С пропуском одного или нескольких слов. В представленных тестах в пропуски впишите слова, наиболее подходящие по Вашему мнению

В представленных тестах в пропуски впишите слова, наиболее подходящие по Вашему мнению. Соблюдайте падеж и склонение, указанные в предложениях.

1 Философ Средних веков Спиноза. видел корни религии в неуверенности человека в своих силах, в его постоянных колебаниях между надеждой и страхом.

2. Человек обладает манной, когда он счастлив, удачлив и демонстрирует какие-то необычные успехи, например, как земледелец, воин или вождь.

3. На смену почитания множества духов пришел политеизм, превративший наиболее почитаемых духов в божества.

4. Богословская концепция относительно возникновения религии была подвергнута серьезной критике лишь во второй половине XIX в., когда на стыке бурно развивающихся наук возникло современное религиоведение, которое с самого начала поставило своей задачей не защиту устоявшихся представлений, а бесстрастное исследование религий мира.

5. Учеными было установлено, что библейский монотеизм не является исходным пунктом религиозной эволюции, а является лишь промежуточным этапом развития религий.

6. В.Шмидт построил целую концепцию прамонотеизма и посвятил ей 12-томную работу «Происхождение идеи Бога».

7. 3. Фрейд разработал так называемый психоаналитический метод распознания и лечения неврозов и психозов и попытался перенести его на истолкование явлений повседневной жизни, а затем и религии в своей книге «Тотем и табу».

8. Фетишизм - почитание неодушевленных материальных предметов, которым приписывают сверхъестественные свойства.

9. Аниминизм - вера в одухотворенность природы.

10. Тотемизм - родство групп людей с какими-то видами животных, растений, явлений природы.

11. Шаманизм – вера в способность отдельных людей общаться с духами и использовать их силу для врачевания и других целей.

12. Культ предков является одним из наиболее ярко выраженных анимистических культов.

13. Общение шамана с духами - это ритуал.

14. Все традиционные религии Древнего Средиземноморья и прилегающей к нему варварской Европы представляли собой политеистическое язычество, то есть учения о мировой справедливости, осуществляемой совокупной волей властвующих в мире богов.

15. Политеизм - это класс языческих учений, приписывающих власть в мире богам, непосредственно или опосредованно олицетворяющим природные стихии.

16. Топографический политеизм - это учение о богах, олицетворяющих локальные стихии отдельных местностей и имеющих значение для проживающих там компактных общин.

17. Монистический политеизм представляет мир богов как неразделимую целостную общину, тогда как дуалистический политеизм более или менее строго разделяет их на два противоборствующих лагеря - добрых и злых.

18. В иерархическом политеизме боги всегда строго сгруппированы отношениями власти и подчинения: в монистическом пантеоне на вершине стоит верховный бог, управляющий другими богами и выносящий окончательные решения о жизни людей; в дуалистическом - оба лагеря богов возглавляются богом-предводителем - главной доброй или злой живой силой мироздания.

19. Дюркгейм считал, что именно тотемизм, а не анимизм, представляет такую «элементарную форму» религии.

20. Служение богам в Древнем Египте осуществляли жрецы, выделившиеся в особую касту.

21. Зороастризм как пророческая религия видит смысл мира не в его существовании, а в осуществлении установленной богом цели в конце дней.

22. Первопричиной тотемизма, по мнению Дюркгейма, являет­ся признание священного. «Тотемизм - писал он - это вера не в каких-то животных, каких-то людей или какие-то изображения, а в некую безымянную и безличную силу, обитающую в каждом из этих существ, не смешиваясь при этом ни с кем из них».

27. В магии таинственной силой наделяются конкретные действия людей.