ТЕКСТ 8. асид йад-ударат падмам

асид йад-ударат падмам

лока-самстхана-лакшанам

йаван айам ваи пуруша

ийаттавайаваих притхак

таван асав ити проктах

самстхавайававан ива

асит - выросшего; йат-ударат - из живота которого; падмам - цветок лотоса; лока - мир; самстхана - положение; лакшанам - владеющий; йаван - как это было; айам - этот; ваи - несомненно; пурушах - Верховная Личность Бога; ийатта - мера; авайаваих - воплощениями; притхак - разными; таван - так; асау - тот; ити проктах - так сказано; самстха - положение; авайававан - воплощение; ива - подобное.

Если Верховная Личность Бога, из живота которого вырастает стебель лотоса, обладает гигантским телом, соответствующим Его мощи и размерам, то чем Его тело отличается от тел обыкновенных живых существ?

КОММЕНТАРИЙ: Нужно отметить, какие глубокие вопросы задает своему духовному учителю Махараджа Парикшит, стремясь получить научное представление о трансцендентном теле Господа. До этого мы уже не раз говорили о том, что Господь принимает гигантскую форму, когда, скажем, воплощается в образе Каранодакашайи Вишну, из пор на коже которого выходят бесчисленные вселенные. Из тела Гарбходакашайи Вишну вырастает стебель лотоса, в котором умещаются все планеты вселенной, а из цветка, венчающего этот стебель, появляется Господь Брахма. Ради сотворения материального мира Верховный Господь, несомненно, принимает гигантскую форму, напоминая этим живые существа, которые получают большие или маленькие тела в зависимости от своих потребностей. Например, слону в соответствии с его потребностями дается огромное тело, а муравью - крошечное. Аналогично этому, когда Личность Бога воплощается в теле гигантских размеров, чтобы вместить в Себя все вселенные или планеты одной вселенной, принцип остается тем же - размеры Его тела определяются необходимостью. Таким образом, величина тела не является критерием, по которому Господа можно отличить от обыкновенного живого существа. Ответ на поставленный вопрос нужно искать в особых функциях тела Господа, которые отличают Его тело от тел обыкновенных живых существ.