Спасение Ибрахима из огня

Ибн Касир указывает: Когда народ Ибрахима исчерпал свои аргументы, он воспользовался силой и властью, чтобы поддержать свои ложные убеждения. Аллах, хвала Ему, говорит: «Идолопоклонники решили... «Постройте для него специальное сооружение, разведите там сильный огонь и бросьте его в середину». Таким образом они хотели подвергнуть его муке, но Аллах спас его из огня,.. унизив их». (37:97–98) В суре «Ал–Анбийя’» Аллах повествует о том же событии так: «Они сказали друг другу: «Сожгите его в огне и помогите вашим богам победить его, если вы хотите сделать что–то, что помогло бы вашим богам одержать победу»». (21:68) Однако по воле Аллаха восторжествовало Его слово и Его религия. «Мы повелели, чтобы огонь был хладен и безопасен для Ибрахима. Они хотели погубить его, но Мы спасли его по Нашему повелению, а они потерпели великий урон». (21:69–70)

Народ Ибрахима долгое время бродил /72/ по окрестностям, собирая дрова. Когда одна из женщин из их числа заболела, она поклялась, что станет участвовать в сборе дров для сожжения Ибрахима, если поправится! Затем они сложили все собранные дрова в огромную яму и подожгли их. От огня летели искры, подобных которым никогда прежде не видели. Затем Ибрахима поместили в катапульту и привязали к ней. Все это время Ибрахим продолжал произносить слова: «ЛĀ ИЛĀЋА ИЛЛĀ АНТА СУБĦĀНАКА ЛАКА–Л–ĦАМД ВА ЛАКА–Л–МУЛК, ЛА ШАРĪКА ЛАК», т. е. «нет бога, кроме Тебя, Тебе принадлежит вся хвала и вся власть, нет у тебя сотоварища». Когда они швырнули его в огонь, он сказал: «ĦАСБУНА–ЛЛĀЋУ ВА НИ‘МА–Л–ВАКĪЛ», т. е. «Достаточно нам Аллаха. Он - наш Помощник во всех делах и прекрасный Доверенный!».

Аль–Бухари указывает со слов Ибн ‘Аббаса, что он сказал: Слова «ĦАСБУНА–ЛЛĀЋУ ВА НИ‘МА–Л–ВАКĪЛ» были произнесены Ибрахимом, Приближенным Другом, когда он был брошен в огонь, и Пророком Мухаммадом, когда ему сказали: «Вот противник собрал уже большую армию против вас, бойтесь его!» Но не испугались они и не ослабели, а это только увеличило их веру в Аллаха и уверенность в победе, и они ответили: «Достаточно нам Аллаха. Он - наш Помощник во всех делах и прекрасный Доверенный!»...и их не коснулось дурное». (3:173–174)

Некоторые из праведных предков упоминают, что в это время Джибрил явился Ибрахиму, вися между небом и землей, и сказал ему: Ибрахим! Нужно ли тебе что–нибудь? Он ответил: «От тебя мне ничего не нужно». Ибн ‘Аббас указывает, что ангел дождя продолжал: «Когда мне будет приказано начать дождь?» Однако воля Аллаха проявила себя значительно быстрее. Аллах говорит: «Мы повелели, чтобы огонь был хладен и безопасен для Ибрахима». (21:69) ‘Али ибн Аби Талиб сказал: Это означает, что огонь не повредит ему. Ибн ‘Аббас сказал: Если бы Аллах не сказал: «чтобы огонь был... безопасен», холод огня мог бы причинить вред Ибрахиму. Ас–Судди заявляет: Ибрахима сопровождал /73/ ангел тени. Ибн Касир утверждает: Ибрахим находился в зеленом саду, окруженном огнем, а народ смотрел на него. Ни они не могли добратья до него, ни он не мог выйти к ним. Абу Хурайра говорил: «Лучшие слова, сказанные отцом Ибрахима, были те, которые он произнес, когда увидел своего сына в таком положении. Он сказал: «Как милостив твой Господь, Ибрахим!» Аллах говорит: «Они хотели погубить его, но Мы спасли его по Нашему повелению, а они потерпели великий урон.» (21:70) В другом айате Аллах говорит: «Аллах спас его из огня,.. сокрушив и унизив их». (37:98) Итак, несмотря на то, что они стремились одержать победу, им было нанесено поражение, и несмотря на то, что они стремились к верховенству, им пришлось испытать унижение.

Аль–Бухари утверждает со ссылкой на Умм Шарик, что Пророк, мир ему и благословение, приказал убить ящериц гекко и сказал: «[Эта ящерица] раздувала (огонь) против Ибрахима». Имам Ахмад упоминает слова Нафи’, который сказал, что Сумама, освобожденная рабыня Ибн Ал–Мугиры, сказала: «Я зашла к Аише, да будет Аллах доволен ею, и нашла в ее доме копье. Я спросила: «Для чего тебе это копье, мать правоверных?» Она сказала: «Чтобы убивать ящериц гекко, так как Пророк, мир ему, сказал нам, что тогда, когда Ибрахима бросили в огонь, все существа на земле пытались погасить пламя, кроме ящериц гекко, которые раздували его. Поэтому Посланник Аллаха приказал убивать их».