Русская социология в XIX - начале XX века

В развитии социологической мысли в России выделяют три основных этапа:

1-й этап - 60-90-е гг. XIX века, становление социологии в лоне позитивистской доктрины, популяризация учения О.Конта. В 1859г. Петр Лавров издал две работы - «Механическая теория мира» и «Очерки развития личности», написанные в позитивистском духе. П. Л. Лаврова считают основоположником русской социологии. Следует упомянуть также В.Н. Майкова, который еще в 1845 г. опубликовал статью о Конте в «Финском вестнике», и Г.Н. Вырубова, издававшего во Франции вместе с учеником О. Конта Э. Литтре первый в мире социологический журнал. В конце 60-х гг. XIX в. появились первые работы по социологии Н.К. Михайловского, основателя «субъективной социологии».

2-й этап - 1890-1900 гг. Социология рассматривается как наука со своим четко определенным предметом. Получила признание в академических науках. Методы социологии получают применение в других областях обществознания. Осознается кризис социологии, заключающийся в том, что позитивизм недостаточно определил предмет и методы социологии. Ведущей социологической школой становится неокантианство (уроженец Беларуси Л.И. Петражицкий и др.). «Старые» школы во многом модифицируют свои позиции. Набирает силу экономический материатизм (марксистская социология), она делится на ортодоксальный марксизм 12 (Г.В.Плеханов, В.И. Ульянов-Ленин) и неортодоксальный («легальный марксизм» - П.Б. Струве, Н.А.Бердяев, С.Н. Булгаков). Демографическое направление было представлено М.М.Ковалевским, географическое - Л. И.Мечниковым.

3-й этап - начало XX в. Нарастает процесс институционализации социологии. В 1901г. М.М. Ковалевский и Е.В. Роберти создают в Париже Русскую школу общественных наук с предметом «Социология». В 1908г. открыт в Петербурге частный психоневрологический институт с первой социологической кафедрой во главе с М.М. Ковалевским. Издавался журнал «Новые идеи в социологии». В 1916г. создано Русское социологическое общество им. М.М. Ковалевского.

После событий 1917 г. социология в России стала развиваться по несколько иному пути, постепенно была заменена историческим материализмом.