Техника выполнения. Сядьте на пол, вытянув ноги перед собой

Сядьте на пол, вытянув ноги перед собой.

Согните правую ногу и положите правую ступню так, чтобы подошва касалась внутренней поверхности левого бедра.

Расположите правую пятку так, чтобы она плотно прижималась к входу во влагалище. Подвигайтесь, чтобы сесть поудобнее, одновременно ощущая давление правой пятки. Затем согните левую ногу и положите левую ступню поверх правой икры.

Осторожно вставьте пальцы левой ноги в пространство между правой икрой и бедром.

Просуньте пальцы правой ноги вверх, в пространство между левыми бедром и икрой.

Пошевелитесь, чтобы принять наиболее удобное положение. Убедитесь, что ваши колени прочно лежат на земле, а ваши голова и позвоночник находятся в вертикальном положении. Закройте глаза и представьте себе, что ваше тело прочно закреплено в земле, подобно дереву.

Дополнительные подробности

Дополнительные сведения о положении кистей и предплечий и об ограничениях, а также общие указания можно найти в разделе о сиддхасане.

Благотворное действие

Сиддха йони асана — прекрасная поза, ничем не уступающая падмасане. Она используется вместе со многими другими практиками, нацеленными на пробуждение муладхара чакры.

Эта поза необходима для женщин, поскольку у них муладхара чакра находится в слегка ином положении, чем у мужчин.

Она оказывает непосредственное влияние на нервные узлы женских репродуктивных органов. Она помогает обрести контроль над нейропсихическими импульсами, связанными с муладхара чакрой и соответствующими физическими половыми органами.

Свастикасана (благоприятная поза)

На санскрите слово свастика означает «благоприятный» или «подходящий». Его символизирует свастика, известная во многих религиях и культах по всему миру. Некоторые люди считают её наиболее универсальным символом. Только в двадцатом веке она стала вызывать отрицательные ассоциации. Этот символ имеет множество значений, но самое распространённое из них состоит в том, что его спицы изображают четыре стороны света и вселенной, и что всё сходится к общему центру — сознанию. Эту асану можно считать наиболее благоприятной для осознания единства всего сущего. Внешне она очень похожа на сиддхасану, но её гораздо легче делать, поскольку ни одна из пяток не давит на основание туловища.