запутанность кабалистической науки.

В результате условно считаем, что гарем в день мог выдавать нескольких новорожденных. Пусть половина из них мужского пола. Итак, один ребенок мужского пола в день, который был царского рода, получал лучшее по своему времени образование, и все они кроме первенца были кастрированы. При средней продолжительности жизни человека семьдесят лет, получаем, только мужчин кастратов царского рода ~ 25 тысяч.

Проблемы, куда их девать, до поры до времени не было. Византия была во много раз больше Великого Московского княжества. Соответственно, начальнических должностей в ней по всем уголкам мира было значительно больше. Это были должности военные, административные, судейские, управление финансами, экономикой, сбор налогов и т.д. В ТИ подобная система, с некоторыми отличиями, сохранена только на Дальнем Востоке.

В истории Китая есть данные о том, что евнухи управляли в государстве практически всем. И такая организация системы управления, когда вся власть принадлежала коррумпированным евнухам, представляла для Китая, согласно ТИ, немалую проблему. Естественно, так было во всем Великом Рязанском княжестве, в том числе и в Европе к западу от Угры. Следы этого сохранены в ТИ. Правители Британских островов в ТИ считаются рода Плантагенетов, Византийских императоров. То же самое, естественно, было и во «Франции», и в «Испании».

Получив назначение, евреи отправлялись туда вместе с «женами», своими же родственницами из гарема, которые уже не проходили по возрасту (были старше 25 – 27 лет). Так они и жили как бы семьями, не афишируя свою ущербность.

Как происходила раздача должностей евнухам, как и по какому принципу, они распределялись по территориям и как создавались их еврейские «семьи»?

Своим происхождением по отцу евреи одного поколения не различались. А вот матери у всех были разные. Каждая из женщин, «выйдя из императорского гарема в отставку» по возрасту, получала назначение, и оказывалась в том или ином месте «замужем» за тем или иным евреем-чиновником. Ее дети, мужского и женского пола, когда приходило их время, получали назначение в то же географическое место, и приблизительно на те же или соседние должности, подготовленные, быть может, их матерью. Так, по крайней мере, восстанавливались связи между матерями и детьми.

Императорский гарем не был простым инкубатором. По мужской линии родственные связи в «еврейских семьях» были фиктивны, а по женской они были настоящими.

Назначений в Византийской империи было множество. Все они различались по престижности, во-первых, регионом, во-вторых, должностью в этом регионе. И назначение, в конечном итоге, определялось положением матери в семейной императорской иерархии. Это положение могло сильно варьироваться. Поэтому род у евреев шел по женской линии, и он был весьма существенен в их жизни.

Все важные государственные посты занимали евнухи царского рода, резанцы. Отсюда происходит название рязанского княжества. Отсюда же происходит и жаргонный термин «еврей» – евнух из царей, да и само название Европа – окраина, где правят евреи. Оно первоначально относилось только к западной ее части.

Великая Татария – часть Византии, в которой проводилась мобилизация татарских войск в период борьбы с Московией и Римской империей. Управление в ней осуществлялось так же, как и в иных частях Великого Рязанского княжества. Основные военные, административные, финансовые, судейские должности занимали кастрированные представители императорского рода. Многие из этих лиц «засвечены» в русской истории. К примеру, последний крымский хан. После военного присоединения Крыма к России он какое-то время жил в России в плену, под домашним арестом. Потом добился, чтобы его отпустили. В Турции был встречен с почетом, но через несколько месяцев зарезан кинжалом (по некоторым источникам, удавлен).

Между прочим, похожие судьбы у «шведского короля» Карла XII, и «английского короля» Ричарда Львиное сердце. Все это очень напоминает ритуальное самоубийство японских самураев, не выполнивших порученного им задания. Это неудивительно, поскольку реально культура и традиции одни, хотя в ТИ все эти события разнесены и во времени, и в пространстве в разные несвязанные между собой культуры.

Восстание Разина–Пугачева, на самом деле, это война России с сопредельным государством, Великой Татарией. Имен еще нет. И Разин, и Пугачев это прозвища. Что такое «пугач» и так понятно, а Разин – это позже переделанный фальсификаторами «резун». Княжна, подаренная ему запорожскими казаками, это злая казацкая шутка. Соответственна и его реакция – подарок за борт.

Эта система начала рушиться по мере успехов Рима. В 1737 году крестоносцы вторглись в Западную Европу. Из Англии евреев «изгнали» через семь лет, в 1744 году. Естественно, никто их не изгонял. Как они жили в Англии, так и продолжали жить. Просто их сместили со всех государственных должностей, и Византийскому императору объявили, что администрация из евреев в Англии больше не требуется, чтобы не присылал.

Но девать их куда-то надо, поэтому весь поток переориентировался на Францию. Однако коррумпированные евнухи для экономики это нездорово, тем более их избыток, поэтому в 1752 году, через восемь лет их «изгнали» и из Франции. Еврейская администрация там тоже стала не нужна.

Весь поток переориентировался на Испанию. Поэтому вполне естественно, что еще спустя восемь лет, в 1760 году, когда они еще взялись критиковать порядки Римской империи, евреев «изгнали» и из Испании.

В Турции начался страшный кризис. Некуда стало девать продукцию императорского гарема. В 1762 году императором стал Селим I, вошедший в историю под псевдонимом Грозный, Авуз. И вслед за этим в традиционной истории произошло «восстание в Швеции» Густава Вазы, в результате победы которого к власти пришла новая династия Вазы (от Авуз).

Естественно, никакого восстания и смены династии не было. В Швеции не было никакой собственной династии, как и везде в мире, кроме Москвы, Новгорода (Петербурга) и Константинополя. Просто нашли новое место для продукции императорского гарема.

Чуть позже то же произошло в Польше. Там тоже появилась «династия Вазы». Нашли второе и основное место для размещения продукции гарема.

Запорожские казаки не привыкли к еврейской администрации, навязанной им Турецким султаном. Поэтому через шесть лет в 1773 (1648) году произошел бунт «Хмельницкого», начались еврейские погромы. Но это не изменило политику Турции. Куда-то продукцию гарема все равно девать надо было.

Однако после захвата Великой Татарии и Польши евреи оказались не у дел и в этих странах. Императорский народ должен был уйти со всех государственных должностей и здесь. Каждый должен был выживать, как может.

В отличие от мужчин, не способных к продолжению рода, еврейские жены были нормальны. В прежние времена, пока система работала, они играли свои роли. Однако распад системы, когда евреи начали повсеместно терять свое положение, вынудил их искать варианты существования.

Оказавшись в безвыходной ситуации, без гарантированных их прежним положением доходов, евреи вынуждены были выживать, в частности, думать о том, как существовать в старости. А основной способ в мире для этого – иметь детей, которые содержали бы немощных стариков. В прежней системе к каждой еврейке и ее мужу, повзрослев, приезжали ее дети, и обеспечивали их старость. Теперь система была нарушена. Нужны были другие дети, рожденные здесь же на месте.

Первый такой опыт, еще не очень массовый, был приобретен в княжествах, из которых евреев уже «изгоняли», Англии, Франции, Испании. Еврейки рожали от кого-то.

Начали появляться первые, пока еще немногочисленные, наследники еврейского богатства. Так, в частности, возникли богатейшие еврейские роды, которые до наших дней контролируют мировую финансовую систему.

В новой ситуации накопленный опыт размножения было решено использовать и в других районах. С соответствующим призывом к евреям обратился Вольтер. После раздела Польши в 1783 (1772) году и отстранения евреев от государственных должностей он объявил, что отрекается от своего отца и считает отцом французского аристократа Рошбрюна. Умер Вольтер через пять месяцев в том же 1783 (1777) году.

Никак иначе этот его шаг объяснить невозможно. Он предлагал евреям отказаться от прежней системы и начать воспроизводиться самостоятельно, без константинопольского гарема.

Еврейки начали массово решать вопрос. Какой-то незначительный процент занимался проституцией и продавал остальным своим родственницам сперму клиентов для искусственного осеменения. В результате такого размножения образовалась новая нация, в которой род, как и прежде, шел по материнской линии, а непорочное зачатие было основным способом размножения в первом поколении.

Как отзвук этого периода, возникла соответствующая легенда в христианстве. А канонизирована она была церковью уже в середине девятнадцатого века.

Соответственно около девяноста процентов евреев европейского типа происходят из Польши. Евреи есть практически по всему миру, причем азиатские евреи сильно отличаются от европейских. Причина простая. Половина их генетики общая – от рода мировых императоров, а вторая – местная. В Европе это одно, в Азии – другое, в Африке – третье. Более того, в ТИ этому факту нет разумного объяснения. К примеру, существованию чернокожих евреев остальные были немало удивлены, и те свое еврейство доказывали своими текстами, культурными традициями, памятниками и т.д.

Азиатские и прочие неевропейские евреи, способные к продолжению рода, стали появляться приблизительно в то же время, когда в связи с изменением политики Константинополя на контролируемых им территориях начали возникать с его подачи свои царские династии (после 1770 г.). В результате этого процесса, хотя не так резко, как в Европе, прежние администрации из евнухов тоже начали вытесняться со своих постов. А изменение системы вынудило и их менять свой жизненный уклад.

Генетически евреи наполовину происходят от мирового императорского рода, над которым много веков ставился кровосмесительный эксперимент с воспроизводством по определенному закону. В то время как у других народов в течение веков носители тех или иных наследственных заболеваний в результате естественного отбора имели гораздо меньше шансов оставлять потомство, что обеспечивало генетическую чистку, у евреев этого не было.

К примеру, психические заболевания, а они в большинстве своем наследственные, у всех Рюриковичей не были препятствием для продолжения рода. В результате сегодня у евреев психические заболевания распространены в среднем в шесть раз чаще, чем у прочих народов. Это не результат вырождения, как пытаются трактовать некоторые антисемиты, да еще ссылаясь на какие-то положения библии, а следствие привилегированного положения Рюриковичей на протяжении столетий.

Первоначальный уровень культуры в этой нации был исключительно высокий, поскольку происходил из обучения, которое давалось представителям императорского рода. Они разбирались в управлении экономикой, финансами, торговле. В их среде был существенно выше интеллектуальный уровень. Именно эта культура обеспечила подъем французской культуры в девятнадцатом веке до уровня, соизмеримого с Россией, начавшийся после вытеснения евреев из администрации в 1752 (1394) году.

Одновременно с этим прочая культура и общий менталитет достались им в наследство от коррумпированных евнухов. Поэтому это самый прагматичный народ, к тому же из-за своего императорского происхождения и определенного психологического комплекса, связанного с отсутствием собственного государства, беспрецедентно националистичный.

Такое сочетание предопределило ответную неприязнь всех остальных наций и области основной специализации евреев по всему миру. Это банковский ростовщический бизнес, торговля и прочая коммерция, с вытягиванием жил у тех, кто попал к ним в зависимость, что тоже добавило неприязни со стороны прочих народов. Так что еврейская шутка в библии, что евреи в Египте работали в каменоломнях, действительно удачна. К ней мы еще вернемся.

В результате этого основное славянское (украинское, польское) название-прозвище, которое прилипло к этой нации – жид. Происхождение этого термина от русского сид, сидень. Так назывался купец, но не очень уважительно, вроде – торгаш. В былине Садко купцы обижаются, что их называют сиднями, хотя само имя Садко – уменьшительное название от того же корня, как и все другие имена-прозвища того времени, просто отражало профессиональную принадлежность.

При переходе из украинского в еврейский звук «с» заменялся на «ш» или «ж». Получалось «шид» или «жид». К примеру, аналогичный переход от мусульманского «салам» к еврейскому «шалом». Т.е. первоначально украинское «жид» означало просто торгаш.

Польша распалась на части, одна отошла к России, вторая к Римской империи (Австрии и Пруссии). В этой части Римской империи основным языком был немецкий. Он же был имперским международным языком. Поэтому для элиты или тех, кто с ней общался, знание этого языка было обязательно везде, в том числе и в России. В самом конце восемнадцатого – начале девятнадцатого века евреи создали для себя идиш – вариант немецкого с еврейской письменностью, чтобы иметь возможность общаться в любой среде.

Иврит совсем молодой язык. Он был создан в тридцатые годы двадцатого века в Белоруссии любителем-лингвистом и введен в употребление в Израиле сразу же после создания этого государства, как средство консолидации еврейской нации.

Украинское «жид» в немецких языках стало «jude» – юде, откуда потом получился фальшивый библейский вариант иуда, иудей. Таким образом, европейское название нации евреев происходит от профессии. Это достаточно естественно и имело место в истории некоторых иных наций. К примеру, Грузия во многих языках называется Георгия (от земледелия, греч.). Более того, если говорить о Западной Европе, где евреи долго правили, то там именно было существенно, чтобы забылся термин «еврей», от которого получилось само название Европа, а прижился более поздний профессиональный.

В России первоначально тоже употреблялся термин «жид», причем как официально, так и не официально. Все протестантские учения, к примеру, официально именовались жидовскими ересями, и было это уже во второй четверти девятнадцатого века.

В произведениях Н.В. Гоголя в бытовых отношениях повсеместно употребляется именно этот термин, и он не содержит оскорбительного оттенка, а просто констатирует национальную принадлежность.

Н.С. Хрущев в мемуарах описал эпизод, когда после присоединения Западной Украины к СССР к нему явилась делегация «жидов города Львова». Ему это было непривычно, они же совершенно естественно именовали себя именно так.

С началом работы в России историков Вольтера употребление недостаточно уважительного термина было временно запрещено. По отношению к ним употреблялся термин «еврей», что в том конкретном случае полностью соответствовало действительности.

Время прошло, причина, породившая запрет, давно стерта в истории, а сам запрет остался. Поэтому в России термин «жид» находится под постоянным то более, то менее строгим запретом. Официально же в употреблении другое первоначально тоже жаргонное прозвище «еврей» – евнух из царей, относимое в Екатерининские времена к Рюриковичам, произведенным в Константинопольском гареме.

Уважительность этого термина в то время определялась тем, что и российские государи, и их наследники до 1825 года сами находились в сходном состоянии, поэтому варианты недостаточно корректного развития темы кем бы то ни было исключались.

Многие названия в современном мире происходят из мифологизированной истории, в которой первичные понятия стерты, или разрушены этимологические связи, породившие эти названия. Восстановление связей и значений слов приводит к восстановлению определенной неблагозвучности или даже некорректности термина с современной точки зрения. Так, выше мы уже видели, что название японцев происходит от нецензурного сегодня термина, а первичное значение англичан это уголовники.

Нечто похожее происходит и с терминами, относящимися к евреям. В результате сегодня название нации, происходящее от профессии, представляется несколько корректнее, чем название, происходящие от искусственной неспособности к продолжению рода. К царствам современные евреи тоже как бы отношения не имеют, но в большинстве своем власть в мире сегодня почему-то находится в их руках. Одна из причин этого понятна из восстановленной истории. Стремление к власти «у них на генетическом уровне». О других причинах чуть подробнее далее.